Злая корча. Книга 1. Невидимый огонь смерти [заметки]
1
Gabbai, Lisbonne and Pourquier. Ergot poisoning at Pont St. Esprit. Brit. Med. J 2 (15 sep), 1951, pp. 650–651.
2
Fuller, John G. The day of st. Anthony’s fire. NY, 1968. p. 148.
3
Medicine: St. Anthony’s Fire. Time, Monday, Sep. 10, 1951.
4
Albarelli, Hank P. Jr. A Terrible Mistake: The Murder of Frank Olson and the CIA’s Secret Cold War Experiments. 2009.
5
см., напр.: Thomson, Mike. Pont-Saint-Esprit poisoning: Did the CIA spread LSD? BBC News, 23 August 2010.
6
Жизнь растений в шести томах. Том 2. Грибы / под ред. проф. М. В. Горленко. 1976. С. 171.
7
Gabbai et. el., 1951.
8
Более 100 человек в провинции Северный Кордофан оказались в феврале 2010 года в больницах, страдая от галлюцинаций, приступов истерики, беспричинного хохота, лихорадочного состояния, бреда и обмороков. Невнятные разъяснения Минздрава страны о галлюциногенной пшенице из Дарфура вызвали волну критики в адрес правительства в суданской прессе. Могло ли это быть связано со спорыньей, пока неясно.
9
Guerra, Francisco (MD). Mexican Phantastica. Excerpta criminologica, Volume 7, Issues 4–6. Excerpta Criminologica Foundation, 1967. p. 562.
10
Wellcome, Henry S. From ergot to Ernutin: an historical sketch. Ottawa, 1908.
11
Настольный словарь колхозника. ОГИЗ, 1938. С. 276.
12
Социалистическое земледелие № 124 (17 октября 1941). С. 4.
13
Новое о спорынье // Природа, вып. 1–6. АН СССР, Изд-во Наука, 1938 С. 124.
14
О характерных общих ошибках в аргументации такой позиции у историка Дж. Уоллеса (2009, 2010), социолога Р. Бартоломью (2000) и др. см. «Злая корча», книга 2.
15
цит. по Шюре, Эдуард. Великие Посвященные. М.: Сфера, 2004.
16
В. Г. Белинский. Полное собрание сочинений. Том XII. Письма 1841–1848. Издательство Академии наук СССР. М., 1956.
17
Мережковский Д. С. Христос и Антихрист: Смерть богов. Том 1 (Юлиан отступник). 1992. С. 64.
18
Тоpчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника. СПб.: Центp «Петеpбypгское Востоковедение», 1998.
19
Савчук В. В. Кровь и культура. Изд-во С.-Петербургского унив., 1995. С. 156.
20
Александровская Е. И., Александровский А. Л. Антропохимический фактор в эволюции европейской цивилизации / Е. И. Александровская // История и современность. № 1 (11), 2010. С. 148–177.
21
Schiff, Paul L, Jr. Ergot and Its Alkaloids. Am J Pharm Educ. October 15; 70 (5): 98, 2006.
22
Чумакова Т. Наркотики и религия // Человек вчера и сегодня: междисциплинарные исследования. М.: ИФРАН, 2008 (80–89). C. 84.
23
Судник Т. М., Цивьян Т. В. Мак в растительном коде основного мифа // Балто-славянские исследования. М.: Наука, 1981 (300–317). С. 307.
24
Васильков Я. В. Древнеиндийский вариант сюжета о «безобразной невесте» и его ритуальные связи // Е. С. Новик., Л. Ш. Рожанский. Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.: Наука, 1988. С. 104.
25
Wasson R. G., Hofmann A., Ruck C. A. P. The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries. North Atlantic Books, 2008. p. 42.
26
Аполлодор. Мифологическая библиотека. Ленинград, Издательство «Наука», Ленинградское отделение, 1972. [1.5.2].
27
Топоров В. Н. Опьяняющий напиток // Гл. ред. С. А. Токарев. Мифы народов мира: Энциклопедия. Том 2 (1980), 1991. (256–258) С. 257.
28
Дневникъ старокрещенаго татарина, 1865 года // Православное обозрѣнiе, Томъ 19, Москва: Въ Университетской типографiи, 1866. С. 461.
29
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927, С. 1158.
30
Судник, Цивьян, 1981, С. 307.
31
Шюре, 2004.
32
Савчук, 1995, С. 156.
33
Розанов В. Опавшие листья. Короб 2, 1915.
34
Маккенна, Теренс. Пища богов. М. 1995.
35
Софокл. Драмы / перевод Ф. Ф. Зелинского. Серия «Литературные памятники». М.: Наука, 1990. * Примечание редакции: «вводя в сюжет трагедии моровую язву, не известную из других источников, Софокл находился под впечатлением эпидемии, поражавшей Афины в 430, 429 и 426 гг.».
36
T. Lucretius Carus, Of the nature of things. Printed by J. Matthews for G. Sawbridge, 1714. p. 755.
37
Фукидид. История / Пер. Г. А. Стратановского. М., 1981.
38
Ibid.
39
Salway, P. Dell, W. Plague at Athens. Greece and Rome, ser. 2, 1955 (2): pp. 62–70.
40
Read, Al. Phil. Traité du Seigle ergoté. Strasbourg, 1771. pp. 54–55.
41
Morens, David M and Littman, Robert J. Epidemiology of the Plague of Athens. Transactions of the American Philological Association (1974), Vol. 122 (1992), pp. 271–304.
42
Ibid.
43
Диодор (XII 45,2; 58,3–5), прим. Стратановского / Фукидид. История. М., 1981.
44
Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 68.
45
Рейслер А. В. Гигиена питания. 2-е изд. М.: Медгиз, 1957. С. 401.
46
Barger, 1931. p. 42.
47
Gregorie de Tours. Histoire des Francs. Livres VII–X. A. Picard et fils, 1893. p. 197.
48
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.
49
Кулишер М. И. История экономического быта Западной Европы. 9-ое изд. Т. 1–2. Челябинск: Социум, 2004. С. 93.
50
Ксантенские анналы // Историки эпохи Каролингов. М. РОССПЭН, 1999. С. 143–160.
51
Lewis, W. H. Medical botany: plants affecting man’s health. 1977. p. 705.
52
Черников А М., Мосягин В. В. Биохимия крестовых походов // Журнал «Химия и жизнь» № 2, 1998. С. 52.
53
Ястребицкая А. Л. Европейский мир Х — ХV вв. М.: Интерпракс, 1995. С. 13.
54
Ле Гофф, Жак. Цивилизация средневекового Запада. М.: Прогресс, 1992. С. 224.
55
Ле Гофф, 1992, 223. * Здесь характерная ошибка русского издания, показывающая, что ни переводчик, ни редакторы не знали, что такое спорынья; получается: спорынья — это злак, пропадает существенный момент — физическая невозможность отделения рожков от зерна при том уровне сельского хозяйства. Должно быть: «которую вызывала спорынья ржи (возможно, также и спорынья на других злаках)». У Ле Гоффа в оригинале все верно: «causé par l’ergot de seigle — mais d’autres céréales aussi probablement» (Goff, Jacques Le. La civilisation de l’Occident médiéval. Arthaud, 1967. p. 300).
56
цит. по Ястребицкая, 1995. С. 13.
57
Cowdrey H. E. J. The Peace and the Truce of God in the Eleventh Century. Past and Present, 46 (1970). pp. 42–67.
58
Реймский, Роберт. Иерусалимская история. // История крестовых походов в документах и материалах, пер. М. А. Заборова. М.: Высш. школа, 1977. С. 52.
59
Мишо Ж.-Ф. История Крестовых походов. М.: Вече, 2005.
60
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М.: Наука, Глав. ред. восточной лит-ры, 1980. С. 44.
61
Barber, Malcolm. The two cities: medieval Europe, 1050–1320. Routledge, 2004. p. 117.
62
Lagarde, Andre. Latin Church in the Middle Ages (1915). Kessinger Publishing, 2003. p. 121.
63
Collection de memoires relatifs a l’histoire de France depuis la fondation de la monarchie francaise jusqu’au 13e siecle. Par M. Guizot. Paris, libraire chez J.-L.-J. Briere, 1824. (рус. пер. vostlit.info).
64
Заборов, 1980. С. 43.
65
Riley-Smith, Jonathan. The Oxford History of the Crusades. Oxford University Press, 2002. p. 35.
66
Мишо, 2005.
67
Riley-Smith, Jonathan. The first crusaders, 1095–1131. Cambridge University Press, 1998. p. 16.
68
Phillips, Jonathan; Phillips, Jonathan P. The Second Crusade: extending the frontiers of Christendom. Yale University Press, 2007. p. 106.
69
Ekkehardi chronicon universale. MGH, SS. Bd. VI. Hannover. 1844. (рус. пер. Всеобщая хроника Эккехарда, vostlit.info).
70
Мишо, 2005.
71
Gesta Francorum, цит. по Breen, Katharine. Imagining an English Reading Public, 1150–1400 // vol. 79 of Cambridge Studies in Medieval Literature. Cambridge University Press, 2010. p. 125.
72
Ekkehardi, 1844.
73
Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов (Латинская историография XI–XIII веков). М.: Наука, 1966. С. 67.
74
Заборов, 1980. С. 44.
75
Мишо, 2005.
76
Заборов, 1980. С. 45.
77
Ekkehardi, 1844.
78
Mackay, Charles. Extraordinary Popular Delusions and the Madness of Crowds. (1841). Barnes and Noble Publishing, 2004. p. 298.
79
Ekkehardi, 1844.
80
Ibid.
81
Заборов, 1980. С. 45.
82
Ekkehardi, 1844.
83
Комнина, Анна. Алексиада. М.: Наука, 1965. С. 275.
84
Тирский, Вильгельм (Гийом). История деяний в заморских землях // История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Том III. СПб. 1887.
85
Здесь тоже небрежность перевода: не голод вызывает конвульсии, а именно «горячка», mal des ardents, т. е. правильно: «…голод и эрготизм, вызывающий конвульсии и галлюцинации…», см. там же или англ. перевод: «…famines, and ergotism which generated convulsions and hallucinations…» Goff, Jacques Le. Medieval civilization 400–1500, 1990. p. 239.
86
Ле Гофф, 1992. С. 224.
87
Тирский, 1887.
88
Ножанский, Гвиберт. Деяния бога через франков // История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. Том III. СПб. 1887.
89
Riley-Smith, 2002. pp. 80–81.
90
Lea, Henry Charles. A History of the Inquisition of the Middle Ages. Vol. 1. (1888). Kessinger Publishing, 2004. p. 147.
91
Заборов, 1980. С. 261.
92
Lea, 2004. p. 147.
93
Люшер, Ашиль. Французское общество времен Филиппа-Августа / Перевод с фр. Цыбулько Г. Ф., СПб: «Евразия», 1999. С. 30.
94
Ibid., p. 32.
95
Dr. Arieh Moussaieff, Raphael Mechoulam. Boswellia resin: from religious ceremonies to medical uses; a review of in-vitro, in-vivo and clinical trials // Journal of Pharmacy and Pharmacology. Vol. 61, Issue 10, pp. 1281–1293, October 2009. And FASEB J, 22, 3024, 2008. (См. также рус. обзор: «Теперь фармакология получит шанс нарушить „монополию“ религии, как это уже произошло с более сильнодействующими алкалоидами»: gazeta.ru, 21.05.2008).
96
Мулен Л. Повседневная жизнь средневековых монахов Западной Европы. X–XV вв. М.: Молодая гвардия, 2002. (Глава IX).
97
Ibid.
98
Frey, Nancy Louise. Pilgrim stories: on and off the road to Santiago. University of California Press, 1998. p. 14.
99
Brabbs, Derry. The Roads to Santiago: The Medieval Pilgrim Routes Through France and Spain to Santiago de Compostela. 2008. p. 124.
100
Frey, 1998. p. 14.
101
Nemes C. N. The medical and surgical treatment of the pilgrims of the Jacobean Roads in medieval times // The history of anesthesia: proceedings of the Fifth International Symposium on the History of Anesthesia, Santiago, Spain, 19–23 September 2001. International Congress Series, Volume 1242, December 2002, Elsevier Health Sciences, 2002, pp. 31–42.
102
Ibid., pp. 31–42.
103
Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. pp. 47–48.
104
Nemes, 2002, Part 1, p. 40.
105
Ibid., p. 36.
106
Виноградов Н. Ф. О патолого-анатомическихъ измѣненияхъ въ органахъ и тканяхъ у людей при хроническомъ отравленіи спорыньей. (raphania, ergotismus, болѣзнь „злая корча“). Кaзaнь: Типо-Литографія Императорскаго Университета, 1897. С. 7.
107
Illana-Esteban, C. El cornezuelo del centeno (I): Biología, historia y ergotismo. Bol. Soc. Micol. Madrid. 32:293–306, 2008. pp. 301–302.
108
Ibid.
109
Nemes C., Goerig M. The medical and surgical treatment of the pilgrims of the Jacobean Roads in medieval times. Part 2 // The history of anesthesia: proceedings of the Fifth International Symposium on the History of Anesthesia, Santiago, Spain, 19–23 September 2001. International Congress Series, Volume 1242, December 2002. Elsevier Health Sciences, 2002, pp. 487–494. p. 491.
110
Ibid., p. 489.
111
Spivey, Nigel Jonathan. Enduring creation: art, pain, and fortitude. University of California Press, 2001. p. 101.
112
Карамзин Н. М. Письма русского путешественника (1793), по изд. Карамзин Н. М., Избранные сочинения в 2 т., М-Л., 1964, С. 208.
113
Jan Dequeker, MD, PhD, FRCP Edin, Guy Fabry, MD, PhD and Ludo Vanopdenbosch, MD. Hieronymus Bosch (1450–1516): Paleopathology of the Medieval Disabled. IMAJ 2001: 3: November: 864–871. * В отчете рисунок ошибочно подписан как принадлежащий Венской Альбертине, где находится очень похожая работа.
114
C. Nemes, M. Goerig at al. The medical and surgical management of the pilgrims of the Jacobean Roads in medieval times Part 2. Traces of ergotism and pictures of human suffering in the medieval fine arts. lnternational Congress Series, Volume 1242, December, 2002. pp. 487–494, p 487.
115
Mann, John. Turn on and tune in: psychedelics, narcotics and euphoriants. Royal Society of Chemistry, 2009. p. 3.
116
Medical Bulletin, Vol. 36, no. 5, Sept. — Oct. 1979, U. S. Army, HQ., 7th Medical Command, N. Y., 1979.
117
Герхардтъ, Карл Адольф Христиан Якоб. Практическое руководство к гомеопатической медицинѣ доктора медицины Адольфа фон Герхардта: Переведено заново с последняго, значительно дополненнаго и исправленнаго нѣмецкаго изданiя. Изданiе 2-ое, А. Форбрикнера. М. Катковъ, 1883. С. 131.
118
Nemes, C. N. International Congress Series 1242 (2002) 31–42 // The History of Anesthesia: Proceedings of the 5th International Symposium on the History of Anesthesia, Santiago, Spain 19–23 September 2001. By Jose Carlos Diz, A. Franco, D. R. Bacon, J. Rupreht, J. Alvarez. Elsevier Health Sciences, 2002. p. 40.
119
Ferrières, Madeleine. Sacred Cow, Mad Cow: A History of Food Fears. New York: Columbia University Press, 2005. p. 112.
120
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.
121
Hayum, Andrée. The Meaning and Function of the Isenheim Altarpiece: The Hospital Context Revisited. Art Bulletin, vol. 59. (Dec. 1977). pp. 501–517.
122
Backman, Eugène Louis. Religious dances in the Christian church and in popular medicine. Reprint 1977. p. 318.
123
Доддс, Э. Р. Греки и иррациональное. СПб., 2000. С. 393.
124
Hecker, Justus Friedrich Carl and Caius, John. The epidemics of the Middle Ages. Trübner, 1859. p. 90.
125
Jones, Jonathan. Hidden horror // The Guardian, 12.12.2007.
126
Hayum, 1977.
127
Mellinkoff, Ruth. The devil at Isenheim: reflections of popular belief in Grunewald’s altarpiece. University of California Press, 1988. p. 3.
128
McManners, John. Church and Society in Eighteenth-Century France. Vol. 1: The Clerical Establishment and its Social Ramifications, July 1999. pp. 571–615 (45).
129
Ward, W. Reginald. Christianity under the Ancien Regime, 1648–1789. Cambridge University Press, 1999. p. 228.
130
Channing, Walter; Ware, John // The New-England journal of medicine and surgery: and collateral branches of science, Vol. 9. Wells and Lilly, 1820. p. 18.
131
Ferrières, 2005, p. 138.
132
Encyclopedia of the Middle Ages, Vol. 2. By Andre Vauchez, Richard Barrie Dobson, Adrian Walford, Michael Lapidge. Routledge, 2000. p. 76.
133
Timken-Zinkann, Reinhard F. Some aspects of epidemics and German art about 1500 // Medical History, 1969, October; 13(4): 355–362.
134
Faure M. Issenheim’s altarpiece: does the disease depicted on the altarpiece correspond to ergotism? // Hist Sci Med, 2010, Oct-Dec; 44(4): pp. 383–388.
135
Не могли обнаружить значительно дольше, об этом в последующих главах.
136
Kleiner, Fred S. Gardner’s Art Through the Ages The Western Perspective. 2009. p. 506.
137
Hayum, 1977.
138
St. Genevieve // The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
139
Farmer D. H. The Oxford dictionary of saints. Clarendon Press, 1978. p. 165.
140
Butler A. H., Farmer, D. H. Butler’s lives of the saints, Volume 1. Continuum International Publishing Group, 1995. p. 28.
141
Гофф, Жак Ле. Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада / Перев. с франц. С. В. Чистяковой и Н. В. Шевченко под ред. В. А. Бабинцева. 2-е изд., испр. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. С. 143.
142
Blick S., Tekippe R. Art and architecture of late medieval pilgrimage in Northern Europe and the British Isles, Volume 2 // Volume 104 of Studies in medieval and Reformation traditions. BRILL, 2005. pp. 156–157.
143
Для туризма имеет значение лишь легенда о «чуде», а не ее адекватность действительным событиям: на сайте города Турне (http://www.tournai.be) сказано следующее: «Некоторые историки утверждают, что трагическая эпидемия, которая обрушилось на Турне, была вызвана не чумой, а отравлением спорыньей (эрготизмом). Чума или эрготизм, но для нас фактом остается то, что болезнь исчезла после шествия с молитвами к Деве Марии».
144
Luscombe D. E., Riley-Smith J. The new Cambridge medieval history: c. 1024–1198, Volume 1. Cambridge University Press, 2004. p. 180.
145
Vitry, Jacques de. Historia orientalis. Paris, 1597. Cap. LXV, fol. 115. (цит. по 3).
146
Barger G. Ergot and ergotism, London, 1931. p. 53.
147
Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб.: Евразия, 2000.
148
Barber M. The new knighthood: a history of the Order of the Temple. Cambridge University Press, 1995. p. 338, note 42.
149
Ralls K. The Templars and the Grail knights of the quest. Quest Books, 2003. p. 49.
150
Ekkehardi chronicon universale. MGH, SS. Bd. VI. Hannover. 1844.
151
Jacob H. E. Six Thousand Years of Bread Its Holy and Unholy History, 2007. p. 122.
152
Barger, 1931, p. 54 или Wissenschaftliche Annalen der gesammten Heilkunde, Volume 286 Enslin, 1834. p. 74. pp. Bouguet XIV. p. 234
153
Vitry, 1597.
154
Ralls, 2003, p. 49.
155
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М.: «Наука», 1980. С. 147.
156
Мельвиль, 2000.
157
Ibid.
158
Ibid.
159
Ferrières, M. Sacred cow, mad cow. Columbia University Press, 2005. pp. 134–135.
160
Ibid., p. 135.
161
Виноградов Н. Ф. О патолого-анатомическихъ измѣненияхъ въ органахъ и тканяхъ у людей при хроническомъ отравленіи спорыньей. (raphania, ergotismus, болѣзнь „злая корча“). Кaзaнь: Типо-Литографія Императорскаго Университета, 1897. С. 6.
162
Подробнее о мифологии «красного хлеба» см. «Злая корча», книга 2, приложение «Миф о кровавой плоти».
163
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 5.
164
Ferrières, 2005. p. 135.
165
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927, 1151–1165, прим. 1.
166
The Witch Trials of Finnmark, Northern Norway, during the 17th Century: Evidence for Ergotism as a Contributing Factor. / Torbjorn Alm Department of botany, Tromso museum, University of Tromso, N-9037 Volume 57, Issue 3 (September 2003) // Economic Botany, Article: pp. 403–416.
167
An Z. Handbook of industrial mycology. Volume 22 of Mycology series, Lemke, Paul A. CRC Press, 2005. p. 437.
168
Sidky H. Witchcraft, Lycanthropy, Drugs and Disease: An Anthropological Study of the European Witch-Hunts. 1997.
169
Grieve M. A Modern Herbal. London, 1931.
170
Спорынья (маточные рожки) — Аналитический обзор. Р. В. Куцик, Б. М. Зузук. Ивано-Франковская государственная медицинская академия. // Провизор, 2002, № 12.
171
Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 39.
172
Finger, Stanley. Origins of Neuroscience: A History of Explorations Into Brain Function Oxford University Press US, 2001, p. 220.
173
Christensen C. M. Molds, mushrooms, and mycotoxins. University of Minnesota Press, 1975. p. 44.
174
Ferrières, 2005, p. 135.
175
Hudler G. W. Magical Mushrooms, Mischievous Molds. Princeton University Press, 2000. p. 71.
176
Christensen, 1975, p. 44.
177
Report of the Secretary of Agriculture // United States. Dept. of Agriculture. Govt. Print. Off., 1884. p. 246, pp. An. PI. I, n. 384.
178
Barger, 1931, p. 28.
179
Блауберг, Магнус. Спорынья / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, том XXXI. С.-Петербург, 1900.
180
Hirsch A. Handbuch der historisch-geographischen Pathologie, 3 Vols., 1881–1886, pp. 204–211.
181
Bové, Frank James. The story of ergot: For physicians, pharmacists, nurses, biochemists, biologists and others interested in the life sciences. S. Karger, 1970. p. 156.
182
Ferrières, 2005, pp. 135–136.
183
Выясновский, 1937, С. 17.
184
Эккерманъ В. Матерiалы для исторiи медицины въ Россiи (Исторiя эпидемiй X–XVIII вв.). Казань: Тип. В. М. Ключникова, 1884. С. 3.
185
Ibid., 4.
186
Ibid., 3–4.
187
Лѣтопись преподобнаго Нестора по Лаврентьевскому списку с приложеніемъ словаря древнихъ русскихъ словъ. Тип. Л. И. Степановой, 1864. С. 121.
188
Ibid., 4.
189
Ibid., 28.
190
Ibid., 28.
191
Блаубергъ, М. Спорынья (Токсикологiя С.) / Энциклопедическiй словарь, том XXXI, ч. 1. С. Петербургъ: Ф. А. Брокгаузъ, И. А. Ефронъ, 1900. С. 302.
192
Энциклопедическiй словарь, составленный русскими учеными и литераторами, Т. 4. Санктпетербургъ: в типографiи И. И. Глазунова и Комп., 1862. С. 574.
193
Большая медицинская энциклопедия. Том 35. М.: ОГИЗ РСФСР, 1936. С. 299–300.
194
Осипов В. П. Частное учение о душевных болезнях. — М.—Л.: ГИЗ, 1926. С. 61–74.
195
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 6.
196
Карамзинъ Н. М. Примѣчанія къ исторіи государства россійскаго. Т. 4–6 /Изд. А. Смирдина. С. Петербургъ, 1852. С. 144.
197
Шимкевичъ Ѳ. С. Корнесловъ русскаго языка. Т. 1–2. С. Петербургъ: В типографіи Императорской академіи наук, 1842. С. 113.
198
Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11–17 вв. М.: Медгиз, 1960. С. 178.
199
Соловьевъ С. М. Исторiя Россiи с древнѣйшихъ временъ. Т. 4. М.: В Унив. тип. В. Грачева, 1871. С. 391.
200
Лихачев Д. С. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV–XVI в. Ч. 1: А — К. Институт русской литературы (Пушкинский дом), Л.: Наука, 1987. С. 261.
201
Рускій времянникъ, Т. 1. М., 1820. С. 269.
202
Ларин Б. А. Начальный этап формирования русского национального языка. Ленинградский государственный университет имени А. А. Жданова, 1961. С. 61.
203
Словарь русскаго языка. Томъ 10. Санктпетербургъ: Типографiя императорской Академiи Наукъ, 1913. С. 2277.
204
Аөанасьев А. Поэтическiя воззрѣнiя славянъ на природу. Т. 3. 1869. С. 87
205
Чулковъ М. Д. Сельскiй лечебникъ, или Словарь врачеванiя болѣзней. М.: Тип. Пономарева, 1789. С. 629–632.
206
Карпов А. Избранные жития русских святых X–XV вв. М.: Молодая гвардия, 1992. С. 277.
207
Записки отдела рукописей, том 25. М.: Гос. соц. — эконом. изд-во, 1962. С. 243.
208
Непогодьев А. Н. Летописец города Устюга Великого Петра Юринского // Бысть на Устюзе: историко-краеведческий сборник. Центр краеведческих исследований ПАВА. Вологда: «ЛиС», 1993. С. 60–75.
209
Приглашение к истории: сборник статей / Православный Свято-Тихоновский Богословский институт. М.: 2003. С. 105, 114.
210
Русский дипломатарий / Ред. А. В. Антонов. М.: Археографический центр, 1997. Т. 6. С. 149.
211
Власов А. Н. Устюжская литература XVI–XVII веков: историко-литературный аспект. Сыктывкарский университет, 1995. С. 108.
212
Богоявленский, 1960, 178.
213
Унинский районный архив ф. 21, оп. 1, д. 356, л. 62.
214
Борзов А. А. Географические работы. Гос. изд-во геогр. лит-ры, 1951. С. 144.
215
Бажаев В. Г. Очерки крестьянскаго сельскаго хозяйства и сельскохозяйственныхъ земскихъ мѣропріятій в Московской губерніи. М.: Тип. Разсвѣт, 1892. С. 87
216
Указатель имен / Полное собрание русских летописей, т. 34. М., 1978. С. 281.
217
Суперанская А. В. Происхождение фамилий // Наука и жизнь, 2000, № 10. С. 67.
218
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. — М.: Наука, 1987. С. 281.
219
Псковская лѣтопись, изданная М. Погодинымъ. М.: Въ Унив. Тип., 1837. С. 212.
220
Ровинскiй Д. Народныя картинки. Книга IV. С. Петербургъ, 1881. С. 158.
221
Eberhart G. M. Mysterious Creatures: A Guide to Cryptozoology, v. 1, 2002. p. 443.
222
Полное собрание русских летописей. Том 22, ч. 2. Хронографъ. 1914. С. 14
223
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 206
224
Российская летопись: справочное издание / А. Л. Мясников. СПб.: Александр-принт, 2001. С. 125.
225
Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. 3-е изд, том II. М.: Рус. яз., 1999. С. 465.
226
Пр-ский Н. С. Народныя суевѣрія // Олонецкія губернскія вѣдомости. 1873. № 78. С. 891–892.
227
Мирский М. Медицина России Х — ХХ веков: очерки истории. М.: РОССПЭН, 2005. С. 29. (сам Богоявленский ошибочно приписывал гангрену головне)
228
Творенія святаго Исидора Пелусіота. Часть первая: Письма (1–710). (Творенія святыхъ отцевъ въ русскомъ переводѣ, издаваемыя при Московской Духовной Академіи, Томъ 34.). М.: Въ типографіи В. Готье, 1859. С. 1.
229
Варадиновъ Н. В. Исторія Министерства внутренных дѣл, кн 8. В Тип. Втораго Отдѣленiя Собственной Е. И. В. Канцелярiи, 1863. С. 243.
230
Шамильоглу Ю. Направления в исследовании Золотой Орды // Источниковедение истории Улуса Джучи (Золотой Орды). От Калки до Астрахани. Пер. с англ. Д. М. Исхакова. Казанский государственный университет. Казань, 2002. С. 23–24.
231
Кубенское озеро: взгляд сквозь тысячелетия // Н. А. Макаров, А. В. Суворов и др. Институт археологии РАН. Вологда, 2001. С. 35.
232
Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М.: РОСПЭН, 1998. С. 148.
233
Афанасьев А. Н. Древо жизни: избранные статьи. М.: Современник, 1982. С. 413.
234
Во второй псковской летописи более точных указаний нет, там всего одна фраза: «Того же лѣта псковичи сожгоша 12 жонке вѣщих» но, скорее всего, это 1410 год, а не 1411, как считает Афанасьев: для псковского летописания XV в. характерен сентябрьский стиль времяисчисления, а мор от эрготизма, вызвавший, вероятно, сожжение «ведьм», начинался в России обычно осенью, т. е. рассматривать надо год раньше. Именно 1410 год для этого события указывался в словаре Брокгауза.
235
Афанасьев, 1982, 413.
236
Советское здравоохранение. Министерство здравоохранения СССР. М.: Гос. Изд-во медицинской литературы, вып. 1, 1965. С. 150.
237
Вернадский В. И. Труды по истории науки в России. М.: Наука, 1988. С. 159
238
Палкин Б. Н. Русские госпитальные школы XVIII века и их воспитанники. М., 1959. С. 138–140.
239
Распоряженiя относящiяся до Медицинской Полицiи // Сборникъ циркуляровъ и инструкцiй МВД. Томъ 7. 1858, 139–142, 168–180.
240
Ермоловъ, Алексѣй Сергѣевич. Народная сельскохозяйственная мудрость въ пословицахъ, поговоркахъ и примѣтахъ: Всенародная агрономия, томъ 2. 1905. С. 291.
241
Сборникъ циркуляровъ и инструкцiй МВД. Томъ 7. 1858. С. 140.
242
Современникъ, Томъ 37–39. САНКТПЕТЕРБУРГЪ, 1845. С. 312–313.
243
Записки Императорскаго русскаго географическаго общества по Отдѣленію статистики. Томъ 1, 1866. С. 431.
244
Преображенскій В. А. Описаніе Тверской губерніи въ сельско-хозяйственномъ отношеніи. Издано Ученымъ комитетомъ М. Г. И., 1854. С. 283.
245
Ibid., 283 (курсив Преображенского).
246
Семенов С. Р., Телятьев В. В. Лекарственные растения Восточной Сибири, Иркутск, 1966. С. 198.
247
Ермоловъ, 1905. С. 291.
248
Порфирьевъ И. Исторія русской словесности, Часть 1. 1876. С. 315.
249
Ларин Б. А. Из истории слов и словарей: очерки по лексикологии и лексикографии. Изд-во Ленинградского университета, 1963. С. 172.
250
Словарь русских народных говоров, том 40. Институт русского языка АН СССР. Наука, 1965. С. 236.
251
Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М.: РОСПЭН, 1998. С. 358.
252
Забылинъ М. Русскій народъ, его обычаи, обряды, преданія, суевѣрія и поэзія. 1880. С. 433–434; (или см. репринт М.: ТЕРРА, 1996, том 2. С. 36).
253
Журналъ опытной агрономiи. Томъ 7, кн. 3–6. Министерство земледѣлія. Ученый комитетъ, 1906. С. 600.
254
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926–27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927, С. 1158.
255
Ibid., 1158–1159.
256
Ibid., 1157–1158.
257
Ibid., 1158.
258
Смирнов Б. Л. Нервный профиль Марийской Автономной Области по данным амбулатории областной больницы за 1929–1931 гг. М. А. О (Йошкар-Ола), № 5–6. 1933. С. 81–102 (3–24).
259
Словарь русских народных говоров, том 40, 1965. С. 226.
260
Лавриненко П. Г. Мои года — мое богатство // Вестник краеведения: Прокопьевский район. Вып. 3. Школьный. 2006. * (Год токсидемии восстановлен по запросу в библиотеку Прокопьевского района).
261
Filtzer, Donald. Late Stalinist Russia: society between reconstruction and reinvention // Juliane Fürst. Vol. 29 of BASEES. Routledge series on Russian and East European Studies. Taylor & Francis, 2006. p. 82.
262
Максудов, 1927. С. 1159.
263
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Изд. Психоневр. ин-та, 1937. С. 11.
264
Записки Кiевскаго Общества Естествоиспытателей. Том 13. Кiев, 1894. С. XXXIV.
265
Материалы по микологии и фитопатологии /ред. Ячевский А. А. Том 6, часть 1. Всесоюзный институт защиты растений, 1927. С. 152.
266
Ostrovskii N. I., Kryukova M. A. The field culture of ergot in the USSR, 1963.
267
Биология //Вестник Ленинградского университета. Изд-во Ленинградского университета, 1974. С. 60.
268
PAŽOUTOVÁ, S; CAGAŠ, B et. al. Host Specialization of Different Populations of Ergot // Czech J. Genet. Plant Breed., 38, 2002 (2): 75–81.
269
Kren, Vladimir; Cvakа, Ladislav. Ergot: the genus Claviceps. Volume 6 of Medicinal and aromatic plants. CRC Press, 1999. p. 305.
270
Ячевский А. А. Основы микологии: посмертное издание. Государственное Издательство Колхозной и Совхозной Литературы, 1933. С. 353.
271
Вильнер А. М. Кормовые отравления сельскохозяйственных животных. Л.: Колос, 1966. С. 323.
272
Рейслер А. В. Гигиена питания. М.: Медгиз, 1952. С. 401.
273
Материалы по микологии и фитопатологии, 1927. С. 152.
274
Мишустин Е. Н. Трисвятский Л. А. Микробы и зерно. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. С. 200–201.
275
Советская ботаника, том 48, часть 1. Л.: Наука, 1963. С. 219.
276
Dreisbach, Robert Hastings; True, Bev-Lorraine. Dreisbach’s handbook of poisoning: prevention, diagnosis, and treatment, vol. 2001, Informa Health Care, 2001–2002. p. 437.
277
Vij, Jagdish Krishan. Textbook of Forensic Medicine and Toxicology: Principles and Practice. Elsevier India, 4-th edition, 2008. 617.
278
Karmakar R. N. Forensic Medicine and Toxicology. Academic Publishers, 2006. p. 368.
279
McNally, William Duncan. Toxicology. Harvard medicine preservation microfilm project (vol. 5253). Industrial medicine, 1937. p. 522.
280
Горленко М. В. и др. Грибы — друзья и враги человека. М.: Сов. наука,1956. С. 86.
281
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 8.
282
Deshpande S. S. Handbook of food toxicology // Food science and technology, Vol. 119, 2002. p. 440.
283
Peter M. Scott, Lawrence Guillaume A. Losses of ergot alkaloids during making of bread and pancakes. J. Agric. Food Chem., 1982, 30 (3), pp 445–450.
284
P. M. Scott. Ergot alkaloids: extent of human and animal exposure // World Mycotoxin Journal. Wageningen Academic Publishers, Volume 2, Number 2, May 2009. pp. 141–149.
285
Barger, George. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 39.
286
Hirsh, August. Geographical and historical pathology. London, 1885. p. 215
287
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927. С. 1159.
288
Ibid.
289
Горленко, 1956. С. 86.
290
Ferrières, Madeleine. Sacred Cow, Mad Cow: A History of Food Fears. New York: Columbia University Press, 2005. p. 136.
291
Ibid., p. 137.
292
Kupfer, Marcia Ann. The art of healing: painting for the sick and the sinner in a medieval town. Penn State Press, 2003. p. 53.
293
Ferrières, 2005, 136.
294
Read, 1774. p. 63.
295
Ferrières, 2005. p. 136.
296
Dodart, Denis. Mémoires pour servir à l’histoire des plantes. 1676. pp. 562–564.
297
Ibid., pp. 564–565.
298
Barger, George. Ergot and Ergotism, 1931. p. 59.
299
Ibid., p. 76.
300
Хофманн, Альберт. ЛСД — мой трудный ребенок. 1980.
301
Fleming, George. Animal plagues: their history, nature and prevention: Vol. 1, 1871. p. 234.
302
Report of the commissioner of agriculture for the year of 1884 // Executive documents of the House of Representatives. Washington. Government printing office. 1884. p. 246.
303
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 208.
304
Barger, 1931. p. 61.
305
Purchase I. F. H. Mycotoxins. Elsevier Scientific Pub. Co., 1974. p. 73.
306
Wright, Samuel. An Experimental Inquiry into the Physiological Action of Ergot of Rye // Edinburgh medical and surgical journal, Vol. 52. A. and C. Black, 1839. p. 313.
307
Societe de gens-de-lettres. L’Esprit des journaux, francois et etrangers. Valade, 1772. p. 45.
308
Ferrières, 2005. p. 137.
309
Phillips, Charles Douglas Fergusson. Materia medica and therapeutics. J. and A. Churchill, 1874. p. 543.
310
Ferrières, 2005. p. 138.
311
Phillips, 1874. p. 543.
312
Ferrières, 2005. p. 138.
313
Barger, 1931. p. 61.
314
Ferrières, 2005. p. 135.
315
Münchhausen, Otto von. Der Hausvater. Part 1. Hannover: N Försters und Sohns Erben; 1764. p. 322.
316
Neale, Adam. Researches Respecting the Natural History, Chemical Analysis, and Medicinal Virtues, of the Spur, Or Ergot of Rye (1923). BiblioLife, 2010. p. 69.
317
Stille, Alfred. Therapeutics and materia medica. 1864. p. 586.
318
Barger, 1931. p. 76.
319
Neale, 1923. p. 17.
320
Ferrières, 2005. p. 138.
321
Ibid., p. 139.
322
Wright, 1839. p. 303. * Впрочем, в таком подходе есть определенный смысл.
323
Ferrières, 2005. p. 139.
324
Ibid., p. 140.
325
Ibid., p. 145.
326
Лопухин А. П. Евангелие от Матфея, гл. 3, ч. 4. / А. П. Лопухин. Толковая Библия (1904–1913), репринт М., 2004.
327
Бажанов А. М. Саранча / А. М. Бажанов (архимандрит Никифор). Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия (1891). 3-е изд. М., 2005.
328
Keeler, Harriet L. Our Native Trees and How to Identify Them (1900), reprint Read books, 2008. p. 102.
329
Peabody F. J. A 350-Year-Old American Legume in Paris // Castanea. Vol. 47, No. 1 (Mar., 1982), pp. 99–104.
330
Risi, Armin; Zurrer, Ronald. Vegetarisch leben. Govinda-Verlag, 1993. (Рус. перевод: «Жить по-вегетариански»).
331
Захаров В. А. Десница Св. Иоанна Крестителя в России. М.: «Русская панорама», 2006.
332
Петербургъ–1903: Переиздание комплекта журналов «НИВА» за 1903 г., посвященное 300-летию Санкт-Петербурга / сост. Манувахов Х. И., Смолякова Н. П.; послесл. Светлова Р. В.; вступ. ст. Сухих И. Н. Издательство Геликон плюс, ИД Санкт-Петербургского ун-та, 2003. С. 214.
333
Journal of the Franklin Institute, Volume 57. Pergamon Press, 1854. p. 45
334
Haldimand, Jane (Mrs. Marcet). Bertha’s visit to her uncle in England. Volume 1. J. Murray, 1831. p. 198.
335
Berkeley, Miles Joseph. Outlines of British fungology: containing characters of above a thousand species of Fungi, and a complete list of all that have been described as natives of the British Isles. L. Reeve, 1860. p. 76.
336
Wasson, R. Gordon; Ruck, Carl A. P.; Hofmann, Albert. The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries. Harcourt Brace Jovanovich. 1978. p. 18.
337
Sherman, Larry R.; Zimmerman, Michael R. Ergotism and Its Effects on Society and Religion // Journal of Nutritional Immunology, Volume 2, Issue 3, May 1994. pp. 127–136.
338
Berkeley, 1860. p. 76.
339
Максимов С. Куль хлеба и его похождения. Санкт-Петербург (1873). Репринт М.: Терра, 1996. С. 107.
340
Народный месяцеслов: Пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде / Сост. и авт. вводн, текстов Г. Д. Рыженков. Вступ. ст. и словарь А. Н. Розова. М.: Современник, 1992.
341
С. В. Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила. Санкт-Петербург.: Полисет, 1994. С. 388–389.
342
Даль, В. Толковый словарь живого великорусского языка. В 2 тт. Т. 1: Olma Media Group, 2002. С. 873.
343
Холодковский Н. А. Курс энтомологии. Том 2, 1927. С. 137.
344
Зуева Г. А. Лекции по систематике низших растений. Елабуга: ЕГПИ, 2001.
345
Решетников Н. Русский народный календарь: пословицы, поговорки, обычаи, обряды, имена. М., 2005. С. 153.
346
Fleming, George. Animal Plagues: Their History, Nature, and Prevention, Vol 2. Chapman and Hall, 1871. p. 171.
347
Глухов, М. Важнейшие медоносные растения и способы их разведения. Гос. сельскохоз. издательство «Новая деревня», 1929. С. 103.
348
В цитате, опять же, имеется ввиду не падь, а медвяная роса; возможно, это неточность переводчика.
349
Крижан В. 1000 вопросов и ответов из пчеловодства / Перевод со словацкого. Алма-Ата: Кайнар, 1976.
350
Ячевский А. А. Основы микологии: посмертное издание. М., 1933. С. 354.
351
Воронкевич И. В., Горленко М. В., Журавлев И. И., Новотельнова Н. С. Грибы — друзья и враги человека. М.: Советская наука, 1956. С. 86.
352
Это слова Шампье (Champier), одного из королевских врачей, 1560 год.
353
Read, 1774, 8 (ссылка Ferrières).
354
Ferrières M. Sacred cow, mad cow. Columbia University Press, 2005. p. 141.
355
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Издание Психоневрологического института. Пермь, 1937. С. 66.
356
Ibid.
357
Barger, G. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 37.
358
Выясновский, 1937. С. 66.
359
Виноградов Н. Ф. О патолого-анатомическихъ измѣненияхъ въ органахъ и тканяхъ у людей при хроническомъ отравленіи спорыньей (raphania, ergotismus, болѣзнь „злая корча“). Казань, 1897. С. 9
360
О спорыньѣ / Отечественныя записки, Том 10, тип. Н. Греча, 1840. С. 41.
361
Распоряженiя относящiяся до Медицинской Полицiи (1839) // Сборникъ циркуляровъ и инструкцiй МВД, Томъ 7. С. Петербургъ, 1858. С. 169.
362
Любавскiй А. Д. Русскіе уголовные процессы. 1867. Том 3. С. 110–113.
363
Ibid.
364
Ibid.
365
Barger G. Ergot and Ergotism: A Monograph. London: Gurney and Jackson, 1931. p. 37.
366
Яблочкин И. Д. Бандала грядет // Химия и жизнь, 1994, № 2. С. 63.
367
Отечественные записки. Том 38, часть 1. тип. Н. Греча, 1845 г. С. 16–18
368
Pieter W. J. van Dongen, Akosua NJ. A. de Groot. History of ergot alkaloids from ergotism to ergometrine // European Journal of Obstetrics & Gynecology and Reproductive Biology 60 (1995) 109–116. pp. Siemens F. Psychosen beim Ergotismus (Psychosis in ergotism), Arch Psychiatr Nervenkrank 1881; 11: 108–16, 336–90.
369
Реформатскiй Н. Душевное разстройство при отравленiи спорыньей (Болѣзнь «злая корча»). М. 1893.
370
Famine decimating mujiks // New York Times, February 21, 1907.
371
Государственная дума. Стенографическiе отчеты. Сессiя II. Засѣданiе 37. Т. 2., 1907. с. 464. (Обсуждение результатов работы продовольственной комиссии. Стенографический отчет от 11.05.1907, депутат Измайлов П. Г.)
372
Выясновский, 1937. С. 91.
373
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927. С. 1158.
374
Реформатскiй, 1893.
375
Barger, 1931. p. 37.
376
Выясновский, 1937.
377
Ключарев С. Отравление спорыньей в Кабанском участке, Переславского уезда за период времени с 1-го сентября по 31-е декабря 1909 г. // Врачебно-санитарная хроника Владимирской губернии. 1909. Декабрь. С. 2–6
378
Осипов В. П. Частное учение о душевных болезнях. М.—Л.: ГИЗ, 1926. С. 61–74.
379
Кулик Д. О психических изменениях при эрготизме. Сов. невропатол., психиатр и психогиг. № 7, 1935. — Смородинцева Е. Психические расстройства как отдаленные последствия эрготизма. Труды Уральского психоневрологического института. Т. II. Пермь, 1935. — Слонимская В., Бедер В., Хоминский Б. Клиника и патологическая анатомия эрготизма. Труды Киевского психоневрологического института. Т. V., 1936. — Беренштейн Я., Завилянский М. К вопросу об эрготинных психозах. Труды Киевского психоневрологического института. Т. 5., 1936. и др.
380
Журн. невропатологии и психиатрии, том 4, вып. 2. Медгиз., 1935. С. 113
381
Выясновский, 1937. С. 67.
382
Выясновский, 1937. С. 70.
383
Ibid., 73–78.
384
Ibid., 99.
385
Ibid., 101.
386
Икотница (икотка) и (э)мерячение (мэнэрик, болезнь судорожных подергиваний) — нераспознанные на сегодня психические заболевания, описанные в России в XIX в. В 20-х годах XX в. эпидемии мерячения изучались Бехтеревым и секретным отделом НКВД Глеба Бокия.
387
Paul L. Schiff, Jr., PhD. Ergot and Its Alkaloids. Am J Pharm Educ. 2006. October 15; 70(5): 98.
388
Dickinson, M. Molecular Plant Pathology. Taylor & Francis, 2003. p. 10.
389
Sherman, Larry R.; Zimmerman, Michael R. Ergotism and Its Effects on Society and Religion // Journal of Nutritional Immunology, Volume 2, Issue 3, May 1994. pp. 127–136.
390
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 78.
391
Henderson L. A., Glass W. J. LSD: still with us after all these years. 1994. p. 60, см. также NIDA InfoFacts: Hallucinogens — LSD, Peyote, Psilocybin, and PCP.
392
Ciraulo D. A., Kranzler H. R. Clinical manual of addiction psychopharmacology. American Psychiatric Pub, 2005. p. 221.
393
Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М.: «Прогресс», 1992. С. 312.
394
Ibid., 313.
395
Ibid., pp. 312–313.
396
Haeser, Heinrich. Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankheiten: Bd. Geschichte der epidemischen Krankheiten, 1865. p. 97.
397
Matossian M. K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics and History. Yale University Press, 1989. p. 83.
398
Seymour D, Franklin M. A. Headache Through the Ages. 2005. p. 45
399
Unger R. W. Beer in the Middle Ages and the Renaissance. University of Pennsylvania Press, 2007. p. 186.
400
Dixon L. S., Bosch’s ‘St. Anthony Triptych — An Apothecary’s Apotheosis // Art Journal, Vol. 44, N2, Summer 1984, pp. 119–131.
401
Гроф С. Психология будущего. М.: АСТ, 2001.
402
Smith, G. Elliot. Evolution of the Dragon, 1919. p. 196.
403
Соломзес Дж. А., Чебурсон В., Соколовский Г. Наркотики и общество. М.: Иллойн, 1998.
404
Dixon, op. cit.
405
Большая медицинская энциклопедия. Том 35. М.: ОГИЗ РСФСР, 1936. С. 299–300.
406
Вейс Г. Неврология / Под редакцией М. Самуэльса. Пер. с англ. М.: Практика, 1997.
407
Pieter W. J. van Dongen, Akosua NJ. A. de Groot. History of ergot alkaloids from ergotism to ergometrine // European Journal of Obstetrics & Gynecology and Reproductive Biology 60 (1995). pp. 109–116.
408
Ibid.
409
Хейзинга Й. Осень Средневековья (1919) Соч. в 3-х тт. Т. 1. М.: Прогресс-Культура, 1995. C. 245.
410
Марчукова, С. М. Медицина в зеркале истории. СПб.: Европейский Дом, 2003.
411
Рат-Вег И. История человеческой глупости (1938). М.: Феникс, 1996.
412
Голландия запрещает «волшебные» грибы. BBC, 12 октября 2007.
413
Горелов Н. Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVIII веках. М.: Азбука-классика, 2005.
414
Kors, Alan Charles; Peters, Edward. Witchcraft in Europe, 400–1700: a documentary history. University of Pennsylvania Press, 2001. p. 147.
415
Hirsch, August, Handbook Of Geographical And Historical Pathology. London, 1883. p. 205.
416
Герхардтъ, Карл Адольф Христиан Якоб. Практическое руководство к гомеопатической медицинѣ, доктора медицины Адольфа фон Герхардта: переведено заново с последняго, значительно дополненнаго и исправленнаго нѣмецкаго изданiя. Изданiе 2-ое, А. Форбрикнера. М. Катковъ, 1883. С. 131.
417
Горелов, 2001. С. 147.
418
Spence, Lewis. The minor traditions of British mythology. Ayer Publishing, reprint, 1972. p. 109.
419
Cleene, Marcel De; Lejeune, Marie Claire. Compendium of symbolic and ritual plants in Europe, Vol. 1. 2003. p. 309.
420
The Book-worm: an illustrated literary and bibliographical review, Vol. 3, 1868. p. 89.
421
Waite, Arthur Edward. The Book of Ceremonial Magic (1911). Cosimo, Inc., 2007. p. IX.
422
Zika, Charles. Exorcising our demons: magic, witchcraft, and visual culture in early modern Europe. Vol. 91 of Studies in medieval and Reformation thought. BRILL, 2003. p. 245
423
Rolleston. Thomas William. Myths & legends of the Celtic race 1911. p. 371.
424
Bessy, Maurice. A pictorial history of magic and the supernatural. 1964. p. 205.
425
Зелигманн, Курт. История магии и оккультизма. М.: Терра-Книжный клуб, 2009.
426
Lea, Henry Charles. A History of the Inquisition of the Middle Ages. vol. 3. Kessinger Publishing, 2004. p. 543. * В русском переводе этой фразы нет, т. к. в «Истории инквизиции» Г. Ч. Ли (Эксмо, 2007) из текста вообще исключены все многочисленные упоминания Молитора, а сам текст представляет собой сокращенный пересказ с французского перевода издания 1911 г. от «Брокгауз-Ефрон» с переработанного французами оригинального текста.
427
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М.: Интербук, 1990.
428
Ibid.
429
Текст буллы по: Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья, М., 1932. // Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. Предисловие. 2-е изд. М.: Интербук, 1990.
430
Шпренгер, 1990.
431
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
432
Boccafola, Kenneth E. The requirement of perpetuity for the impediment of impotence, Vol. 200 Analecta Gregoriana: Series Facultatis Iuris Canonici. Editrice Pontificia Università Gregoriana, 1975. pp. 54–55.
433
De frigidis et maleficiatis, et impotentia coeundi. Corpus Juris Canonic, 1582. Liber Quartus, Lib. 4, Tit. 15, Cap. 1.
434
impotentia coeundi — эректильная дисфункция, половое бессилие, обусловленное механическим препятствием к половому акту вследствие поражения наружных половых органов, или бессилие в связи с каким-либо заболеванием, когда у больного нет или почти нет эрекции; impotentia generandi — мужское бесплодие, сам половой акт возможен.
435
Lea, Henry Charles. Materials Toward a History of Witchcraft (1890, vol.1). 2004. p. 163.
436
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М.: Интербук, 1990.
437
Ibid.
438
Ibid.
439
Ibid.
440
Бейджент М., Ли Р., Цепные псы церкви. М.: Эксмо, 2006.
441
Шпренгер, 1990.
442
Ibid.
443
Ibid.
444
Frajese, Gaetano et. el. Neurotransmitter, opiodergic system, steroid-hormone interaction and involvement in the replacement therapy of sexual disorders // The Journal of Steroid Biochemistry and Molecular Biology. Vol. 37, Issue 3, 20 November 1990, pp. 411–419.
445
Шпренгер, 1990.
446
Виллани, Дж. Новая хроника, или История Флоренции. М: Наука, 1997. С. 462.
447
Лозинский С. Г. История папства. М.: АН СССР, 1961. С. 244.
448
Hemans, Charles Isidore. A history of mediaeval Christianity and sacred art in Italy: (A. D. 900–1550). Cellini, 1872. p. 429.
449
Лозинский, 1961. С. 203.
450
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
451
Ibid.
452
Burns, William E. Witch hunts in Europe and America: an encyclopedia. 2003. p. 159.
453
Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья, 1932 (Предисловие) // Молот ведьм. М.: Интербук, 1990.
454
Ibid.
455
Лозинский, 1961, С. 259.
456
Fryde, E. B. Humanism and Renaissance historiography. Volume 21 of History series. 1983. p. 155.
457
Goldthwaite, Richard A. The economy of Renaissance Florence. 2009. p. 231.
458
Фраза часто ошибочно приписывается другим папам — Бонифацию VIII или Бенедикту IX. Бенедикт, которого даже католическая энциклопедия называет «позором Святого Престола» (Pope Benedict IX // The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907), подобного не говорил. Бонифаций же утверждал другое: воскрешения нет, а евхаристия «просто мука и вода» (A History of the Popes, Dr Joseph McCabe, C. A. Watts & Co, London, 1939. p. 377). См. дневники секретаря Льва X кардинала Пьетро Бембо (Pietro Bembo. Letters and Comments on Pope Leo X, 1842 reprint) и историка и придворного врача папы Паоло Джовио (Paolo Giovio. De Vita Leonis Decimi).
459
Tommasini, Oreste. Diario della citta di Roma di Stefano Infessura scribasenato. 1890. 275–276. В сокращенном русскоязычном издании (Стефано Инфессура, Иоганн Бурхард. Дневники. Документы по истории папства XV–XVI вв. М. Государственное антирелигиозное издательство. 1939) этот момент пропущен. См. также Lindeboom G. A. The Story of a Blood Transfusion to a Pope // Journal of the History of Medicine (1954) IX (4): pp. 455–459.
460
Нессельштраус Ц. Г. Альбрехт Дюрер: 1471–1528. Искусство, 1961. С. 79.
461
Hillerbrand, Hans J. The «Other» in the Age of the Reformation // Infinite boundaries: order, disorder, and reorder in early modern German culture, Vol. 40, edited by Max Reinhart. Truman State University Press, 1998. p. 258.
462
Ibid.
463
Briggs, Robin. Witches and Neighbours: The Social and Cultural Context of European Witchcraft. London, 1996. p. 58.
464
Levack, Brian P. The witch-hunt in early modern Europe. Pearson Longman, 2006. p. 205.
465
Golden, Richard M. Encyclopedia of witchcraft: the Western tradition. Volume 1. ABC–CLIO, 2006. p. 187.
466
Sullivan, Margaret A. The Witches of Dürer and Hans Baldung Grien // Renaissance Quarterly, 53, Summer 2000. pp. 333–401.
467
Ibid.
468
Ненависть по отношению к женщинам.
469
Midelfort, H. C. Erik. Witch hunting in southwestern Germany, 1562–1684: the social and intellectual foundations. Stanford University Press, 1972. p. 5.
470
Paracelsus (Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493–1541): essential theoretical writings. (1589) // Paracelsus; Andrew Weeks. Volume 5 of Aries book series. BRILL, 2008. p. 775.
471
Делюмо, Жан. Ужасы на западе: Исследование процесса возникновения страха в странах Зап. Европы, XIV–XVII вв. / Пер. с фр. М.: Голос, 1994. С.38.
472
Лозинский С. Г. История папства. М.: АН СССР, 1961. С. 246.
473
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
474
Henne am Rhyn, Otto. Allgemeine Kulturgeschichte von der Urzeit bis auf die Gegenwart. vol. 4. O. Wigand, 1878. p. 331.
475
Роббинс, op. cit.
476
Роббинс, op. cit.
477
Munro, Dana Carleton. The fourth crusade. Vol. 3, Issue 1 of Translations and reprints from the original sources of European history. The Department of history of the University of Pennsylvania, 1907. p. 19.
478
Midelfort, 1972. p. 5.
479
Gibbons J. Recent Developments in the Study of The Great European Witch Hunt // The Pomegranate (5), 1998.
480
Jensen, Gary F. The path of the devil: early modern witch hunts. 2007. p. 65.
481
Matossian M. K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics and History. Yale University Press, 1989. p. 74.
482
Midelfort, H. C. Erik. Witch hunting in southwestern Germany, 1562–1684: the social and intellectual foundations. Stanford University Press, 1972. p. 91.
483
Ibid. p. 5.
484
Делюмо, Жан. Ужасы на западе: Исследование процесса возникновения страха в странах Зап. Европы, XIV–XVII вв. Пер. с фр. М.: Голос, 1994. С. 32–33.
485
Ibid.
486
Ibid.
487
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
488
Мишель Монтень. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. Том I. Пер. с фр. М.: Голос, 1992.
489
Делюмо, Жан. Грех и страх: Формирование чувства вины в цивилизации Запада (XIII–XVIII вв.). Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2003, С. 178.
490
Делюмо, 1994. С. 46.
491
Горелов Н. Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVIII веках. М.: Азбука-классика, 2005.
492
Ibid.
493
Ibid.
494
Gornitz, Vivien. Encyclopedia of paleoclimatology and ancient environments. Springer, 2009. p. 693.
495
Adamson, Melitta Weiss. Food in Medieval Times. Greenwood Publishing Group, 2004. p. 174.
496
Бродель, Фернан. Что такое Франция? Книга вторая. Люди и вещи. Часть 2. «Крестьянская экономика» до начала XX века. пер. с фр. М.: Изд-во Сабашниковых, 1997. С. 72.
497
Ferrières, M. Sacred cow, mad cow. Columbia University Press, 2005. p. 111.
498
Ibid., pp. 111–112.
499
Фуко М. История безумия в Классическую эпоху. Санкт-Петербург: Университетская книга, 1997.
500
Ibid.
501
Calmeil, L. P. (m. d.). De la Folie // Journal of psychological medicine and mental pathology, Vol. 2. ed. Forbes Winslow. 1849. p. 238.
502
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
503
Calmeil, op. cit.
504
Роббинс, op. cit.
505
Calmeil, op. cit.
506
«Возможно, распустивший в 1675 г. эту легенду Филипп Андреас Ольденбургский, и преувеличивал, но его оценка, вынесенная тогда, когда еще была свежа память об этом человеке, не могла быть полностью неправдоподобной, более того, Ольденбургский восхищенно цитирует его». (Роббинс, op. cit.).
507
Осипов В. П. Курс общего учения о душевных болезнях. Берлин, 1923.
508
Делюмо, Жан. Ужасы на западе: Исследование процесса возникновения страха в странах Зап. Европы, XIV–XVII вв. Пер. с фр. М.: Голос, 1994. С. 3.
509
Якубик, Анджей. Истерия. Методология. Теория. Психопатология. Перевод с польского. М.: Медицина, 1982.
510
Реньяр П. Умственные эпидемии. 2-е изд. M.: Emergeney Exil, 2004. С. 44–45.
511
Tausiet, María. Amelang, James S. El diablo en la edad moderna, 2004. p. 202.
512
Ibid., pp. 47–48.
513
Ibid., p. 55.
514
Sidky, H. Witchcraft, lycanthropy, drugs, and disease: an anthropological study of the European witch-hunts. Vol. 70 of American University Studies. Peter Lang, 1997. p. 172.
515
Fagan, Brian M. The Little Ice Age: how climate made history, 1300–1850. p. 90
516
Горелов Н. Бич и молот. Охота на ведьм в XVI–XVIII веках. М.: Азбука-классика, 2005.
517
Arnold, John P. Origin and History of Beer and Brewing Chicago: Alumni Association of the Wahl-Henius Institute of Fermentology, 1911, p. 237.
518
Denny, Mark. Froth!: the science of beer. 2009. p. 19.
519
Jackson, Michael. The World Guide to Beer. Bookthrift, 1982. p. 10.
520
Spitz, Janet. CEO Gender and the Malt Brewing Industry: Return of the Beer Witch, Ale-Wife, and Brewster. Forum for Social Economics. Volume 39, Apr., 2010, Number 1, pp. 33–42.
521
Hornsey, Ian Spencer. A history of beer and brewing. Royal Society of Chemistry, 2003. p. 320.
522
Ibid.
523
Палкин, Б. Н. Русские госпитальные школы XVIII века и их воспитанники. М.: Медгиз, 1959. С. 140.
524
Распоряженiя относящiяся до Медицинской Полицiи // Сборникъ циркуляров и инструкций МВД, Том 7. Санктпетербургъ, 1858. С. 140.
525
Максудов Г. А. Токсидемия рафании (эрготизма) в Уральской области в 1926—27 г. // Казанский медицинский журнал № 11, ноябрь. Казань, 1927. С. 1151–1165. С. 1159.
526
P. M. Scott. Ergot alkaloids: extent of human and animal exposure // World Mycotoxin Journal. Wageningen Academic Publishers, Volume 2, Number 2, May 2009, pp. 141–149.
527
The Witch Trials of Finnmark, Northern Norway, during the 17th Century: Evidence for Ergotism as a Contributing Factor. Torbjorn Alm. Department of botany, University of Tromso, N-9037, Volume 57, Issue 3, Economic Botany, (September 2003): pp. 403–416.
528
Abel, Wilhelm. Agricultural fluctuations in Europe: from the thirteenth to the twentieth centuries. Taylor & Francis, 1986. p. 2.
529
Matossian M. K. Why the Quakers quaked: the influence of climatic change on Quaker health, 1647–1659. Quaker Hist; 2007; 96(1), pp. 36–51.
530
Pas de financement public pour les Ostensions // L’Humanité, 26 Janvier 2011.
531
Backman, Eugène Louis. Religious dances in the Christian church and in popular medicine. 1952. p. 318.
532
Отечественные записки. Том 10, тип. Н. Греча, 1840 г. С. 41.
533
Conklin, B. A. Consuming grief: compassionate cannibalism in an Amazonian society. University of Texas Press, 2001. p. 8–13.
534
Floto, Inga. Dødsstraffens kulturhistorie: ritualer og metoder 1600–2000 // Volume 1 of Politik, ret & samfund. Museum Tusculanum Press, Københavns Universitet, 2001. pp. 31–32.
535
Выясновский А. Ю. Эрготизм. Классификация форм, клиника и патологическая анатомия хронического эрготизма. Пермь: Издание Психоневрологического института, 1937. С. 131–132.
536
Роббинс Р. Х. Энциклопедия колдовства и демонологии. М.: Локид-Миф, 1996.
537
On ergotism // The veterinarian. (Verheyen M. S. Annales de Médecine Vétérinaire, Bruxelles, Dec., 1861). London, 1862. p. 118.
538
Summers, Montague. Geography of Witchcraft. Kessinger Publishing (reprint), 2003. p. 516.
539
Делюмо, Жан. Ужасы на Западе. М.: Голос, 1994. С. 154.
540
Ibid., 140.
541
Ibid., 144.
542
Lefebre, G. The Great Fear of 1789: Rural Panic In Revolutionary France. NY., 1973.
543
Luckett, T. M. Hunting for spies and whores: A Parisian riot on the eve of the French Revolution // The Past and Present, 156 (August 1997): pp. 116–143.
544
Tackett, T. Collective Panics in the Early French Revolution, 1789–1791: A Comparative Perspective // French History, 2003, vol. 17(2): pp. 149–171.
545
Хобсбаум, Эрик. Век революций. Европа 1789–1848 / Науч. ред. к.и.н. Егоров А. А.; Пер. с англ. Якуниной Л. Д. Ростов н/Д: Феникс, 1999. С. 92.
546
Раткевич К. И. «Великий страх» в Оверни / Публ. К. И. Раткевич // Красный архив, 1939, № (3) 94. С. 255–259.
547
Ibid.
548
Boguet, Henri. Discours des sorciers. Lyon, 1590. (см. также Kelly, Walter Keating. Curiosities of Indo-European tradition and folklore. Chapman & Hall, 1863. pp. 261–262).
549
Раткевич, 1939.
550
Кабанес О., Насс Л. Революционный невроз. (С. Петербургъ, 1906) // Революционный невроз. М.: Институт психологии РАН; Изд во КСП+, 1998
551
Matossian, M. K. Poisons of the Past: Molds, Epidemics, and History. Yale University Press, 1989. pp. 82–83.
552
Здесь можно отметить, что спорынья массово появлялась даже и в менее благоприятное предыдущее десятилетие, с 1770 по 1780 гг.
553
Ibid.
554
Распоряженiя относящiяся до Медицинской Полицiи (1839) // Сборникъ циркуляровъ и инструкцiй МВД, Томъ 7. Санктпетербургъ, 1858. С. 177.
555
В Австралии, Африке, Новой Зеландии и Ирландии условия, благоприятствующие распространению спорыньи, могут быть несколько другими.
556
Matossian, 1989. p. 83.
557
Ibid., p. 87.
![Христианство и спорынья](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
"Не только ЛСД — наркотик. Христианство тоже, и гораздо более тонкий и сложный, дающий вам некоторый вид слепоты."Ошо Раджниш. Горчичное зерноПрав ли Ошо, и чем же смог обогатить мировую историю синергизм того и другого? Вот о чем эта книга.Книга рассматривает некоторые аспекты мировой истории с очень неожиданной стороны: как повлиял постоянный прием ржаной спорыньи на поведение людей и саму историю?Набожным христианам читать рекомендуется только с валидолом под языком, да и то неизвестно, останетесь ли вы таковыми после прочтения этой книги…
![Средневековая Европа. Штрихи к портрету](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Злая корча. Книга 2](/storage/book-covers/5f/5f53523fc70e42c50e69be97a59daaf3f748d36c.jpg)
Возможность угрозы здоровью от зараженного спорыньей зерна все еще существует. Об эрготизме или огне св. Антония в нынешнее время почти абсолютно ничего не слышно; по крайней мере, что касается эпидемий, то они ассоциируются исключительно со средневековыми временами. Однако все изменилось с европейским урожаем ржи 2003 года, когда проблема спорыньи внезапно возникла вновь! Что же, черт возьми, произошло?А произошло то, что «дьявол средневековья» никуда не уходил, лишь затаился на время. И мы перестали его замечать.
![Начало](/storage/book-covers/51/51b6d65219113fa0e1cf42af669904362a639025.jpg)
Рукопись, первую часть которой мы предлагаем читателю, была анонимно прислана в редакцию более года назад вместе с папкой старых газетных вырезок. Редакторский портфель был к тому моменту уже сформирован, поэтому публикация была отложена. К тому же текст представлялся нам излишне сенсационным и конспирологическим, что могло отрицательно сказаться на безупречной репутации нашего издательства. Тем не менее некоторые исторические моменты, обсуждаемые в тексте, показались нам небезынтересными, и мы решили обратиться за консультацией к ведущим специалистам.
![Под другим углом. Рассказы о том, как все было на самом деле](/storage/book-covers/e9/e99aec2ac5505cf6c9b00815e91d095024856406.jpg)
Ричард Фейнман и Ричард Докинз впали в иллюзии заблуждений относительно карго-культа. Это единственная истинная религия в мире. Остальные таковыми не являются. Взгляд на некоторые карго-культы под другим углом. А также: ужасная подлинная история о собаке Баскервилей, страшная правда об Аватаре и самая главная тайна оборотней.
![От военпрома к ВПК: советская военная промышленность. 1917 – июнь 1941 гг.](/storage/book-covers/8a/8a0191805ea698c78eff7ce69bd2e59684a91063.jpg)
В книге рассматривается история советской военной промышленности от революции 1917 г. до начала Великой Отечественной войны. Затрагиваются вопросы, относящиеся к выработке оборонной доктрины советского государства, военно-промышленной политики, организации производства для нужд армии и флота, управления военной промышленностью, финансирования военных расходов. Рассказывается о состоянии и развитии отдельных отраслей военного производства с учетом военно-технического прогресса, в том числе говорится о стрелковом вооружении, артиллерии и боеприпасах, военном судостроении.
![Британские интеллектуалы эпохи Просвещения](/storage/book-covers/8b/8b972015342256cc770427034c7d378bb1671235.jpg)
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
![Французская революція 1789-95 г. въ освѣщеніи И. Тэна.](/storage/book-covers/de/de5d432d84ac3f449cc71d16e6c5ef0c3d171cd5.jpg)
Русский историк Владимир Иванович Герье (1837–1919) делает обзор взглядов Ипполита Тэна на эпоху Французской революции XVIII.
![Идеал воспитания дворянства в Европе, XVII–XIX века](/storage/book-covers/12/12cfa1cae8e20a9340c7a770c4de07a4255b7f0c.jpg)
С XVII до XIX века модели воспитания дворянина в Европе претерпели сильные изменения, выразившиеся в новых институциональных формах и систематизации новых практик: распространении домашнего воспитания и образовательных путешествий, известных как Гран Тур, переводе преподавания с латыни на национальные языки, введении новых дисциплин с целью дать дворянину профессиональные навыки… Важнейшим элементом и движущей силой этих изменений была постоянная и все нарастающая циркуляция идей в европейском пространстве, поэтому в книге рассматривается эволюция моделей и практик воспитания дворянства разных европейских стран.
![Где место России в истории?](/storage/book-covers/df/df8c40cbaa8288362998eba8417b88bc15b6e6af.jpg)
Александр Львович Янов (1930) — советский и американский историк, политолог и публицист, диссидент. Доктор исторических наук, профессор. Эмигрировал в США, где с 1975 года преподавал русскую историю и политические науки в Техасском университете, Калифорнийском университете, Мичиганском университете, а также Городском университете Нью-Йорка. Опубликовал около 900 статей и эссе в советской, американской, английской, канадской, итальянской, российской, израильской, польской, японской и украинской прессе, а также около 20 книг в пяти странах на четырёх языках.
![Феодальная монархия во Франции и в Англии X–XIII веков](/storage/book-covers/87/877cb411d3f793655856411bac092dcfb0b2df76.jpg)
Работа Ш. Пти-Дютайи «Феодальная монархия во Франции и в Англии X–XIII веков» может служить пособием при изучении средних веков. Автор собрал большой фактический материал, использовав разнообразные источники. Список литературы, на которую ссылается автор, приложен в книге.