Жизнь Людовика VI Толстого, короля Франции (1108-1137) - [5]

Шрифт
Интервал

. Наиболее убедительными представляются аргументы О. Молинье и М. Бюра в пользу аббатства Сен-Бенуа-сюр-Луар (Флёри) – в ту эпоху наиболее блестящего и наиболее ученого из всех королевских аббатств, со своей признанной школой. Там Сугерий пробыл около двух лет. В мае 1106 г. он отправился в Пуатье, чтобы участвовать в Синоде, проводившемся 26 мая легатом папы Пасхалия II. Это было первое поручение такого рода, данное Сугерию.

Первая половина 1107 г. была наполнена для него активной общественной жизнью. В конце февраля – самом начале марта Сугерий прибыл в приорию Шарите-сюр-Луар в Берри, где 3 марта присутствовал на освящении церкви папой Пасхалием II. А 9 марта перед лицом верховного понтифика он сумел отстоять некоторые важные права и привилегии Сен-Дени, которые оспаривал у аббатства епископ Парижский Галон. Этот первый успех пробудил в Сугерии блистательного судебного оратора, которого, по словам хрониста из Мориньи, никто не мог превзойти в королевской курии[16]. Простой монах маленького роста, худой и неказистый, оказался обладателем сильного и страстного духа.

В конце марта – начале апреля Сугерий вместе с папой, совершавшим пастырскую поездку по Франции, пребывал в Туре; в конце апреля вместе с ним вернулся в родное аббатство Сен-Дени, где прошла встреча Филиппа I и Людовика VI с Пасхалием II. Уже в мае вместе с аббатом Адамом Сугерий сопровождал папу в Шалон-на-Марне на встречу с посланцами императора, а 23 мая присутствовал на Синоде в Труа.

Вскоре после этого Сугерий был назначен прево в монастырь Берневаль-ле-Гран-ан-Ко, расположенный в Нормандии, близ г. Дьепп. Там он пробыл около двух лет: в 1109 г. аббат Адам перевел его на должность прево в приорию Тури-ан-Бос – более значительную и более богатую, но находящуюся в окружении беспокойных баронов Шартрэна. Должность прево в «землях святых» подразумевала административные функции – приходилось заниматься по преимуществу светскими делами. Здесь Сугерий получил бесценную практику рачительного управления хозяйством, которая так пригодится ему позднее, когда он станет аббатом Сен-Дени, а потом и регентом Франции. Длительная война короля Людовика VI с сеньором дю Пюизе, в центре которой волей обстоятельств оказалась приория Тури, дала Сугерию военный опыт, хотя, конечно, он не скакал на коне во главе монастырского ополчения, как хотелось бы некоторым историкам. Также он извлек два очень важных урока: в Берневале он познакомился с нормандскими институтами и смог оценить ту организационную работу, которую проделал король Англии и герцог Нормандский Генрих I Боклерк (1100-1135) по борьбе с феодальной вольницей, а в Тури прямо на себе самом испытал то, что в «Жизни Людовика Толстого» назовет «мятежной тиранией» алчных баронов.

Благодаря событиям вокруг Пюизе произошла и первая – полноценная, очная – встреча короля Людовика с Сугерием: 12 марта 1111 г. последний прибыл в Мелён на заседание королевской курии на котором епископы и аббаты излагали королю свои жалобы на бесчинства Гуго III, сира дю Пюизе, и его вассалов, прося у Людовика помощи и защиты. Военные действия против замка Пюизе летом того же года позволили королю увидеть на деле искреннюю преданность и организаторские таланты своего бывшего однокашника.

В конце зимы 1112 г. Сугерий был вызван аббатом Адамом в Сен-Дени, чтобы весной того же года вместе отправиться в Рим для участия в Первом Латранском соборе, проходившем 18–23 марта. В конце мая Сугерий вернулся в Тури. Летом произошла вторая встреча с королем: по просьбе Гуго дю Пюизе Сугерий приехал в Корбей, чтобы ходатайствовать за него. Король тогда искренне посмеялся над простодушной наивностью Сугерия. Ответом на просьбы Гуго стала вторая осада замка Пюизе.

Сугерий по-прежнему оставался прево Тури, по крайней мере до 1115 г. Но, по-видимому, занимался уже не только делами приории, так как в конце 1113 г. ему в помощники на должность мэра[17] Тури был прислан освобожденный королевский серв Гуго.

Летом 1115 г. Сугерий прибыл в Сен-Дени на свадьбу Людовика VI с Аделаидой Савойской. Тогда же он получил первое повышение – стал субдьяконом.

Примерно с этого времени Сугерий активно участвует в церковной политике, а в 1118 г. выполняет целый ряд официальных поручений по отношению к папе. Так, осенью 1118 г. Людовик VI послал его во главе делегации на самый юг Франции, в Магелонн, чтобы приветствовать папу Геласия II (1118–1119). Осенью 1119 г. он занимается в Сен-Дени подготовкой к визиту папы Каликста II (1119–1124), который состоялся 24 ноября. Спустя два года – в январе 1122 г. – Сугерий официально отправился в Италию «ради некоторых дел королевства» и с этой целью в конце января встретился с папой в Битонто.

На обратном пути во Францию Сугерия достигло печальное и одновременно радостное известие: 19 февраля умер аббат Адам, а уже в начале марта он сам был избран аббатом Сен-Дени. Сугерия раздирали противоречивые чувства: он не знал, как отнесется к этому избранию простого монаха, даже не имеющего священнического сана, папа Каликст II (ибо Сен-Дени напрямую зависело от Святого Престола) и как воспримет это король Людовик VI, у которого капитул аббатства не испросил одобрения. Сугерий дипломатично задержался в пути в ожидании известий. Ситуация разрешилась довольно быстро и благополучно для него: папа был благосклонен; король после вспышки гнева смилостивился и даже сам вместе с монахами встретил избранного аббата в Сен-Дени. 11 марта 1122 г. Сугерий был рукоположен в сан священника, а на следующий день посвящен в аббаты.


Еще от автора Сугерий
Жизнеописание короля Людовика Толстого

Текст переведен по сетевому изданию: Abbot Suger: Life of King Louis the Fat http://www.fordham.edu/halsall/basis/suger-louisthefat.html© сетевая версия — Тhietmar. 2003http://www.vostlit.info© перевод — Раков. Д. Н. 2003© дизайн — Войтехович А. 2001© Jean Dunbabin, St. Anne's College, Oxford OX2 6HS, England.


Рекомендуем почитать
Дневники 1914-1917

Дневники М.М.Пришвина (1918–1919) зеркало его собственной жизни и народной судьбы в тягчайшие для России годы: тюрьма, голод, попытка жить крестьянским трудом, быт двух столиц, гражданская война, массовые расстрелы, уничтожение культуры — и в то же время метания духа, любовь, творчество, постижение вечного.В ходе подготовки «Дневников» М.М.Пришвина ко второму изданию были сверены и частично прочитаны места текста, не разобранные или пропущенные в первом издании.


Школа опричников

Книга является воспоминаниями бывшего сотрудника НКВД Александра Бражнева, впоследствии осужденного военным трибуналом за связь с «контрреволюционным элементом». Свидетель и поневоле участник сталинской политики террора в Украине в 1937–1941 гг., автор пытается очиститься от гнетущих воспоминаний прошлого через откровенный разговор с читателем. Массовые аресты в Харькове, Киеве, зверствования НКВД на Западной Украине, жестокие пытки невинных людей — это лишь отдельные фрагменты той страшной картины сталинизма, которая так детально нарисована Бражневым в его автобиографической повести «Школа опричников».Для широкого круга читателей.


Человек, который дал имя Государству

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Е. Ф. Канкрин. Его жизнь и государственная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Человек, который спас Обь (О Залыгине)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


А. И. Левитов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.