«Зимняя война»: работа над ошибками (апрель-май 1940 г.) - [53]
11. Оставить на снабжении для холодных районов ватные шаровары; ввести в них: утеплитель, более высокий пояс и леи; вату в нижней части шаровар (ниже колена) изъять.
12. В связи с введением на снабжение шапки-ушанки и утеплителя ватных шаровар — снять со снабжения: башлык, плавки и тканевую маску против обмораживания.
13. Для накопления «НЗ» прекратить выдачу в мирное время всему составу армии суконных портянок, заменив их портянками байковыми.
14. В комплекте зимнего обмундирования на военное время в холодных районах предусмотреть: валенки, меховые рукавицы, тканевые рукавицы, обшитые прочной тканью на шерстяной подкладке в два слоя, и кожаную обувь. В существующей телогрейке иметь рукава на байке без ваты[161].
15. Снять со снабжения в военное время подворотнички.
16.[162]
17. Ввести для сверхсрочных строевых подразделений следующие улучшения в обмундировании:
а) вместо ботинок выдавать сапоги яловые и хромовые наравне с н/с;
б) шинель суконную комсоставовского покроя, суконную рубаху и шаровары шить из сукна н/с;
в) вместо х/б фуражки и пилотки выдавать фуражку и пилотку суконные;
г) ввести на снабжение венгерку ватную с трехлетним сроком носки.
18. С введением на снабжение шапки-ушанки — подшлемник к стальному шлему со снабжения снять[163].
Так как существующее подтулейное устройство шлема не позволяет носить его зимой (на шапке-ушанке) и летом — Управлению вещевого снабжения Красной Армии сконструировать съемное устройство и ввести его на снабжение. Тканевый чехол на шлем для лета со снабжения снять.
19. Рукавицы тканевые с двумя пальцами заготавливать двух типов:
а) для «НЗ» на шерстяной трикотажной подкладке;
б) для текущего снабжения на полушерстяной трикотажной подкладке.
20. Внести изменения в снаряжение рядового и начальствующего состава:
а) ранец рядового состава заменить вещевым мешком, улучшив в последнем плечевые лямки;
б) сумку для книгонош заменить вещевым мешком;
в) сумки для конного разведчика, для донесений и младшего начсостава заменить одной унифицированной сумкой;
г) ножны для штыка со снабжения снять;
д) медальоны заготавливать из пластмассы и железа, с антикоррозийным покрытием;
е) кобур в снаряжении н/с для револьвера «наган» и пистолета «ТТ» заменить унифицированным кобуром;
ж) вместо двух патронных и одной запасной сумки оставить на бойце одну сумку на 30 патрон и патронташ для ношения через плечо на 60 патрон;
з) всю фурнитуру людского снаряжения окрашивать в защитный цвет[164].
III. По общей организации военно-хозяйственного тыла
1. Батальон:
Командира взвода снабжения батальона сделать пом. командира батальона по МТО, повысив в служебной категории.
2. Полк:
а) Дать помощнику командира полка по МТО небольшой технический аппарат;
б) Исключить из штата полка начальника ВХС полка, с непосредственным подчинением начальников обозно-вещевого и продовольственного снабжения — пом. командира полка по МТО;
в) В продфуражном снабжении полка ввести должности пом. начальников по организации питания начальствующего состава полка;
г) Изъять из полка возимый запас вещевого имущества;
д) В хозяйственное отделение полка (по обслуживанию подразделений управления) ввести трехкотельную кухню для питания начсостава.
3. Дивизия:
а) Начальнику снабжения дивизии дать 2-х штатных инспекторов (по обозно-вещевому и продфуражному снабжению);
б) Ввести должность пом. начальника продфуражного снабжения (по организации питания начальствующего состава);
в) В транспортном отделении иметь штатную трехкотельную кухню для питания начсостава управления дивизии;
г) Взводы подвоза продовольствия и фуража автобатальона подвоза увеличить—доведя грузоподъемность до 2-х суточных дач продзернофуража;
д) Предусмотреть машины под вещевой запас дивизии (вместо запасов ликвидируемых в полку);
е) Взводы подвоза продфуража и ГСМ объединить в роту (2-ая рота автобатальона подвоза);
ж) Ввести в штат дивизии полевой вещевой склад;
з) Ввести в штат дивизии команду по сбору оружия и имущества.
4. Корпус:
а) Начальника ВХС корпуса считать органом военно-хозяйственного обслуживания корпусных частей.
5. Армия:
а) Все мехагрегаты по ремонту имущества ВХС (ПОРАМ, ПОРЕМ ШОРСАМ) — централизовать в руках начальника отдела обозно-хозяйственного снабжения армии, маневрируя ими по обстановке;
б) Головные продовольственные склады иметь нормально из расчета 4 ГПС на армию (на станциях снабжения); обозно-вещевой склад содержать 1 на армию с выброской на отдельные станции снабжения подвижных отделений по обстановке;
в) Иметь в составе фронта, в районе железнодорожных узлов на основных операционных направлениях промежуточные обозно-вещевые и продовольственные склады, закладываемые в мирное время; в военное время эти склады должны находиться в ведении Главного командования.
6. В штаты военного времени армий и соединений ввести специальные аппараты в составе штабов по сбору учета эвакуации и использованию трофейного имущества.
IV. Общая схема подвоза военно-хозяйственных грузов в армейском и войсковом тылу
1. При большом удалении войск от станций снабжения (свыше 100 км) — грузы подвозятся армейским транспортом до корпусных или дивизионных обменных пунктов.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.