Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4 - [110]

6. Благодаря именно этой практике некоторые йоги обретают способность на определенное время погружаться в анабиоз. Организм погружается в состояние полного покоя, и происходит его обновление за счет восстановления связи с первопричиной, источником его бытия. Тело возрождается, в плоть возвращаются изначальные элементы жизни. Тем же способом и с таким же результатом йоги задерживают дыхание. Это все равно что всплыть на поверхность, проведя некоторое время под водой. Попытки ввести себя в анабиоз и задерживать дыхание могли бы обернуться в буквальном смысле утоплением, удушением. Но когда индивидуум расслабляется и расширяет свое тело настолько, что начинает ощущать действие животворного эфира, все его существо наполняется жизненной силой, подпитывается и восстанавливается до такой степени, что отпадает всякая необходимость в физическом дыхании и внешней телесной активности вообще. Он начинает жить изнутри.

7. Пранаяма не только оживляет тело, но и равным образом наполняет жизненной энергией разум. Причина, почему человеческое мышление недостаточно эффективно, кроется в том, что разум слишком напряжен, если можно так выразиться, слишком сжат и поэтому не может работать в полную силу. Праническое дыхание позволяет всему человеческому существу расшириться и действовать более свободно и с большей отдачей. Это все равно что ослабить гайки чрезмерно затянутых подшипников и дать маслу проникать в сочленения. Тогда механизм будет функционировать намного свободнее. В этом случае и память исходит из множества различных источников, и человек вспоминает, чем он является изначально. Это не требует ни малейшего усилия, все, что бы он ни пожелал узнать, легко и быстро приходит ему на ум. Поскольку прана пронизывает все сущее, она не может не взаимодействовать с разумом. Она не допускает разделения в действии, ибо воссоединяет индивидуальное с Универсальным. Безусловно, прана является Универсальной силой и дает возможность выполнять одновременно тысячи и тысячи различных функций. Прана представляет собой испускаемую энергию, лежащую в основе материи. Собственно, материя в своем изначальном состоянии есть энергия, а энергия есть материя. То, что мы знаем как материю и энергию, суть не что иное, как две стороны одной первородной энергии – праны, или Духа.

8. С большей определенностью мы можем сказать, что прана – один из элементов Духа, ибо Дух есть не только энергия, но и разум, и материя. Она представляет собой более тонкую субстанцию, нежели эфир. На Западе принято отождествлять эфир и прану, однако есть определенная разница в степени их тонкости и в их действии. Эфир зарождается в определенный момент, тогда как прана действует вечно. Эфир – это прана на стадии проявления. Все тонкие силы природы, такие как электричество или любой другой функционирующий элемент тварного мира, суть разновидности и промежуточные состояния энергии, в которых и через которые действует прана.

9. Когда происходит распад человеческой плоти, равно как и любой другой материальной формы, она переходит в прану: сперва во всевозможные виды энергии, а затем – в Универсальную и первородную силу. Если бы прана поступала в человеческое существо постоянно, в тело бы непрерывно вливались новые силы, оно бы все больше и больше оживало, и так был бы одержан верх над последним врагом человека – над смертью. Есть люди, которые победили старость и смерть сразу, как только постигли действие праны. При помощи пранического воздействия они восстанавливают телесную сферу. В незначительной степени это происходит всякий раз, когда человек отходит ко сну или пребывает в покое. Но если индивидуум начинает осознанно направлять на прану внимание, полностью расслабляет тело и разум, благодаря вниманию он обретает способность вдыхать эту вездесущую субстанцию, наполнять ею все свое существо, и в результате осуществляется самое эффективное обновление его тела и разума.

10. Все дело в том, что разум является первородным атрибутом бытия, прана, или жизненная сила творения, – действием сознания, а материя – тем, через что действует и то и другое. Разум, Жизнь и Материя суть троица, триединство элементов – первооснова всего сущего, каковой ее рассматривают западные мыслители. Разум воплощает ЗНАНИЕ, Жизнь – ЖИЗНЕННУЮ СИЛУ, Материя – способность облекаться в ФОРМУ Понятие «Прана» включает в себя элементы материи и жизни, а они в свою очередь являются проводниками или носителями разума, при помощи которых он определяет и направляет формы творения.

11. Эти первоэлементы – разум, жизнь и материя – присущи лишь Богу Всемогущему, но нужно, чтобы они стали осознанным фактом для каждого индивидуума. И если индивидуум отводит этому факту важное место в своей жизни, тот начинает приносить ему неоценимую пользу.

12. Космическое излучение, о котором говорит Милликен, – это пранические волны. Это излучение включает в свой состав девять видов лучей, каждый из которых изначально имеет праническую природу. Если ими разумно распоряжаться, они могут принести огромную пользу. Эти девять лучей есть эманации пранической энергии, равно как семь цветов радуги есть эманации чистого белого цвета. Творение – не что иное, как расщепление и новое соединение влияний, или энергий, как мы привыкли называть их, испускаемых праническими эфирами.