Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 5-6 - [6]

Существует определенный принцип, с которым мы сейчас работаем, – принцип Божественности, присутствующей во всем. Это было подтверждено нашей камерой, снимавшей события прошлого. Мы можем показать, что каждая травинка, каждое дерево, каждый куст, каждый цветок, каждое семя – Божественны; и что, не будь этой Божественности, из семени не выросли бы ни растение, ни дерево. И сегодня мы можем продемонстрировать четкую и ясную киносъемку, подтверждающую, что в зародыше этого семени содержится точная копия формы, которую оно порождает всякий раз. Так зачем же мы постоянно твердим, что ничего не понимаем? Не лучше ли, наоборот, сказать: «Я все понимаю!» Вы все понимаете! Это понимание находится у вас внутри. Вы – хозяева всего этого, и, отказываясь от внешнего, вы завладеваете внутренним, принимая и признавая, что вы и есть хозяин, Мастер!

Многие люди пишут и спрашивают, можно ли увидеть Мастеров и что нужно сделать для того, чтобы увидеть Мастеров. Если вы выходите из дома с мыслью о том, что хотите увидеть Мастера, то теряете из виду Мастера внутри. Когда же вы признаёте и осознаёте этого внутреннего Мастера, то пребываете с ним и со всеми Мастерами.

А теперь пусть кто-нибудь скажет: «Я – не Бог», а затем сделает паузу и опустит это «не». Это негативное слово, которое вообще не обладает частотой вибрации. Произнося его, вы наделяете его энергией, которая позволяет ему существовать, но если отказаться произносить это слово, оно не будет обладать собственной энергией.

В наше время существует камера, которая это демонстрирует. Вы даже можете сесть перед этой камерой и сделать свое заявление, не говоря ни слова, а просто подумав, и кривая на пленке точно отобразит ваши мысли. Затем мы попросим вас сделать заявление с негативным словом – лишь для того, чтобы посмотреть, что произойдет, и когда мы дойдем до этого негативного слова, на пленке не будет видно никакой кривой. Оно попросту не запишется.

Эта камера показывает высокую частоту вибрации человеческой формы. Если эта частота отсутствует, она просто не запишется, как и в случае, если используется гипноз.

Мы сделали более пятисот снимков индийских факиров, и всякий раз, когда применялся гипноз, камера ничего не фиксировала. Среди сотен снимков у нас было два-три поразительных случая. Один раз мы возвращались в свой индийский дом и по прибытии увидели, что за воротами стоял человек. Он посадил в землю зернышко апельсина, накрыл его своей накидкой, и оно проросло. Затем он убрал накидку, и под ней мы увидели апельсиновое дерево. Через сорок пять минут показались ветви, почки, цветы, листья, а затем и спелые апельсины. Все это мы засняли на пленку. В нашей группе было двенадцать камер, и в тот момент мы сами были введены в такое заблуждение, что шагнули вперед и попытались сорвать апельсины с дерева, но никакого дерева не было!

Один из наших людей проявил две пленки, а я задержал молодого факира, пока человек с пленками не вернулся. Тогда я развернул их перед факиром и сказал: «Как это получилось? Ты обманул нас, но не смог обмануть прибор». Его это очень смутило, и он сказал: «Завтра вы приходить, я показать вам». Мы договорились встретиться завтра в одиннадцать часов.

На следующий день все мы явились в назначенное время и обменялись камерами. На этот раз молодой факир привел с собой человека, которого никто из нас раньше не видел. Тот охотно выступил вперед и посадил зернышко в землю, а наша группа тем временем снимала. Выросло точно такое же дерево. Мы все это видели. На сей раз мы даже не пытались подойти и сорвать с дерева апельсины – таким жестоким было вчерашнее разочарование. Наконец Руководитель[6] сказал нам: «Что проку стоять? Если дерева нет, давайте удостоверимся в этом». Он подошел, сорвал апельсин и съел его, и каждый из нас сделал то же самое. Это дерево у нашего индийского дома плодоносит до сих пор!

Вот что произошло на самом деле. Молодой факир был чела старого гуру. Когда мы объяснили гуру, что случилось накануне, он очень рассердился, прогнал чела и навсегда отказался иметь с ним дело. Он рассказал нам, что они знакомят своих чела со всеми двенадцатью способами гипнотического воздействия, показывая тем самым, что ничего не существует и ничего не сотворено, но если отказаться от всех этих способов, то все, что мы делаем, проявится.

Это имеет отношение к искусству внушения, и мы изучали это явление в Индии. Например, выходит человек с веревкой в руке. Вокруг него собирается толпа зевак, человек подбрасывает веревку в воздух, а затем вызывает из толпы мальчика, чтобы тот вскарабкался по веревке. Добравшись до верхнего ее конца, мальчик исчезает – представление окончено. Человек собирает горсть монет, на которые можно прожить несколько дней. Мы засняли полсотни таких случаев, но камера фиксирует на пленке только человека, стоящего перед толпой. Существует сила внушения. Она проявляется так отчетливо, что вы просто стоите и верите во все это.

Старый гуру сейчас работает вместе с нами в Индии. Мы берем зерно, сажаем его в землю, поливаем почву механическим способом и через семь минут получаем стебель пшеницы с двумя спелыми колосьями. Когда этот старый гуру сажает в землю зернышко пшеницы, не успевает он разогнуть спину, как перед ним уже высится целое растение! У него вообще нет никаких механических приспособлений. Он просто все знает. Это лучше всего доказывает, что мы способны достичь такого же. Это под силу каждому. Если хоть кто-нибудь совершал подобные дела, значит, подобной привилегией наделены все. Никаких избранных нет – каждый обладает этой способностью внутри себя. На самом деле, нет ничего сложного, все очень просто, и нам не нужно брать уроки. Необходимо всего лишь подвести человека к той черте, когда он увидит или осознает преимущество, связанное с признанием этого и последующей благодарностью.