Знание-сила, 2006 № 02 (944) - [18]
Как и более крепкие алкогольные напитки, пиво способно защитить организм от радиоактивного излучения. Это экспериментально доказали японские ученые из Института лучевой медицины (город Тиба). Результаты их исследований опубликованы в токийской печати.
Обнаружено, что одной полулитровой бутылки светлого пива достаточно, чтобы на 34 процента снизить число хромосомных повреждений, которые возникают после воздействия рентгеновских лучей или тяжелых частиц, например ионов водорода. По мнению ученых, этот эффект достигается благодаря сочетанию содержащихся в пенном напитке биологически активных соединений (псевдоуридин, мелатонин и глицин-бетаин) с алкоголем. Известно, что спирт поглощает свободные радикалы, которые при облучении приводят к генетическим нарушениям. Эксперты в этой связи уточняют, что безалкогольное пиво не может обладать защитными свойствами.
Рафаил Нудельман
Кто вы, неандерталец?
Желание одним махом объяснить все беды человеческой истории снедает многих людей. Как правило, оно порождает смехотворные результаты, но порой — и самые зловещие, как, например, в случае нацистского мифа о евреях, как первопричине всех несчастий народов. Недавно мне довелось читать очередной опус такого рода. Автор статьи под названием "Разумный человек против зверя" развивает глобальную мифологию расистского толка, только у него во всем виноваты не евреи, а ... неандертальцы. Самое удивительное, что этот автор возводит свое аромное здание "Объяснения Всей Человеческой Истории" даже не на песке, а на одной- единственной песчинке. Вернее — на двух. Одна песчинка — это находка на какой-то из тысяч неандертальских стоянок нескольких раздробленных костей других неандертальцев, другая — захоронение древнего мальчика, скелет которого содержал как неандертальские, так и человеческие признаки. Первое обстоятельство автор трактует как бесспорное доказательство каннибализма неандертальцев, а следовательно, их "кровожадности" и "звериности", второе — как доказательство половой гибридизации неандертальцев и ранних Гомо сапиенсов, то есть людей: люди, дескать, похищали неандертальских девушек и в силу этого в их генофонд входили гены неандертальской "звериности". Далее автор совершает головоломный генетико-идеологический кульбит, в результате которого оказывается, что не только все войны и жестокости в человеческой истории были следствием "вспышек неандертализма" среди разных племен и народов, но и сегодня, хотя все мы в равной мере загрязнены звериными генами, некоторые народы все-таки заражены ими куда больше. Далее он без всяких объяснений перечисляет современных "неандерталоидов" (термин автора). Это азиаты, немцы (почему-то особенно баварцы), русские и, конечно, арабы, а также все прочие, почему-либо ненавистные автору народы и племена. Евреи, конечно, нет, автор сам еврей, но соседние с евреями палестинцы (с которыми у автора, несомненно, больше одинаковых генов, чем с неандертальцами) каким-то образом ухитрились, в коренном отличии от евреев, тоже оказаться "неандерталоидами". Так что нынешняя война с террором — это не конфликт культур, религий или цивилизаций, как вы могли бы подумать, куда там! Это великое всемирно-историческое сражение "настоящих" Гомо-сапиенс с кровожадными "неандерталоидами".
Такой вот доморощенный расизм. Жалко. Не автора, конечно, а читателя, который может, чего доброго, и поверить напористому сочинителю. Тороплюсь успокоить: неандертальцы не были каннибалами (во всяком случае, не больше, чем все предшествовавшие им предки Гомо сапиенса), но даже если иногда себе позволяли, то по той же причине, что и группы современных людей, когда они попадают в ситуацию голодной смерти, а не оттого, будто в природе существует какой-то особый "ген каннибализма" или "кровожадности". Но даже если автору очень хочется, чтобы такой ген существовал, то он, этот ген, никак не мог перейти от неандертальцев к людям, потому что люди и неандертальцы никогда генетически не смешивались, это было доказано пару лет назад, после тщательного исследования остатков неандертальской ДНК. Упомянутый автором "гибридный мальчик" — просто свидетельство того, что так называемые "неандертальские" черты во многом сходны с человеческими, особенно в детском возрасте, а история с похищением людьми юных неандерталянок — чистая фантазия.
В этом квазинаучном, палеоантрополого-расистском опусе многое навеяно книгами и, наверное, прежде всего сочинениями британского фантаста Уэллса и его французского коллеги Рони-старшего, которые в свое время первыми создали литературный миф о "звероподобных неандертальцах". Смею заверить читателя, современная наука далеко ушла от этих примитивных представлений, и с каждым годом облик неандертальцев в палеоантропологии становится все сложнее и интересней. Особо интересующихся я отослал бы к соответствующим главам замечательной книги "Исход из Африки" (Christopher Stringer and Robin McKie, "African Exodus"), а здесь расскажу лишь об итогах последней, состоявшейся в августе 2004 года на Гибралтаре научной встречи, посвященной новейшим результатам в области происхождения человека. Там было сказано много нового и поучительного — и о неандертальцах также.
