Жизнь прожить – не поле перейти - [48]

Шрифт
Интервал

– Приходи, когда сможешь в собор, будем молиться!..

Придя на рынок, Татьяна неожиданно встретила Лидию. Они давно не виделись. Обрадовано поздоровались. Лидия спросила подругу:

– Таня, ты нашла кого-нибудь, кто может нам помочь?

Татьяна ответила: – Нашла!

И рассказала Лидии про отца Василия. Лидия сказала:

– Я пойду с тобой!

– Хорошо, – согласилась Татьяна, – только возьми платок и денег на свечи.

Так Татьяна и Лидия стали приходить в Спасо-Преображенский собор, чтобы молиться на отчитках. Постепенно к батюшке начало приходить много людей. Человек пятьдесят. Молились уже на втором этаже собора, чтобы не смущать других людей. Тогда-то Татьяна узнала, что значит духовная война с нечистой силой, с бесами.

Вот Татьяна стоит на молебне, держит в руках свечу. Отец Василий молится. Молитвенный огонь начинает обжигать бесов, гнездящихся внутри, в утробе у Татьяны. Она чувствует, что внутри появляется боль. Она как бы начинает закипать, становится все сильней, сильней, поднимается выше, становится жгучей, нестерпимой и вдруг вырывается из глотки диким криком:

– Й-я-я!

Внутри все горит, все кипит, и вновь:

– Й-я, я, я…

Чем чаще Татьяна приходила на молебны, тем больше бесов открывалось в ней. Кто только не кричал из нее:

– Я Серафима, я Чумак, я Кашпировский! Я хороший, я вам помогаю!..

Как бесы помогают через колдунов, она уже знала. Они не помогают, а стараются погубить. И если она еще жива, то это милость Божия. Поэтому ей оставалось только одно – терпеть, молиться, каяться и причащаться.

Прошло время, и отца Василия благословили служить в храме Иоанна Воина, что на Зыряновке. Он продолжил служить здесь молебны-отчитки. Два раза в неделю, в понедельник и четверг, много людей приходило в Свято-Иоанновский храм, чтобы помолиться на молебне. Стали сюда приезжать Татьяна и Лидия.

Здесь, в храме Иоанна Воина, Татьяна познакомилась с женщиной по-имени Надежда, которая была сильно больной, бесноватой. Возможно, что в нее, по попущению Божию, вошел не один бес, а много. Это проявлялось на отчитке, когда Надежда подходила к батюшке Василию, и он начинал помазывать ее освященным маслом.

Бесы, чувствуя огненную благодать, начинали вопить из нее. Сначала приглушенно, сдавлено, а когда помазание заканчивалось, то она, поклонившись, отойдя в сторонку, начинала буйствовать, топая ногами, маша руками, ругая матерно отца ВасиЛИЯ, дико визжа.

Надежда рассказала Татьяне, что после помазания освященным маслом у нее из язв, разбросанных по всему телу, начинают выходить паразиты – черви, вши, волосатые бабочки.

Татьяна, услышав такое, откровенно сказала ей:

– Я тебе не верю!

Надежда печально усмехнулась:

– Еще поверишь. Ты знай, что они выходят. Вот и раковые больные, когда натрутся маслом освященным на отчитке, то у них из тела начинают выходить мертвые паразиты…

Однажды Татьяна вернулась домой с отчитки. Чувствовала она себя неважно, поэтому она вошла в ванную, разделась и, взяв бутылку с освященным маслом, начала втирать его в кожу. И тут она увидела, что у нее из пор, через кожу начали обильно выходить мертвые насекомые, похожие на вшей. Ей стало страшно и противно. Она открыла воду и направила струю душа на тело, смывая нечисть… Так она убедилась в истинности слов Надежды. Почему такое происходит? Я не берусь объяснить. Это ведомо Господу.

Хотя, если вспомнить рассказ Клавдии Устюжаниной, умершей от рака, побывавшей в аду, а через три дня после смерти воскрешенной Господом, то она, вспоминая о пребывании в аду, свидетельствовала, что к ней подходили бесы и давали ей есть червей и всяческих гадов, а когда она спрашивала о том, как же она будет есть такую погань, ей отвечали, что она постов не соблюдала и под видом мясной и молочной пищи ела червей и гадов.

Писатель же Александр Добровольский в одном из рассказов написал, что юноша, хотевший поесть в строгий Успенский пост лапши со сливочным маслом, увидел, что вместо скоромной лапши в тарелке копошатся мелкие белые червячки.

Поэтому мне и думается, что люди, бесстрашно нарушая посты, заповеданные Господом Иисусом Христом и определенные Церковью – Рождественский, Великий, Петровский, Успенский и каждую неделю в среду и пятницу, – едят не мясо, не скоромную пищу, а всяческих паразитов. Потому-то люди и болеют, что грешат.

Как же такое может быть? – удивится кто-нибудь. Но мы же! на Божественной Литургии вкушаем под видом хлеба и вина Тело и Кровь Иисуса Христа. Вот так и грешники, нарушая посты, едят не скоромное, а паразитов. Конечно, это только мое рассуждение, а истину знает Господь…

Вот и заканчивается моя повесть о грешной Татьяне. Она прошла долгий и мучительный путь, пока нашла Истину, обрела веру, припала к милосердному Господу Иисусу Христу. Но борьба у нее с падшими духами не закончена. Она будет продолжаться до смерти. Бесы будут стараться и стараются похитить у нее веру, вогнать в уныние, ввергнуть в бездну греха. Но она знает, что есть покаяние, что есть причастие Тела и Крови Господа Иисуса Христа, укрепляющее веру, прогоняющее вражью силу. Бог в помощь! Спаси, Господи!

Иди ЗА Христом и спасешься!

Наш мир. Он лежит во зле. Здесь властвует князь мира сего – сатана. Здесь идет борьба за каждую душу человеческую. За каждую. Она многого стоит – душа человеческая. Все богатства мира –      ничто перед ней, перед душой, сотворенной Богом.


Еще от автора Сергей Иванович Панфилов
Батурино – гнездо родное

Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.


Родом из села Залесова.

Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.


Рекомендуем почитать
Крик ангела

После неудавшегося Апокалипсиса и изгнания в Ад Сатана забирает с собою Кроули, дабы примерно его наказать — так, как это умеют делать в Аду, — а Азирафаэль не собирается с этим мириться и повышает голос на Господа. Рейтинг за травмы и медицинские манипуляции. Примечание 1: частичное AU относительно финала событий на авиабазе. Примечание 2: частичное AU относительно настоящих причин некоторых канонных событий. Примечание 3: Господь, Она же Всевышний, в этой Вселенной женского рода, а Смерть — мужского.


Флем. Ты — то, что ты ешь

Его зовут Флем. Его заперли в теле низкоуровневого моба в нубятнике и выдали один единственный квест: выжить.


Сим победиши

Истинная победа — это покаяние врагов Твоих. > Старые боги и герои узнают, что тоже смертны, и делают выбор: идти в ногу со временем или пасть в небытие.


Макси как TV-сериал

Я ничуть не претендую на звание специалиста по написанию сценариев. Я пытаюсь адаптировать некотрые из аспектов данного искусства под нужды фикрайтеров. Высшие позиции работы в топах: № 2 в топе «Статья»В этой статье я хочу поделиться мыслями касательно одного из способов, как оптимизировать работу над макси-фанфиками.


Капитан Химеры

Бальтазар де Сото. Сухарь, зануда и капитан вон той консервной банки с гордым именем "Химера". Моя единственная надежда вырваться из безденежья и сбежать подальше от проблем. Я - отличный пилот. Он - известный во всей системе сорвиголова, готовый на любые авантюры. Впереди - путешествие в неизвестную систему, где почти не ступала нога человека; "экзотический" груз и пираты, желающие получить его любой ценой. Только никто не сказал, что устроиться на "Химеру" - почти невозможно. Особенно если ты девушка. В тексте есть: другие планеты, сложные отношения, авторские миры, ХЭ.


Жарси - офицер провинции Орион

Собирается по частям, для более удобного прочтения. Для Вас мои дорогие читатели))))