Знающий да разумеет - [20]

Шрифт
Интервал

Подышите, подключив к дыханию сердце, полное сострадания, испытывая дар воплощения в чужое тело, чужой ум. Этот оргазм учит ощущать реальность своего "я" как бездну, свободную от ego.

Попробуйте проделать эти упражнения, поэкспериментируйте по своему усмотрению, и ваше мировосприятие безмерно расширится".

Я привёл столь большую цитату только с одной целью — показать, что чисто эмоциональное восприятие даёт те же результаты, что и моё "сухое" логическое описание. Из приведённого отрывка видно, что автор этих строк (Д. Фалорио) не читала К. Кастанеду или Т. Мареза, иначе она сказала бы не "эллипсоид", а "яйцо", что точнее. Других вопросов терминологии я не касаюсь (чтобы своим занудством не надоесть читателю). Но цитата убедительно показывает, что видение контролируется Свадхистаной, которая несёт ответственность за обмен энергией с окружающим миром. Учитывая тот факт, что Свадхистану ещё называют "сексуальной чакрой", подумайте: с кем, как и с какой целью Вы занимаетесь или занимались сексом?

На разницу в словах "смотреть" и "видеть" указывается и в руководстве по изучению языков по системе GPL. Буду надеяться, что Вам понятна и библейская фраза: "Смотрят, но не видят".

Ещё раз напомню, что в данной работе я дал только общий план, обзор. Поэтому пусть читатель простит меня за некоторую незавершённость излагаемых мною сведений. Но если я буду стремиться завершить каждый из фрагментов, мы с Вами никогда не познакомимся (см работу А. Фриман, Р. Девульф "Десять глупейших ошибок, которые совершают люди". Гл.7. Максимализм.). О высказывании Жванецкого "Вот сначала премию бы дали…" я уже не говорю.

Следующий элемент — "Я знаю”. Он связан с Анахатой, сердечной чакрой. О том, что истинное знание надо искать в сердце, говорилось очень многими и очень часто, но я не слышал и нигде не читал, чтобы кто-либо объяснил, почему именно так. Здесь Вы получаете ответ на этот вопрос (не сомневаюсь, что Вы его задавали в явной или неявной форме). Состояние "Я знаю” возникает в связи с работой Анахаты. Так мы устроены. Отсюда следует ряд важных выводов:

1. Для Толтеков выражения "путь Знания" и "путь с Сердцем" — синонимы.

2. Рассудок, т. е. интеллектуальный центр, имеет только опосредованное отношение к истинному знанию (взаимосвязь я покажу ниже), а эмоциональные всплески вообще не способствуют развитию знания (см. теорию Тантры и Дао).

3. Вставший на пути у расширения знаний пусть не удивляется проблемам с сердечно-сосудистой системой и с системой адаптации, в работе которой вилочковая железа играет одну из ведущих ролей.

4. Наркоман или алкоголик, слушающий своё сердце, будет иметь проблем со здоровьем намного меньше, чем ведущий "здоровый образ жизни" "морж", который пользуется только рассудком или, что ещё хуже, только эмоциями.

5. При наличии проблем с сердечно-сосудистой или адаптационной системами немедленно приступайте к перепросмотру.

Элемент "Я помню”. Данное состояние связано с Вишудхой, или горловой чакрой. Память человека является абсолютной, и причина проблем с памятью всегда связана с перенесёнными заболеваниями горла или щитовидной железы. Опосредованно они (проблемы с памятью) могут возникнуть за счёт чрезмерной или подавленной эмоциональности, а также ухода с пути предназначения (самый часто встречающийся случай).

Состояние "Я хочу" связано с работой Аджны, легендарного "третьего глаза". Как должно быть понятно из сказанного выше, работа Аджна-чакры прямой связи с видением, как неверно объясняют многие "посвящённые" и "продвинутые", — не имеет. Связь есть, но только опосредованная, что будет показано ниже.

Выражение "Я хочу" может обозначать либо желание, либо намерение. Вместе они никогда не присутствуют. Отсюда следует объяснение того факта, что истинные маги и люди знания стремятся освободиться от желаний. То же самое утверждается в буддизме. Более того. Г. Гурджиев справедливо указывал на то, что рой желаний имеет словесное выражение "мне хочется", а не "я хочу". Надеюсь, сейчас читателю понятно, почему от желаний следует освободиться — они блокируют намерение.

НАМЕРЕНИЕ — это совокупность истинных желаний личности (сейчас уже "масло не масляное", но точно подобрать слова очень сложно), соответствующая стратегической цели (предназначению человека), имеющая словесное выражение "Я хочу".

Фраза "по-настоящему захотеть" означает, таким образом, освободиться от роя сиюминутных, навязанных извне "мне хочется" и сформировать несгибаемое "Я хочу", соответствующее предназначению. Некоторым техническим вопросам решения этой задачи и посвящена настоящая работа.

Наконец, состояние "Я могу" определяется работой Сахасрары. По названию этого элемента вся октава называется ещё октавой Могущества, а по названию ключа она имеет название октавы Бытия. Всё наше могущество, как следует из сказанного, полностью детерминируется нашим восприятием. Действовать мы можем только из состояния бытия, а потому определять могущество кого-либо, исходя из его действий, а тем более, пытаться его определить на основании того, что человек имеет. — глубочайшее заблуждение. Все существующие психотехники (работающие) основаны именно на том факте, что наше могущество — это продукт нашего восприятия. По этой простой причине Толтеков интересует акт восприятия, и именно эта тема является у них предметом исследования номер один на протяжении многих тысячелетий.


Рекомендуем почитать
Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания

Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.


На вершинах знания

Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.


Город Бессмертных. Трилогия

Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?


Йога тонкого тела. Руководство по физической и энергетической анатомии йоги

Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.


Без предвзятости

В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.