Жизнь Фридриха Ницше - [156]
18. «Антихристианин», 7 (The Anti-Christ. Section 7).
19. Карл Бернулли, 6 июня – 20 сентября 1888 года, цит. по: Gilman (ed.). Conversations with Nietzsche. P. 213.
20. «Сумерки идолов». «Чем я обязан древним», 5 (Twilight of the Idols. What I owe the Ancients. Section 5).
1. Заметки о различиях между античной ритмикой («ритм-время») и варварской («ритмика аффекта») изложены в письме Карлу Фуксу из Зильс-Марии в конце августа 1888 года.
2. Письмо Францу Овербеку, 18 октября 1888 года.
3. The Maitland Mercury and Hunter River General Advertiser. New South Wales, 30 October 1888. Газета указывает Boston Herald в качестве первоисточника статьи «Санитарный брак» (Sanitary Marriage).
4. Работа Альфреда Плётца «Ценность нашей расы и защита слабых. Опыт расовой гигиены и ее отношение к гуманным идеалам, особенно к социализму» – Alfred Ploetz. Die Tüchtigkeit unserer Rasse und der Schutz der Schwachen. Ein Versuch über Rassenhygiene und ihr Verhältnis zu den humanen Idealen, besonders zum Sozialismus, 1895.
5. «Антихристианин», 58 (The Anti-Christ. Section 58).
6. См.: Herbert W. Reichert and Karl Schlechta (eds.). International Nietzsche Bibliography. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1960.
7. Письмо Мальвиде фон Мейзенбуг, 18 октября 1888 года.
8. Письмо Францу Овербеку об «Ecce Homo» 13 ноября 1888 года. Он окончил книгу за девять дней до этого.
9. John 19:5.
10. «Ecce Homo». Предисловие (Ecce Homo. Preface).
11. Письмо Фердинанду Авенариусу, 10 декабря 1888 года.
12. «Ecce Homo». «Почему я так умен», 10 (Ecce Homo. Why I am so Clever. Section 10).
13. Там же. «Почему я так мудр», 3 (Ibid. Why I am so Wise. Section 3). Текст сохранился в черновиках у Петера Гаста.
14. Там же. «Почему я так умен», 2. (Ibid. Why I am so Clever. Section 2).
15. «Сумерки идолов». «Чем я обязан древним», 4 (Twilight of the Idols. What I owe to the Ancients. Section 4).
16. Письмо Августу Стриндбергу, 7 декабря 1888 года.
17. Письмо Якобу Буркхардту, 6 января 1889 года.
18. Письмо Мете фон Залис-Маршлинс, 29 декабря 1888 года.
19. Письмо Францу Овербеку, Рождество 1888 года.
20. Письмо Францу Овербеку, 18 октября 1888 года.
21. Письмо Мете фон Залис-Маршлинс, 14 ноября 1888 года.
22. Письмо Франциске Ницше, 21 декабря 1888 года.
23. Письмо Элизабет Фёрстер-Ницше, декабрь 1888 года.
24. Письмо Петеру Гасту, 9 декабря 1888 года.
25. Письмо Петеру Гасту, 16 декабря 1888 года.
26. Письмо Карлу Фуксу, 18 декабря 1888 года.
27. Письма Францу Овербеку, Рождество 1888 года и 28 декабря 1888 года.
28. Письмо Мете фон Залис-Маршлинс, 29 декабря 1888 года.
29. Письма Петеру Гасту, штемпель Турина, 4 января 1889 года и 31 декабря 1888 года.
30. Письмо Августу Стриндбергу, без даты.
31. Письмо Августу Стриндбергу, без даты.
32. Письмо Петеру Гасту, штемпель Турина, 4 января 1889 года.
33. Письмо Георгу Брандесу, штемпель Турина, 4 января 1889 года.
34. Письмо Якобу Буркхардту, штемпель Турина, 4 января 1889 года.
35. Письмо Козиме Вагнер, начало января 1889 года.
36. Письмо Якобу Буркхардту, датировано 6 января 1889 года, но штемпель Турина 5 января 1889 года.
1. Schain. The Legend of Nietzsche’s Syphilis. P. 44.
2. Отрывок из «Я стоял на мосту» (An der Brücke stand): Meine seele, ein Saitenspiel, / Sang sich unsichtbar berührt, / Heimlich ein Gondellied dazu, / Zitternd vor bunter Seligkeit. / – Hörte jemand ihr zu?
3. «Заявление матери», часть медицинского отчета из клиники, январь 1889 года.
4. Карл Бернулли, цит. по: E. F. Podach. The Madness of Nietzsche. Putnam, 1931. P. 177.
5. «Смешанные мнения и изречения». «Поездка в ад», 408 (Human, All Too Human. A Miscellany of Opinions and Maxims. Section 408. Descent into Hades).
6. Доктор Штутц, бывший в 1920-е годы директором Базельской клиники, выяснил, что во многих случаях, когда был поставлен диагноз «прогрессивный паралич», на самом деле больной страдал шизофренией.
7. Воспоминания студента-медика Саши Симховица, цит. по: Krell and Bates. The Good European. P. 50.
8. Podach. The Madness of Nietzsche. P. 195.
9. Письмо Лангбена епископу Кеплеру, осень 1900 года, после получения известия о смерти Ницше. Цит. по: Podach. The Madness of Nietzsche. P. 210–211.
10. Timothy W. Ryback. Hitler’s Private Library, The Books that Shaped His Life. Vintage, 2010. P. 134.
1. Klingbeil. Enthüllungen über die Dr Bernhard Förstersche Ansiedlung Neu-Germanien in Paraguay.
2. Письмо Элизабет Фёрстер-Ницше Франциске Ницше, 9 апреля 1889 года.
3. Письмо Бернхарда Фёрстера Максу Шуберту, 2 июня 1889 года.
4. Письмо Элизабет Фёрстер-Ницше Франциске Ницше, 2 июля 1889 года.
5. Förster-Nietzsche. The Life of Nietzsche. Vol. II. P. 400–401.
6. Письмо Элизабет Фёрстер-Ницше Франциске Ницше, 2 июля 1889 года.
7. Eli Förster. Dr Bernhard Förster’s Kolonie Neu-Germania in Paraguay. Berlin, Pioneer, 1891.
8. Гарри Кесслер, дневник, 23 июля 1891 года, цит. по: Easton (ed.). Journey into the Abyss. P. 30.
9. Цит. по: Laird M. Easton. The Red Count, The Life and Times of Harry Kessler. University of California Press, 2002. P. 41.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Диалоги российского журналиста Евгения Додолева с актером Михаилом Ефремовым и ближайшим его окружением: коллегами, родными, друзьями. Автор отказался от гонорара за книгу.Книга содержит нецензурную лексику.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Три сестры, три дочери великого писателя, три характера, три судьбы. Татьяна, Мария и Александра – каждая из дочерей Льва Толстого стала его помощницей и другом, и для каждой определяющим в жизни стал духовный опыт отца. Автор этой книги – Надежда Геннадьевна Михновец, известный петербургский ученый, доктор филологических наук, профессор РГПУ им. А. И. Герцена, автор многочисленных публикаций о Л. Н. Толстом и русской литературе XIX века. Опираясь на широкий круг источников, в том числе малодоступных, а также цитируемых впервые, автор прослеживает судьбы трех дочерей Толстого – любимицы всей семьи, талантливой художницы Татьяны, скромной и самоотверженной, рано умершей Марии, всегда отличавшейся неуемной жизненной энергией Александры.
Имя Сергея Юрского прочно вошло в историю русской культуры XX века. Актер мирового уровня, самобытный режиссер, неподражаемый декламатор, талантливый писатель, он одним из немногих сумел запечатлеть свою эпоху в емком, энергичном повествовании. Книга «Игра в жизнь» – это не мемуары известного артиста. Это рассказ о XX веке и собственной судьбе, о семье и искусстве, разочаровании и надежде, границах между государствами и людьми, славе и бескорыстии. В этой документальной повести действуют многие известные персонажи, среди которых Г. Товстоногов, Ф. Раневская, О. Басилашвили, Е. Копелян, М. Данилов, А. Солженицын, а также разворачиваются исторические события, очевидцем которых был сам автор.
Я хочу, чтобы меня запомнили тем, кем я был, и настолько, насколько заслужил. (Александр Ширвиндт)Внимание! Содержит ненормативную лексику!