Жизнь Льва Шестова. Том 2 - [78]
(Октябрь). Указанная статья появляется в «Русской Мысли».
[Октябрь]. В Лондоне выходит книга Шестова «AntonTchekhovandotheressays». (4(17) ноября). Читает доклад «Вячеслав Великолепный» в Московском Философском Обществе.
(27 февраля (12 марта)). Февральскую революцию встречает в Москве. Не разделяет всеобщего энтузиазма.
(Лето). Живет с семьей в имении Машковцевых в Тульской губернии.
(Сентябрь/декабрь). В журнале «Вопросы Философии и Психологии» появляется статья о Гуссерле «Mementomori». В разных журналах опубликовано 20 афоризмов.
(25 октября (7 ноября)). Октябрьский переворот встречает в Москве.
(11(24) июня). В Москве присутствует при посвящении С.Н.Булгакова.
(Начало июня). Уезжает с семьей в Киев.
[1918] (Октябрь). В Киеве оканчивает работу «О корнях вещей».
(Зима 1918/1919). Читает в Народном Университете курс лекций «История древней философии». Выступает с докладами и публичными лекциями.
Один афоризм опубликован в ежегодном издании «Мысль и Слово» (№ 11, 1).
(Январь). Дата, которая фигурирует в конце работы «Тысяча и одна ночь», входящей как предисловие в книгу «PotestasClavium» (том VII), объединяющую работы, опубликованные в 1916, 1917 и 1928 гг. (39 афоризмов, две статьи и работу «О корнях вещей»). Книга не была опубликована в России. Она выйдет за границей (см. 1921 и 1923 гг.).
(31 августа (13 сент.)). Белая армия занимает Киев.
(4(17) октября). Первая запись в «Дневнике мыслей», опубликованном в 1976 г. (Середина октября). Покидает с семьей Киев и едет в Ялту с надеждой оттуда выехать за границу.
(9 (22) ноября). Приезд в Ялту. (Ноябрь и декабрь). Хлопочет о выезде за границу и одновременно о кафедре в Таврическом университете (Симферополь), на случай, если не удастся уехать из России.
(13 декабря). Выбран приват-доцентом Таврического университета на основании известности, которую ему принесли его научные труды. В Симферополь не поехал.
(Начало января). Едет с семьей в Севастополь,
где ему предоставлены места на французском транспортном пароходе, который доставляет
Шестовых в Константинополь. Оттуда они плывут на пассажирском пароходе в Геную. (5 февраля по нов. ст.). Прибытие в Геную.
Глава VIII (тЛ, стрЛ76-264).
[1920](10 февраля). Из Генуи едет на десять дней в Па
риж. Встречается с И.Фондаминским и литераторами. Выясняет финансовое положение семьи.
(20 февраля). Едет в Женеву к Ловцким (4 av. deVarens), которые пригласили Шестовых у них остановиться.
(Март). Посылает Фондаминскому две статьи, рукописи которых он привез из России. Они будут опубликованы в феврале и июне 1921 г. (Июнь?). Начинает переговоры с Е.Лундбер- гом, представителем берлинского издательства «Скифы», об издании по-русски и по-немецки книг «Толстой и Нитше» и «Достоевский и Нитше».
(Сент.). Едет на три недели в Савойю, где его семья поселилась на лето. (1 сент.). Статья «Что такое русский большевизм?» выходит по-французски в «MercuredeFrance» (по-русски статья не появилась). Статья проходит незамеченной.
(Окт.?). Договаривается с изд. «Скифы» об издании вышеуказанных книг. Получает аванс в 3000 швейцарских франков. (Ноябрь и декабрь). Статья «Откровения смерти. Последние произведения Л.Н.Толстого» появляется в «Современных Записках» №№ 1 и 2.
1921 (27 февраля). Статья «Тысяча и одна ночь» по
является в «Современных Записках» № 3. (23 апреля?). Покидает Женеву, едет в Париж, где временно останавливается у Балаховских (1 ruedel'Alboni, Paris16). Встречается с Фон- даминским, Мережковским, Винавером и др. (16 мая). Читает доклад «Тысяча и одна ночь» на публичном собеседовании Религиозно-философского общества. В прениях, которые были продолжены 29 мая, приняли участие Н.В.Чайковский, И.П.Демидов, проф. Д.Гавронский, Б. Ф. Ш лецер, И. И. Бунаков (Фондаминский), Д.Мережковский, Минский и др. (20 мая?). Переезд в Кламар (27 rueCondorcet, Clamart), где Шестовы сняли меблированную квартиру, пока не отыщется постоянная квартира в Париже.
(5 июня). Публичная лекция Шестова, на которой он читает свою статью «О корнях вещей», опубликованную в 5-й книжке «Современных Записок», вышедшей в тот же день. (Конец июня). Записывается в Русскую Академическую Группу, созданную русскими профессорами-эмигрантами.
(Июнь-сентябрь). Дата на обложке черновой рукописи статьи «Преодоление самоочевидностей. К столетию рождения Ф.М.Достоевского». (28 сент.). Переезд в Париж, где Шестовы нашли скромную немеблированную квартиру (7 rueSarasate, Paris15). Они там проживут около двух с половиной лет. (30 окт.). Участвует в публичном заседании Народного университета, посвященном памяти Достоевского.
(8 ноября). Читает доклад «Музыка и призраки» (афоризм из книги «Власть ключей») на вечере памяти Достоевского в Союзе Русских Студентов во Франции.
(22 ноября). Едет на 5 недель в Германию (две недели в Берлине, три недели в Висбадене, куда его мать переехала в октябре из Швейцарии). В Берлине читает две лекции о Достоевском, видится с Ремизовым, Белым, Венгеровой, Минским. Ведет переговоры с изд. — «Скифы», которое, несмотря на соглашение 1920-го года опубликовать в 1921 г. книги Шестова, еще не приступило к печати. От немецкого издания «Скифы» отказываются. Насчет русских изданий ничего определенного не удается выяснить. Подписывает с А.Ефроном договор о немецких изданиях этих книг. Ефрон их не издаст. Они будут изданы Марканом в 1923 и 1924 гг. (5 декабря). Начало статьи «Преодоление само- очевидностей» появляется в «Современных Записках» № 8. Продолжение и окончание выйдут в № 9 (янв./февр. 1922) и № 10 (28 апреля 1922). (26 дек.). Возвращение в Париж.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной; концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.
Автор выражает глубокую признательность Еве Иоффе за помощь в работе над книгой и перепечатку рукописи; внучке Шестова Светлане Машке; Владимиру Баранову, Михаилу Лазареву, Александру Лурье и Александру Севу — за поддержку автора при создании книги; а также г-же Бланш Бронштейн-Винавер за перевод рукописи на французский язык и г-ну Мишелю Карассу за подготовку французского издания этой книги в издательстве «Плазма»,Февраль 1983 Париж.
Лев Шестов – создатель совершенно поразительной концепции «философии трагедии», во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же – смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против «диктата разума» – как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.«Признавал ли хоть один философ Бога? Кроме Платона, который признавал Бога лишь наполовину, все остальные искали только мудрости… Каждый раз, когда разум брался доказывать бытие Божие, – он первым условием ставил готовность Бога подчиниться предписываемым ему разумом основным “принципам”…».
Лев Шестов (настоящие имя и фамилия – Лев Исаакович Шварцман) (1866–1938) – русский философ-экзистенциалист и литератор.Статья «Умозрение и Апокалипсис» посвящена религиозной философии Владимира Соловьева.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге автор рассказывает о непростой службе на судах Морского космического флота, океанских походах, о встречах с интересными людьми. Большой любовью рассказывает о своих родителях-тружениках села – честных и трудолюбивых людях; с грустью вспоминает о своём полуголодном военном детстве; о годах учёбы в военном училище, о начале самостоятельной жизни – службе на судах МКФ, с гордостью пронесших флаг нашей страны через моря и океаны. Автор размышляет о судьбе товарищей-сослуживцев и судьбе нашей Родины.
Книга об одном из величайших физиков XX века, лауреате Нобелевской премии, академике Льве Давидовиче Ландау написана искренне и с любовью. Автору посчастливилось в течение многих лет быть рядом с Ландау, записывать разговоры с ним, его выступления и высказывания, а также воспоминания о нем его учеников.
Валентина Михайловна Ходасевич (1894—1970) – известная советская художница. В этой книге собраны ее воспоминания о многих деятелях советской культуры – о М. Горьком, В. Маяковском и других.Взгляд прекрасного портретиста, видящего человека в его психологической и пластической цельности, тонкое понимание искусства, светлое, праздничное восприятие жизни, приведшее ее к оформлению театральных спектаклей и, наконец, великолепное владение словом – все это воплотилось в интереснейших воспоминаниях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.