Жизнь и житие святителя Луки Войно-Ясенецкого архиепископа и хирурга [заметки]

1

Перед Вами сокращенный вариант книги М. А. Поповского.

2

В 1995 году Крымская епархия причислила архиепископа Луку к лику святых; в 1996 году его святые мощи были перенесены в кафедральный Свято-Троицкий собор г. Симферополя; в 1999 году святителя прославила Красноярская епархия; а в августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви архиепископ Симферопольский Лука был причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания.

3

Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона, т. 12, стр. 939.

4

«Herbarz polski». Kaspara Niescliego т. 4-й. Липск, 1839.

5

Мемуары. Тетрадь 1-я, стр. 1.

6

Виктория Феликсовна умерла в 1973 г. под Киевом (ст. Немешаево).

7

Отзывы профессоров Университета Святого Владимира о письменных ответах лиц, подвергавшихся испытаниям зрелости в гимназии Киев. учеб. окр. За 1896 г. Киев. 1898, стр. 92 и 93.

8

Мемуары.

9

Там же.

10

КГГА, фонд 708, опись 341, дело 45, лист 2.

11

Мемуары.

12

Отправлено из г. Моршанска 26.04.1904.

13

Мемуары. Тетрадь 1-я, стр. 7.

14

КГГА, фонд 16, опись 465, дело 5755, 22 января – 19 марта 1903.

15

А. И. Шингарев. «Полвека земского общественного служения». Труды Пироговского XII съезда, вып. 2, стр. 10.

16

Письмо от 13 сентября 1906 г. из Ардатова в Елисаветград куда Анна Васильевна ездила гостить к сестре.

17

Мемуары.

18

Там же.

19

Письмо послано из Москвы 1 октября 1908 г., датируется по фразе: «Черненькой девочке не давай хитроумного имени Назови Еленой или Натальей».

20

В. Ф. Войно-Ясенецкий. «Регионарная анестезия», Петроград, 1915.

21

Виктор Федосьевич Елатомиев, врач-хирург, 73 года. Москва. Личное сообщение от 25.6.1971.

22

«Обзор» любезно предоставлен мне врачом-земцем, ныне проф. Н. А. Софийским. Балашов.

23

Н. А. Софийский. Письмо из Балашово от 21.12.1970.

24

В «Мемуарах» Валентин Феликсович отметил этот эпизод всего одной фразой: «С нами ехала девушка-прислуга, недавно родившая ребенка».

25

Елизавета Никаноровна Кокина. Личное сообщение. Пос. Щелканка Переславского района, 12.03.1971. Москва, 24.04.1971.

26

Письмо из Киева от 19 января 1914 г.

27

Письмо врача Поткова из Переславль-Залесской больницы от февраля 1972.

28

Премию Хойнацкого В. Ф. не получил, так как не смог предоставить в Варшавский университет необходимого количества экземпляров книги: она быстро была раскуплена врачами.

29

А. Зыков «Очерки развития местного обезболивания в СССР», М., Медгиз, 1954, стр. 56.

30

В. Ф. Ясенецкий-Войно. «Регионарная анестезия», Петроград, 1915, стр. 1.

31

Мемуары.

32

По положению Главный врач Городской больницы являлся как бы главным хирургом города.

33

Проф. Л. В. Ошанин (1887–1961). Очерки по истории медицинской общественности в Ташкенте. Рукопись.

34

Там же.

35

Мемуары. Тетрадь 1-я, стр. 15–16.

36

Проф. Б. А. Стекольников. Из биографии В. Ф. Войно-Ясенецкого. Рукопись.

37

Мемуары.

38

Мемуары.

39

Проф. Б. А. Стекольников. Из биографии В. Ф. Войно-Ясенецкого. Рукопись.

40

Из материалов X съезда РКП Туркестана.

41

Там же.

42

Там же.

43

М. Б. Канцепольская (в девичестве Нижанская), врач, бывшая медсестра. Личное сообщение 3.10.1970, Москва.

44

Мемуары.

45

Праздник Сретения приходится на февраля ст. ст.

46

Хирург-консультант Ташкентского медицинского института Садык Алиевич Масумов. Личное сообщение. Ташкент, 23.10.1972.

47

Л. В. Ошанин. «Очерки…»

48

Якоб Христофорович Петерс (1886–1942). Чекист, «правая рука Дзержинского». («Герои Октября», 1967, т. 2, стр. 234). С 1920 член ЦК Туркестанского бюро РКП (б), нач. ЧК республики. Потом в Москве член Коллегии ОГПУ. Арестован в 1938. Дата смерти – 1942 – условна.

49

Ян Эрнестович Рудзутак (1887–1938). Видный деятель большевистской партии. Расстрелян 29 июля 1938.

50

Свидетельство проф. Л. В. Ошанина.

51

Речь идет о расстриге протоиерее Ломакине, который активно нападала на Войно-Ясенецкого не только устно, но и в печати.

52

Труды Первого научного съезда врачей Туркестана. (Ташкент, 23–28 октября 1922.) Ташкент, 1923, стр. 140.

53

С. С. Велицкая умерла в Одессе, в 1962, в доме выращенного ею Валентина Валентиновича Войно-Ясенецкого.

54

Об этом подробно в «Прологе».

55

«Правда» от июня 1923, № 151, стр.

56

Письмо членам Политбюро имеет гриф: «Строго секретно» и пометку Ленина: «Товарищу Молотову для членов Политбюро. Просьба ни в коем случае копий не снимать, а каждому члену Политбюро (товарищу Калинину тоже) делать свои заметки на самом документе». Письму дал отвод Томский. Политбюро указало т. Ленину на неприемлемость методов, рекомендованных Макиавелли (именно его и имел в виду Ленин, когда говорил об одном «умном писателе по государственным вопросам») на пятом году Советской власти. Изъятие церковных ценностей было тем не менее произведено впоследствии Дзержинским и Уншлихтом без всякого обсуждения в верхах. Письмо имеется в Самиздате.

57

«Очерки по истории русской церковной смуты», т. 2.

58

Мемуары.

59

«Туркестанская правда», № 157 от августа 1923, стр. 5. Ломакин «Завещание лжеепископа Луки».

60

«Туркестанская правда», № 121 от 12 июня 1923 года.

61

О том, что он мог бы стать коммунистом, если бы власти не преследовали Церковь, Валентин Феликсович говорил не раз. Свои симпатии он подтвердил во время войны 1941–1945 гг. в пору примирения Сталина с Православной Церковью. Публицистические статьи архиепископа Луки в те годы и по духу и по лексике мало чем отличались от пе редовиц газеты «Правда». Волевой архиерей в общем-то симпатизировал «твердому порядку». И само выражение «большевизм», надо полагать, звучало для него так же, как оно звучало в устах знаменитого борца с малярией профессора Рональда Росса; тот свой метод полного изничтожения комара-переносчика назвал «большевизмом в санитарии».

62

Письмо хирурга Фаддея Ильича Накладова к автору из Сочи, сентября 1970.

63

«Туркестанская правда» от 1 августа 1923 года. Горин. «Белый епископ». Беседа со вновь назначенным в Ташкент обновленческим епископом Николаем Кобловым.

64

Мемуары.

65

Мемуары.

66

Доктор С. М. Якобсон. Письмо к автору из Новокузнецка от 13.9.1970.

67

См. «Пролог», рассказ д-ра Башурова.

68

Терещенко М. С, 1893 г.р. Пенсионер. В милиции г. Енисейска работал с 1923 по 1929 годы. Личное сообщение, Енисейск, август 1970.

69

Константинов А. К., 1879 г. р. Личное сообщение. 29.8.1970 в Красноярске.

70

Варвара Александровна Зырянова, 73 года. Верующая. Личное сообщение. Енисейск, август 1970.

71

Из рассказов дочери В. Ф. Войно-Ясенецкого, Елены Валентиновны Жуковой-Войно. Врач-пенсионерка (1908–1973). Личное сообщение, Ташкент, октябрь 1967.

72

Подлинники писем представлены автору проф. Михаилом Валентиновичем Войно-Ясенецким (Ленинград).

73

Мемуары.

74

Из рассказов Н. А. Ермолиной (1903 г. р.), Енисейск, август 1970.

75

Ленинградское отделение архива АН СССР, фонд 259, оп. 2, № 1190. Письмо написано на вырванном тетрадном листке, сверху чернилами поставлен крест. 75 лет И. П. Павлову исполнилось 24/26 сентября 1924 г. В ответ на поздравление Войно-Ясенецкого И. П. Павлов написал в Туруханск:&«Ваше Преосвященство и дорогой товарищ!&Глубоко тронут Вашим теплым приветом и приношу за него сердечную благодарность. В тяжелое время, полное неотступной скорби для думающих и чувствующих, чувствующих – по-человечески, остается одна жизненная опора – исполнение по мере сил принятого на себя долга. Всей душой сочувствую Вам в Вашем мученичестве.&Искренне преданный Вам Иван Павлов».&По свидетельству физиолога-профессора Бабкина, в 1917 г. в одной из вступительных лекций к курсу физиологии для студентов Военно-Медицинской академии великий экспериментатор сказал: «Если то, что делают большевики с Россией – эксперимент, то для такого эксперимента я пожалел бы предоставить даже лягушку». Как видно из приведенного выше письма, и восемь лет спустя, в 1925 г., общественные взгляды И. П. Павлова не слишком изменились. (Проф. Б. П. Бабкин. «И. П. Павлов. Биография». Чикаго, 1951. Глава «Павлов и большевики» – англ.)

76

Фаддей Ильич Накладов – хирург-пенсионер, 1902 г. р. Письмо из Сочи от 17 сентября 1970 г.

77

Письмо Анастасии Михайловны Крыловой из Иркутска от 12.09.1972.

78

Н. И. Степанов, бывший рыбак, пенсионер, 1901 г. р. Личное сообщение. Туруханск. Август 1970 г.

79

Из рассказов М. Н.Черненко, 1903 г.р. Бывший начальник пристани в Туруханске. Август 1970.

80

Мемуары.

81

Эту беседу приводит в письме к автору хирург Ф. И. Накладов (письмо из Сочи от 16 сентября 1970 г.). Ф.И. Накладов – односельчанин и близкий друг Бабкина, участник партизанской войны в Сибири.

82

Мемуары.

83

Там же.

84

Там же.

85

Там же.

86

Там же.

87

Там же.

88

Там же.

89

О нем см. стр. 150, 174.

90

Константинов ошибается: в 1925 г. отец, мать и старший сын Войно-Ясенецкого жили не в Симферополе, а на Украине, в Черкассах.

91

Арсений Кузьмич Константинов, который в Туруханске встречался с Войно-Ясенецким уже после возвращения из Плахино, ничего о готовящемся бунте не помнит. В своем кругу туруханцы, правда, жаловались на то, что город оставлен властями без хирурга, но об открытых протестах не могло быть и речи. «Такое выступление запуганных обывателей я считаю невероятным», – пишет Константинов. (Письмо из Красноярска от 25 октября 1973 г.). Анастасия Михайловна Крылова, 75 лет, жившая в 1925 г. в Туруханске, сообщает: «Его (Войно-Ясенецкого) услали куда-то на Север, а когда кто-то заболел из начальства, его снова привезли». (Письмо из Иркутска от 12 сентября 1972 г.).

92

Мемуары.

93

Проф. М. С. Софиев (1902–1968). Личное сообщение, Ташкент. Сентябрь 1967 г.

94

В. В. Войно-Ясенецкий. Личное сообщение, 23.10.1970. Одесса.

95

Письмо к сыну Михаилу из Енисейска от 17 февраля 1924 г.

96

Письмо из д. Хая Богучанского уезда, 17.02.1924.

97

Там же.

98

В. В. Войно-Ясенецкий. Личное сообщение. Одесса, 23.10.1970.

99

Проф. церковного права Н. Н Фиолетов трижды в советское время подвергался арестам. Погиб весной 1943 г. в Мариинских лагерях.

100

Н. Ю. Фиолетова. «История одной жизни». Рукопись воспоминаний, посвященных судьбе мужа.

101

Там же.

102

Там же.

103

Там же. Автор записок допускает неточность: между 1926 и 1930 гг. Лука Туркестанский кафедрой не управлял.

104

Таких работ опубликовал он за границей не менее шести. В официальной библиографии Войно-Ясенецкого числится 36 опубликованных работ по хирургии, сам же он определял их число в 42. Очевидно, составители библиографии не учитывали статей, подписанных церковным именем.

105

Теодицея – философский термин. Введен Лейбницем (1710) для выражения задачи, как примирить существование зла в мире с благостью, мудростью и всемогуществом Бога.

106

Здесь и далее цитируется следственное дело № 4691 по обвинению Михайловской Е. С. и др. Дело начато 21 апреля 1929 г. (Архивный № Р. 6177). Материалы следствия любез но предоставлены автору Заместителем министра МВД Узбекистана Я. М. Исаевым в октябре 1970 г.

107

Следственное дело № 4691. Допрос А. Стадницкого 17 октября 1929.

108

Там же, лист 232–234. Войно-Ясенецкий. Собственноручные показания. 11.05.1930. Проф. Захарченко – невропатолог. Шляхтин – психиатр.

109

Там же, лист 231. Подпись: «Епископ Лука Войно-Ясенецкий, 14 мая 1930 г.».

110

Проф. С. С. Юдин. «Размышления хирурга». Изд. «Медицина», 1968. Глава «Хирургия не на распутье».

111

Мемуары. Тетрадь 3-я. Рукопись. Мемуары продиктованы секретарю Е. П. Лейкфельд в 1958 году в Симферополе.

112

Там же.

113

Там же, стр. 4.

114

БЛ. Осповат. «Проф. B. C. Войно-Ясенецкий как хирург». Машинопись, стр. 21. 10.7.1973.

115

Журнал «Хирургия», № 8, 1958.

116

Мария Борисовна Левитанус, 1906 г. р., хирург, кандидат мед. Наук. Магнитофонная запись воспоминаний Левитанус о Войно-Ясенецком сделана в Ташкенте в марте 1972 года.

117

«Правда Востока» от апреля 1935 г. Орлов И. И., Ильин Г. А., Астров М. А. И др. «Медицина на грани знахарства».

118

«Правда Востока» от июля 1936 г. № 158 (4119). «По поводу статьи «Медицина на грани знахарства».

119

Это заседание Хирургического общества происходило очевидно в начале апреля 1935.

120

Так с начала 1935 года стала называться Больница Скорой помощи в Ташкенте.

121

Н. П. Горбунов (1892 г. р.), по образованию инженер. Член партии с 1917 года. С ноября 1917 г. – личный секретарь В. И. Ленина. С 1920 – Управляющий делами Совнаркома. С 1935 – академик, непременный секретарь АН СССР. Расстрелян сентября 1937.

122

Мария Кузьминична Войно-Ясенецкая (1911 г. р.). Личное сообщение сделано в Ленинграде 6.1.1970 и 29.1.1974.

123

«Правда Востока», № 284 от декабря 1936 г. «Проф. Войно-Ясенецкий – доктор медицинских наук» (без подписи).

124

Личное сообщение М. К. Войно-Ясенецкой. Ленинград, янв. 1970.

125

М. Б. Левитанус. «Воспоминания…» А. П. Сорокин, Т. Н. Аникина, т. д. Никитин. В 1969 и 1973 гг. по проблеме «мягкий остов» состоялись всесоюзные симпозиумы.

126

Проф. А. А. Аковбян. Личное сообщение, Ташкент 25.10.1971.

127

Мемуары. Тетрадь 3-я. Войно-Ясенецкий везде называет органы тайной полиции – ГПУ, хотя за годы его арестов учреждение это несколько раз меняло свою вывеску.

128

Мемуары. Тетрадь 3-я, стр. 6–7.

129

Е. В. Жукова-Войно (1909–1972). Личное сообщение. Ташкент, октябрь 1967 г.

130

Воспоминания проф. А. В. Барского о встречах с профессором Валентином Феликсовичем Войно-Ясенецким. Машинопись. 9 страниц. 1.05.1971.

131

Там же.

132

А. В. Барский. Письмо из Куйбышева от 8 мая 1971 г.

133

Хирург Б. И. Хонен (1908 г. р.). Личное сообщение. Красноярск, 15 августа 1970 г.

134

Е. П. Рюмкина (1906 г. р.), медсестра. Личное сообщение. Б. Мурта, 27 августа 1970 г.

135

Письмо к Михаилу из Б. Мурты в Сталинабад от 20 июля 1941 г.

136

Письмо из Б. Мурты к Михаилу в Сталинабад от 20 июля 1941 г.

137

Письмо из Б. Мурты Нине Михайловне Третьяковой в Новосибирск 3 сентября 1941 г. Подпись «Е. Л.» (Епископ Лука).

138

Открытка Михаилу из Красноярска в Сталинабад 30 сентября 1941 г.

139

Письмо Михаилу от 9 октября 1941 г.

140

Текст 7-й главы приводится в сокращении (прим. ред.)

141

Письмо к сыну Михаилу из Красноярска в Сталинабад. 29 августа 1942 г.

142

Письмо к сыну Михаилу из Красноярска в Сталинабад. 23 апреля 1943 г.

143

Р. А. Браницкая, заместитель главного врача больницы № 1. Личное сообщение. Красноярск, 15 августа 1970 г.

144

Суходольская В. А., во время войны хирург госпиталя № 3349, ныне пенсионерка. Личное сообщение. Красноярск, 14 августа 1970 г.

145

Письмо к сыну Михаилу из Красноярска в Сталинабад. 01.08.1943 г.

146

Красноярский партархив (ПАКК). Фонд 170, опись 6, дело 14; 14.05–02.08.1942 г. Выписка из Акта Главного хирурга Сибирского ВО проф. Мануйлова А. И. и Главного хирурга Красноярского края Зайцева П. Е.

147

Красноярский краевой архив. Фонд 1384, опись 1, ед. хран. 906.

148

Красноярский краевой архив (ПАКК), фонд 6, опись 9, дело 496.

149

Письмо из Красноярска в Сталинабад 18 октября 1942.

150

Письма сыну Михаилу в Сталинабад.

151

То же.

152

То же.

153

Сыну Михаилу в Сталинабад. Приоров Н. М. (1885–1961) профессор, видный травматолог, директор Центрального института травматологии и ортопедии (ЦИТО).

154

То же.

155

То же.

156

То же.

157

То же.

158

То же.

159

Из Красноярска в Новосибирск М. М. Третьяковой, апрель 1943 г.

160

Из Новосибирска в Сталинабад. 29 марта 1943 г.

161

Письмо отправлено из Красноярска в Сталинабад 8 мая 1943 г.

162

А. Краснов. «Закат обновленчества» (Из воспоминаний). Рукопись 74 стр. Март 1962.&Краснов был в это время секретарем Введенского и ехал в эвакуацию в том же вагоне… ВЦУ – Всероссийское Церковное Управление – самозванная ораганизация, которая в начале 20-х годов при поддержке ОГПУ пыталась захватить руководство Русской Православной Церковью. Говоря о генерале МГБ, Краснов допускает неточность: в начале войны функции тайной полиции в стране осуществлял Наркомат Внутренних дел (НКВД).

163

Устав Коммунистической партии Советского Союза. Политиздат, М., 1973.

164

Кертис и Джон Шелтон. «Русская Церковь и Советское государство». (1917–1950 гг.). Глава 15. «Патриарх и Генералиссимус». Бостон, 1953 (перевод с англ.).

165

Комментируя эти слова Сталина, бывший редактор «Журнала Московской Патриархии» А. В. Ведерников заметил: «Если бы они (митрополиты) были бы евреями, они бы схватились за сталинское предложение и мы бы сейчас смогли бы давать детям религиозное образование. А они растерялись, прошляпили». Личное сообщение 30.04.1971.

166

Из Москвы в Сталинабад сыну Михаилу, 13 сентября 1943.

167

Письмо от 9 ноября 1943 г.

168

Статья (без названия) отправлена из Красноярска в Москву по почте 3 августа 1943 г.

169

Журнал Московской Патриархии, № 8, 1944. Памяти Святейшего Патриарха Сергия, стр. 17–18.

170

Красноярский Крайпартархив (ПАКК), фонд 26, опись 13, дело 529.

171

Там же. Дело 530.

172

Мемуары. Тетрадь 3-я, стр. 10.

173

Письмо сыну Михаилу 7 октября 1943 г.

174

Письмо из Тамбова в Сталинабад 26 марта 1944 г.

175

Письмо сыну Михаилу, его жене и внуку Алексею, 10.08.1944.

176

Письмо снохе М. К. Войно-Ясенецкой от 21.08.1944.

177

Письмо сыну Михаилу 5 августа 1945 г. В этом письме Лука приводит текст приветствия от Наркомздрава Третьякова. Нарком, в частности, пиал: «Советское правительство, лично великий и мудрый нагл вождь, товарищ Сталин, отметил ценность Ваших научных работ для советской страны, для советской науки».

178

«Медицинский работник» № 6, 1945.

179

Журнал Московской Патриархии № 2, 1946, стр. 44.

180

Письмо сыну Михаилу 1 марта 1946 г.

181

Письмо сыну Михаилу 23 апреля 1946 г. Статья «Архиепископ Симферопольский и Крымский Лука» Антонины Шаповаловой появилась в № 5 Журнала Московской Патриархии за 1946 г. Идея скульптурного портрета Войно-Ясенецкого принадлежит выдающемуся московскому хирургу проф. С. С. Юдину. 5 февраля 1946 г. проф. Юдин писал Войно в Тамбов: «…Надеюсь, что Вы согласитесь позировать нашему скульптору Михаилу Петровичу Оленину, который видевши Вас у меня в кабинете и на операциях, с той поры мечтает сделать Ваш портрет, который украсил бы нашу клинику в Институте Склифосовского». Бюст Войно-Ясенецкого ныне находится в галерее выдающихся хирургов в Институте Скорой помощи им. Склифосовского в Москве.

182

Из Тамбова в Москву М. М. Третьяковой. 13 марта 1945.

183

Та же ситуация повторилась почти двадцать лет спустя на «выборах» Патриарха Пимена (1973). Совет по делам Русской Православной Церкви снова оставил избирателям всего одну кандидатуру. Против лжевыборов протестовал епископ Новосибирский Павел. Он объявил, что хотя и уважает кандидата в Патриархи, но будет голосовать против него в знак протеста против вмешательства советских властей в дела Церкви. Единственному поборнику законности выступить публично не дали. За несколько дней до Поместного Собора владыка Павел был приглашен к уполномоченному по делам Церкви по пустячному поводу. Вернувшись домой, владыка обнаружил на спине болезненные волдыри. Вызванный из Москвы врач установил химические ожоги. Вместо Собора епископ попал в больницу. Снова случайность? Но отчего она настигает только тех, кто «несвоевременно» вспоминает о традиции Собора 1917 г.?

184

Текст 8-й главы приводится в сокращении (прим. ред.)

185

Художница Т. А. Лебедева. Личное сообщение. 27.02.1972. Москва.

186

Письмо к сыну Михаилу 27 мая 1946 г.

187

Письмо к Михаилу 27 июня 1946 г.

188

Вера Владимировна Прозоровская, племянница Луки. Личное сообщение 27 октября 1970 г. Симферополь.

189

Отец Виталий Карвовский, бывший секретарь Крымской епархии. Личное сообщение 28.10.1970. Симферополь. Тема «бедных» многие годы присутствует в переписке Луки с детьми. «Не забыл ли ты о женщине, просившей денежную помощь, живущей где-то вблизи Адмиралтейства?» (1956 г.); «Проверку просительницы денежной помощи уже произвел мой знакомый, и оказалось мошенничеством, в котором, однако, виновата не она, а ее негодный племянник» (1954 г.) и т. д.

190

О. В. Войно-Ясенецкая, врач-патологоанатом. Личное сообщение. 5 января 1970 г.

191

Письмо к сыну Михаилу во Львов, 30 октября 1947 г.

192

Распоряжение от 12 июня 1947 года № 16-6. Как и все другие документы этого рода, распоряжение публикуется с любезного разрешения бывшего секретаря Крымской епархии о. Виталия Карвовского.

193

Послание архиепископа Луки священникам и диаконам епархии Симферопольской № 02–11, 6 сентября 1947 г.

194

Послание от 18 октября 1948 г.

195

Цитирую по Журналу Московской Патриархии № 6, 1948 г. «25 лет архиерейского служения высокопреосвященного Луки Архиепископа Крымского и Симферопольского», стр. 8

196

Распоряжение № 16-1 от 24.01.1947 г. В 10-й главе Евангелия от Матфея читаем: «Кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я перед Отцом Моим Небесным».

197

Распоряжение по Крымской епархии № 16-7 от 07.06.1947.

198

Из послания ко всем священникам и диаконам Симферопольской епархии.6 октября 1949.

199

Из писем к Михаилу. 06.10.1946: «После пятичасовых служб Воздвижения уложили меня на десять дней в постель вследствие слабости сердца. Была очень резкая аритмия». 01.03.1947: «Ретиво начал я пост, первые три дня проводил по семь-восемь часов в Церкви, всегда проповедовал, а на четвертый день большая усталость, усиление аритмии, сижу дома».

200

Михаилу Войно-Ясенецкому, 16 января 1945 г.

201

Ему же, 16 октября 1945 г.

202

Цитирую по книге Симоняна «Путь хирурга». М., Изд. «Медицина», 1962.

203

Письмо в Красноярск хирургу Зиновьевой.

204

Сыну Алексею, 24 января 1947 г.

205

Профессор Михаил Герасимович Ананьев (на посту замминистра с 1947 по 1950 гг.). Личное сообщение. 17.12.1970. Москва. Ананьев утверждает, что с ходатайством за проф. Войно-Ясенецкого он как депутат Верховного Совета обращался к В. М. Молотову. Из Совета Министров после этого последовало указание – статьи Войно напечатать.&Лука разъяснял сыну Михаилу (19 марта 1949): «…Врачи ничего не знают о регионарной анестезии, а только об анестезии по Вишневскому… Инъекции к нервам нужны не только для обезболивания при операциях… они нужны при отморожениях, при шоке и, вероятно, область их терапевтического применения будет расширяться».

206

Сыну Алексею в Ленинград, май 1949 г.

207

Письмо от 16 февраля 1945 г. из Тамбова.

208

Письмо от 10 и 27 мая 1945 г.

209

Письмо от 30.10.1945. Подлинник, полученный от жены академика Л. А. Орбели, любезно предоставил в распоряжение автора Алексей Валентинович Войно-Ясенецкий.

210

Протоиерей о. Александр Мень. «Книга архиепископа Луки «О духе, душе и теле». Комментарий. Рукопись. 26 апреля 1971 г. Александр Мень (род. в 1935 г.) по первоначальному образованию биолог, автор ряда богословских и историко-философских произведений.

211

Поэтесса Н. А. Павлович (около 80 лет). Член Союза писателей СССР. Личное сообщение, 18 ноября 1971 г… Москва. Павлович утверждает, что епископ Вениамин показывал ей подлинные письма архиепископа Луки.

212

Михаилу, 14 октября 1951 г.

213

Ему же, 11 марта 1952 г.

214

Михаилу, 23 сентября 1947 г.

215

Михаилу, 30 августа 1955 г.

216

М. М. Третьяковой из Симферополя в Москву. 13.11.1955.

217

Елене Жуковой-Войно в Ташкент. 21.08.1955.

218

Алексею в Ленинград, 22 сентября 1956 г.

219

Профессора А. Н. Бакулев и П. А. Куприянов (первый – Президент Академии медицинских наук СССР, второй – Председатель Общества хирургов страны) писали в предисловии к третьему изданию: «До выхода в свет труда В.Ф. Войно-Ясенецкого, пожалуй, никому не удалось провести с такой последовательностью анатомо-топографический принцип в изучении нагноительных процессов, т. е. тот принцип, который был впервые выдвинут великим Н. И. Пироговым. «Очерки» – капитальный и оригинальный труд… Уже много лет сочинение Войно-Ясенецкого является настольной книгой врачей. Тысячи хирургов прибегали к ней в минуты сомнений и раздумий в хирургической клинике».

220

Перечисляя оказанные ему к 80-летию знаки внимания, Лука писал сыну в 1957 г., что получил поздравления «от Патриархов Московского и Грузинского, от 30-ти архиереев и от еврейской общины, которая почитает меня за доброе отношение к евреям». Небезынтересна статья архиепископа Луки «Психология еврея, современника Иисуса Христа» (1949–1952 гг.), которую владыка закончил следующими словами: «Что же скажем о народе еврейском?.. Можно ли ко всему народу отнести слова евангелиста Иоанна: «Пришел к своим, свои Его не приняли»? Конечно, ныне это относится к тем только, которые кричали: «Распни Его!» А это было меньшинство народа. Народ же в массе своей уверовал в Христа, и от него ведет свое начало весь род христианский. И правильно будет сказать, что народ Израильский оказался достойным своего избрания Богом».

221

Письмо от 5 марта 1943 г.

222

Из письма к П. П. Царенко. Симферополь, 1959. Машинописная копия.

223

Доклад профессора протоиерея А. А. Ветелева о богословских работах архиепископа Луки состоялся 05.11.1954 года. Инспектор Московской Духовной Академии Доктусов известил Луку об избрании в число Почетных членов МДА письмом от 11 января 1957 г.

224

Отзыв о проповедях архиепископа Луки протоиерей А. Мень составил в сентябре 1973 г.

225

«Русские православные иерархи в период с 1893 по 1965 (включительно)». Часть 4. Составил митрополит Мануил (ум. 1968 г.) Куйбышевский. 1966. Рукопись.

226

Сыну Михаилу. Дата неизвестна.

227

Профессор А. А. Ветелеву, 14 марта 1957.

228

«О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения». Постановление ЦК КПСС. 7 июля 1954, г. Цит. по сб. «О религии и церкви», Политиздат, М., 1963, стр. 72 и далее. 82 «О задачах партийной пропаганды в современных условиях». Постановление ЦК КПСС от 9 января 1960. Цитирую по сб. «О религии и церкви», стр. 75.

229

«Формой приспособленческой деятельности православия является спекуляция его в вопросе о патриотизме. Церковники стремятся доказать извечный патриотизм православия, неразрывную связь его с интересами народа… Но подобные действия Церкви в прошлом… большей частью совпадали со стремлением царской власти и, как правило, глубоко противоречили интересам народа… Церковники стараются всячески преувеличить рост церкви в годы Великой Отечественной войны. Они утверждают, что якобы церковь своими призывами и молитвами создавала нравственные условия для победы, что вера была источником силы нашего государства… Однако не следует преувеличивать патриотическую деятельность церкви. Победа была одержана героизмом и самоотверженностью советского народа. Ее источником являлись наш государственный строй, морально-политическое единство, дружба народов СССР, советский патриотизм и правильная политика нашей партии». «Академия наук СССР. Вопросы религии и атеизма». Сборник статей, том XII. М., 1964, стр. 120–122.

230

Архиепископ Ермоген б. Калужский. «К пятидесятилетию восстановления патриаршества. Историко-каноническая и юридическая справка». Жировицкий монастырь. 25.12.1967. Самиздат.

231

Письмо к О. А. Стрельцовой в Тамбов. Май, 1961.

232

Е. П. Лейкфельд. «О смерти Владыки Луки». Рукопись. 1961.

233

Е. П. Лейкфельд. Письмо к В. Ф. Дзенькович из Симферополя на станцию Немешайло Киевской обл., июнь 1961.

234

М. Губанов, доктор философских наук. «Христианская мораль и жизнь». «Крымская правда», 11 июня 1961.

235

М. В. Войно-Ясенецкий. Личное сообщение. 7.11.1967. Комарове.

236

Е. П. Лейкфельд. «О смерти Владыки Луки».

237

Приводится с некоторыми сокращениями (прим. ред.)