Жизнь Пророка Мухаммада - [21]

.

На эту тему существует огромное количество хадисов и преданий, которые дошли до нас по достоверным источникам, что является указанием на завершённость Божественного откровения исламской религии для всего человечества.

Универсализм

Исламская религия универсальна, она соответствует времени. С каждым днём горизонт воззрений и взглядов в обществе становится шире, этого также требует развитие науки и технологии. Тем самым создаётся прекрасная возможность для распространения исламской идеологии в мире.

Стремление к Истине и свободе изначально было заложено в человеке Всевышним. Один из важных моментов религии основывается на «фитрате», бессознательном стремлении человека к Истине, это есть одна из главных причин успеха и прочности религии, именно поэтому религия не может не соответствовать времени. Законы Ислама, его доктрина и идеология ни в коем случае не подстраиваются к какой-либо эпохе и идеологии. Так, законы буржуазного либерализма или марксизма определяются или определялись в соответствии с той или иной исторической и социально-политической ситуацией, в то время как исламская идеология, обладая колоссальным потенциалом, была направлена на освобождение человека и обозначение его истинного предназначения.

Религия Ислам, которая является учением и школой самосовершенствования человека, является религией для всего человечества, и законы Ислама неизменны до Судного дня. Такая религия должна давать ответы на все вопросы человека, а также утолить духовную жажду душ «бушующего» человечества…

Ислам даёт человечеству истинный покой, удовлетворяет все чаяния и потребности. Ислам предоставляет человеку выбор между возрождением духа и его падением, выбор между Исламом и путём духовного разложения, конформизма и разврата…

Программа Ислама очень упорядочена, она регулирует все человеческие природные качества, например: для регуляции человеческих страстей и похотей используются простые и лёгкие методы, с другой стороны, ограничивая некоторые желания, Ислам создаёт предпосылки для устранения разврата в обществе и способствует духовному росту индивида.

Необходимо отметить, что Ислам превосходит все идеологические школы и учения. Вопросы права, экономики, военного дела, морали глубоко и всесторонне рассмотрены Исламом. Исламские учёные написали тысячи книг, опираясь на законодательство Корана и сунну великого Пророка (С), мы уже отмечали, что Ислам даёт ответы на все нужды человека. В этой связи стоит отметить тот факт, что, следуя только исламскому учению, человек может достигнуть совершенства.

Пророк Мухаммад (С) и необходимость нравственности для общества

Какого бы прогресса ни достигли наука и техника в своём развитии, необходимость в нравственности и морали в обществе всё больше возрастает. В этой связи мы нуждаемся в глубоком изучении бесподобного божественного нрава его светлости Мухаммада (C). Технология и развитие экономики обеспечивают лишь материальные блага, однако, социально-экономические успехи не дают в полной мере духовного роста и идеологической свободы, кроме того, в результате отсутствия в западном обществе метафизических ценностей, Запад может развиваться только в негативном направлении. Доказательством тому служит упадок духовности и разложение традиционных человеческих ценностей. Статистические данные свидетельствуют о росте, в особенности на Западе, преступлений, всё более преобладает жестокость, растёт разврат, проституция, наркомания и алкоголизм.

Если хотя бы небольшие признаки прекрасного и благородного характера Посланника Аллаха (С) были бы распространены в таких обществах, где процветают разврат и убийства, несомненно, они получили бы больше спокойствия и благополучия.

Известно, что мировой империализм использует науку и технологию в своих интересах, практически уничтожая права людей. Единственное, что способно поставить науку в услужение людям, а также в действительности установить в обществе порядок – это исламская мораль и нравственность, которые исходят из сакральных принципов веры и исламской божественной идеологии. Пророческая школа этики – лучшее лекарство и средство для больного человечества. Хорошее поведение и моральные качества необходимы как для индивида, так и для всего человеческого общества, тот же, кто руководит людьми и является их наставником, должен быть образцом для подражания и быть в состоянии очистить общество от разврата и зависимости.

Руководство обществом является большой ответственностью, и человек, не обладающий достойными нравственными качествами, не в состоянии решить все социально-политические и духовно-этические проблемы общества.

Всевышний Аллах избрал среди людей последнего Пророка (С), который обладал лучшими человеческими качествами и преобразил мир до неузнаваемости. Именно развитию, в Средние века, исламской культуры, искусства и науки, мир обязан последнему Пророку человечества, который преобразил людей, сделал их благородными, свободными и великими…

В Священном Коране мы читаем: «По милости от Аллаха ты смягчился к ним, а если бы ты был грубым, с жестоким сердцем, то они бы рассеялись от тебя» (3:159).