Жизнеописание султана аз-Захира Бейбарса - [112]
Поведал мухаддис: когда Асфут, сын Хуана, узнал, что Шихи больше нет в живых, он обрадовался и сказал аль-Бартакишу: «Поедем в Египет, отомстим сыновьям Шихи за смерть отца моего». Аль-Бартакиш на это возразил: «В священной книге сказано, что Шиха убьет Хуана, а сын Шихи убьет сына Хуана. Не езди в Египет». Но Асфут воскликнул: «Я не верю предсказаниям священной книги. Сыновний долг повелевает мне отомстить за отца!»
Он взял с собой аль-Бартакиша, и они поехали разыскивать детей Шихи. Однажды Мухаммед ас-Сабик, сын Шихи, шел по улице Святого Хусейна и заметил двух дервишей. Он сразу признал в них Асфута и аль-Бартакиша, пошел следом и увидел, что они вошли в мечеть. Сабик немедля побежал за своими тремя братьями, они проникли в мечеть и схватили дервишей. Потом привели их к султану, и тот, увидев Асфута, воскликнул: «Злодей Хуан, твой отец всю жизнь досаждал нам своими кознями, теперь ты заступил его место? Недаром говорят, что от змеи родится змееныш. Но больше ты никому не причинишь зла!» И султан велел предать Асфута казни. В ар-Румейле соорудили высокий помост, и Асфута четвертовали на глазах у множества правоверных. А аль-Бартакишу султан сказал: «Как не стыдно тебе быть пособником в столь позорных злодеяниях? Если готов ты помогать преступникам в их гнусных замыслах, значит, ты такой же, как они, и придется тебя отправить вслед за господином твоим Хуаном и сыном его Асфутом». – «О повелитель правоверных, – воскликнул аль-Бартакиш, – помилуй меня, я прошу покровительства у мукаддама Ибрагима аль-Хаурани и свидетельствую, что нет бога, кроме аллаха, и что Мухаммед – пророк его». – «Ну что ж, – промолвил султан, – ты обрел истинную веру и тем спас свою душу». Потом обернулся к Ибрагиму и сказал ему: «Возьми аль-Бартакиша к себе». Аль-Бартакиш обрадовался и воскликнул: «Я буду служить ему верой и правдой до конца дней своих!»
Продолжал мухаддис: рано или поздно, почувствовал султан, что молодость его прошла и на смену ей подкралась старость. Покинули его сила и здоровье, ослабели члены, тело утратило былую ловкость. Как-то сказал он сыну своему Саиду: «Стар я стал, и нелегко мне нести бремя власти и защищать страны ислама от врагов. Будь моим преемником и займи мое место на троне Египта. Не жалей сил своих, защищая мусульман и их земли. Не зная страха, сражайся во имя аллаха». И провозгласили Саида султаном, и визири, эмиры и все знатные люди государства присягнули ему в верности. Стали чеканить монету с его именем, а в мечетях после молитвы провозглашать здравицу в его честь. А Мухаммеда ас-Сабика, сына Шихи, султан ас-Саид назначил начальником крепостей и укреплений, и Бану Исмаил принесли ему присягу.
Однажды ночью султану аз-Захиру явился во сне святой Абдалла аль-Магавири и сказал: «Да будет тебе известно, о Махмуд, что брат твой Али аль-Батарли собирается в дальнее путешествие и ждет тебя в Александрии, чтобы проститься». Проснувшись наутро, Бейбарс совершил омовение, помолился и стал размышлять о своем сне. Тут пришел к нему Ибрагим аль-Хаурани. Султан рассказал ему сон, и Ибрагим промолвил: «Уж не заболел ли мукаддам. аль-Батарли? Нам следует, господин мой, навестить его». Они оседлали коней и отправились в Александрию. По дороге встретили они Саада, рассказали, что едут навестить Али аль-Батарли, и Саад решил поехать вместе с ними. В Александрии султан и его спутники направились в дом наместника и первым долгом осведомились у него о здоровье Абу Али аль-Батарли. «Да продлит аллах ваши дни, – ответил наместник, – Абу Али аль-Батарли преставился сегодня утром. А похоронить себя он завещал в Латакии». Султан опечалился и поспешил к дому аль-Батарли проститься с покойным. Там собралось уже множество военачальников и командиров флота. Завидев султана аз-Захира, они почтительно приветствовали его. А султан подошел к телу Али, открыл покрывало и поцеловал умершего в лоб. Потом носилки с телом подняли на плечи и понесли в порт. А султан с Ибрагимом и Саадом гили следом вместе с наместником и всеми знатными людьми Александрии. В порту султан вознес хвалу умершему и сказал: «Он славно жил и счастливо умер». Тело погрузили на корабль, ударили пушки, и корабль отплыл в Латакию.
Султан аз-Захпр вернулся в Каир, а когда подошла ежегодная пора хаджа, собрался в путь, намереваясь совершить паломничество к святым местам. Визирь Калаун испросил разрешения сопровождать его. Султан не стал противиться и сказал: «Хорошо, собирайся, но знай, что на обратном пути я хочу посетить Дамаск». Тогда визирь Калаун тайно написал письмо наместнику Дамаска эмиру Санкару и послал к нему гонца с маленькой склянкой. В письме же говорилось следующее:
«Да будет известно тебе, что султан аз-Захир, возвращаясь из Мекки, посетит Дамаск. Капни ему в еду несколько капель из этой склянки, он умрет, а мы с тобой станем властителями правоверных. Я отдам тебе всю Сирию и освобожу от налога. Гонца же немедля умертви».
Султан с Калауном посетили высокочтимую Мекку, совершили обряды хаджа, и, когда прибыли они в святую Медину, султан велел Калауну дать клятву в том, что он никогда не предаст его и его детей и не сделает ничего им во зло. Калаун поклялся над могилой пророка, в султан поверил обманщику.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Народный артист СССР Герой Социалистического Труда Борис Петрович Чирков рассказывает о детстве в провинциальном Нолинске, о годах учебы в Ленинградском институте сценических искусств, о своем актерском становлении и совершенствовании, о многочисленных и разнообразных ролях, сыгранных на театральной сцене и в кино. Интересные главы посвящены истории создания таких фильмов, как трилогия о Максиме и «Учитель». За рассказами об актерской и общественной деятельности автора, за его размышлениями о жизни, об искусстве проступают характерные черты времени — от дореволюционных лет до наших дней. Первое издание было тепло встречено читателями и прессой.
Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.
Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.