Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4 - [95]

7. Согласно устоявшимся представлениям, просветление снисходит на Мастеров весной на тридцать седьмом году жизни. Однако время просветления ничем не ограничено, ограничения на него налагает индивидуум. В санскрите «тридцать семь» означает «Вечность», поскольку «тридцать семь» или «семь» можно повторять сколь угодно долго – пока из них не сложится законченная октава. И вовсе не обязательно, что все это имеет отношение к прожитым годам, – речь идет о расширении сознания для принятия Универсальной Жизни, ее истинного духовного проявления.

8. Человек не обретает духовное пробуждение с годами, он просто достигает внутренней зрелости, в которой исчезают многие представления, унаследованные им от его народа. Ложные идеи вытесняются из сознания подобно тому, как распускающийся цветок выталкивает пеленающие его лепестки, и на свет Божий появляется его внутреннее содержание. Когда о пожилом человеке говорят, что он впадает в детство, это не значит, что он теперь ведет себя как ребенок, – он становится подобен ребенку, способному войти в Царство Небесное. Он утрачивает чувство значимости материального мира с множеством проблем и исполняется осознанием истинной жизни, которое разворачивается в его душе.

9. Современные ученые утверждают, что срок существования человеческого тела не превышает семи лет: за семь лет клетки организма полностью обновляются. Однако и это не ограничивает жизнь, ибо жизнь циклична – измеряется циклами, а не прожитыми годами. Невозможно ограничить замкнутый круг, цикл жизни, у нее нет ни начала, ни конца. Жизнь есть вечный процесс становления и непрерывное обновление инструмента, с помощью которого она проявляется. Жизнь не заканчивается по истечении семи лет и не заканчивается никогда. Жизнь вечна. Не существует ни одной неживой вещи. Космос наполнен жизнью. Жизнь есть во всем, даже в камне.

10. Когда мы являем в себе жизнь в ее истинном и безграничном естественном состоянии, мы можем стать и станем сами себе и книгами, и учителями. Кроме того, если вы сможете воспринять тот факт, что за семь лет обновляются все клетки человеческого организма, вы начнете осознавать, какими возможностями располагает жизнь. Если, по мере того как разворачивается ваша жизнь, вы будете непрестанно обновлять свой разум, вам откроется, что и жизнь вокруг вас развивается циклично, в непрестанном кругообращении. Почки на дереве вечно юные, как на молодом дереве, так и на старом. И в одной почке заключено целое дерево. Дерево подвержено старению, лишь когда человек накладывает на его бытие временные ограничения. Любая вещь подвержена старению, только когда мы переносим на нее свои представления. Согласно Священному Писанию, человек наделен властью над всем сущим. Жизнь нельзя измерить годами, не стоит даже пытаться. Жизнь сама себе мерило, жизнь вечна, вездесуща и безгранична. Это неотъемлемое действие единой системы, именуемой Вселенной или Богом. Человек ограничивает время, отмеряя временные промежутки ради собственного удобства, и эти манипуляции никоим образом не ограничивают ни жизнь, ни время – до тех пор, пока он не задумается о своих проявленных возможностях.

11. По всей видимости, это и есть единственный план, на котором человек осознает смерть, единственное условие ее осознания. «Пусть мертвые хоронят своих мертвецов», – говорил Иисус. Истинный человек не ограничивает время. Это удел лишь смертного человека. Мы оказываемся в области физического, области смертного, только когда пытаемся распределять время – или обозначение времени – в погоне за удобством. Мы пошли еще дальше и построили целый мир догадок и предположений, огромную преграду, отделяющую нас от истинного состояния. Теперь эта преграда нам кажется непреодолимой. Поэтому многие философы утверждали, что жизнь непознаваема и представляет собой неразрешимую загадку. Естественно, жизнь невозможно разгадать, если отгородиться от нее.

12. Мастера никогда не занимаются тем, что у нас бы назвали извлечением прибыли. Они не гонятся за личной выгодом. Вся их жизнь состоит из Служения, и многие из них путешествуют с места на место, оказывая помощь всем нуждающимся – помощь, которую мы бы назвали материальной. Мы ни разу не видели, чтобы Мастера принимали что-либо из чьих-либо рук для себя. Мы были свидетелями того, как они раздают людям еду, одежду, снабжают их всем необходимым. Быть Мастером – значит быть слугой. Если человек достигает вершин Мастерства, он возносится над миром, и миру больше нечего ему дать. Напротив, Мастер одаривает мир.

13. В своем служении Мастера как будто не ищут, кому бы помочь, и сами люди не ищут их помощи. Повседневная жизнь Мастеров проходит среди людей, и они постоянно сталкиваются с нуждающимися. Кроме того, они стремятся привести сознание человека в универсальное состояние посредством мысли и передачи мысли. Мастера еще и переносят состояние совершенства на весь мир. Безусловно, когда кто-то обращается к ним за помощью, они не заставляют просить себя дважды. И нам доводилось видеть, как они оказывают поддержку не только отдельным людям, но и большим группам. Но даже работая с конкретными людьми в определенном месте, Мастера испускают эманации, благодаря которым состояние совершенства охватывает весь мир и проявится со временем. По их словам, необходимо помогать отдельным людям глубже понять бытие, и зачастую люди действительно обретают понимание, когда получают пищу и одежду из рук Мастеров.