Живые веды Руси: откровение РОДных богов - [3]

Шрифт
Интервал

Родноверие не обязано своим существованием личности какого-то одного родоначальника – пророка, мудреца или законодателя, не имеет единого священного писания, единого канона и единого «символа веры», обязательного к исповеданию всеми.

Родноверие есть Родобожие, которое единит в себе Единобожие и Многобожие, почитая Всебога Рода – Единым в Своей Сути и одновременно Многоликим в Своих Проявлениях (Родных Богах – Ликах Рода).

Родноверие есть Природобожие, ибо почитает изначальное Духовное Единство Матери-Природы и Отца-Рода.

Родноверие учит, что каждый человек есть сын Отца-Рода и Матери-Природы, а все живые существа суть его родные братья в Единой Божественной Семье.

Родноверие есть Родолюбие, ибо основывается на любви человека к Роду и сородичам и Любви Рода ко всем Своим детям.

Родноверие не является некой религиозной надстройкой в обществе, ибо представляет собой неотъемлемую часть повседневной жизни.

Родноверие есть прежде всего практика, а уж затем – вера, ибо для его последователей то, кто есть ты на самом деле и что ты делаешь – важнее того, кем ты видишь себя в своих мечтах и во что ты веришь.

Родноверие включает в себя множество различных верований и обрядов, но не исчерпывается ни одним из них, и потому никакое направление внутри Родноверия не может претендовать на единоличное обладание Истиной во всей Её полноте.

Родноверие является не верой в Бога или Богов, но, во-первых, Веданием Божественного и Природного; во-вторых, Верой Богам и личному Духовному опыту; и в-третьих, Верностью Заветам предков.

Родноверие не имеет единой церковной иерархии, не обязывает всех своих последователей участвовать в общих Богослужениях и молитвенных собраниях, посещать Капища и Храмы в конкретные часы и строго по определённым дням, носить одинаковую одежду и т.д.

Родноверие почитает первейшим Капищем – само Сердце человека, затем – Всеживую Природу в целом и отдельные Природные святилища (места Силы, а также связанные с ними священные камни, реки, горы, дерева и т.д.), и только на третьем месте идут рукотворные святилища (Капища, Храмы и т.д.).

Родноверие не нуждается в посредниках между человеком и Родными Богами, Природой, и каждый сам волен обращаться к Родным Богам так, как подсказывает ему его Сердце.

Родноверие есть живое учение о Жизни, которое постоянно развивается вместе с развивающимся миром, опираясь при этом на те незыблемые Духовные основы, которые остаются неизменными в веках.

Родноверие есть любовь к Родной Земле, следование Родовому Искону и раскрытие Родовой Памяти – Мудрости предков, при этом любовь к родному не может и не должна измеряться ненавистью к чужеродному, как речено: «Изучай мудрость иных родов, но следуй мудрости своего рода».

18. Родноверие, в целом, может быть выражено следующим образом: «Свято чти Родных Богов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания – познай себя».


СЛАВА РОДУ!

[2007]

ЧАСТЬ I. ДЕСНЫЙ ПУТЬ

Читая сии строки – читай между них, читай в Сердце своём…

(Влх. Богумил Мурин)


Книга Мудрости Вещего

Часть I

Так я слышал…

Рек Вещий:

Мудрость Моя – мудрость уединения: не одиночества в покинутости другими, но бытия наедине с собой.

Пребывающий в уединении, наедине с собой – пребывает в Сердце, и Я пребываю с ним.

Глаза и уши, внимайте Рекущему! Сердце Вещее, Вещему отворись!

Се – отверсты Врата для Грядущего. Рек Вещий:

Не думай о смерти, как о зле, ибо Смерть – супруга Мудрого .

Поднявший веки тьмы – да раскроет очи света, да узрит Меня!

Сделавший шаг по Стезе Вещего – поистине уже полпути одолел.

Обратившийся к Сердцу Вещему внутри – у Моих Врат.

О, Солнце Славы! Свети же на пути сём, не переставай!

Рёк Вещий'.

Вам, родичи честные, дары Мои, любовь Моя!

Пляшите, пойте, радость свою не скрывая.

Кровь Древнего Солнца[8] стекает в закат, и Серебряная Ладья[9]плывёт по небосклону, и предки глядят из Ирия Светлого на потомков своих.

Всемирье коловертит без устали; Боги Коло склепали[10], Сам Род его Остом[11] стал – Столб Свой от верху до низу явил.

В Хоровод един стали Боги, Лета Вращение верша.

Они зовут готовых встать в Хоровод Их!

Дерзайте, восходите до Богов без страха, ведь Они – Старшие Родичи ваши!

Рёк Вещий:

Юная Заря вновь рассветит поля и луга, и будет новый день, и пчёлы соберут новый мёд. Сыра Мать-Земля ждёт Своего часа. О, Небо-Отец, не медли!

Вознесите славы Богам! Ибо Земля зовёт, и Небо внимает Земле.

Свитки веков в руке Моей – что река времён, текущая сквозь пальцы Мои к Истоку своему.

Пейте из реки времён, но не дайте очаровать себя её чарам! Рёк Вещий:

Сердце Вещее – больше, чем время. Сердце Вещее – больше, чем вечность. Сердце Вещее – мудрее мысли.

Сияющий Бог[13] предстаёт пред вами в Огне – один, в окружении многих языков пламени. Так и Род являет Себя в Ликах Родных Богов, Один – в Ликах многих.

Роду Всеединому, Роду Небесному и Роду Земному – трижды славу творите!

Радением Сердца истым – отверсты Врата. Се – Род Сам и Родные Боги суть в вас. Вознесите славы Богам!

Часть II

Так я слышал… Рёк Вещий:

Я – Сердце, а се – Змей, обвивающий Древо Всемирья. Я – Гой Рода, пронизывающий миры, а се – Змей, восходящий от зарода до родника-колорода.


Еще от автора Илья Геннадьевич Черкасов
Славянская книга мёртвых

Издание содержит разделы: "Слово о смерти", "Нечто о погребальной обрядности", "Книга Смерти (Сборник этнографических материалов о смерти о и похоронной обрядности славян)", "Вещие речения о смерти", "Приметы о смерти", "Знамения смерти", "О явлениях умерших во снах", "Если сон предвещает смерть", "Видение о "3", "9" и "40", "Славянская книга мертвых", "Нечто о похоронной обрядности", "Весенние славянские обряды в честь мертвых", "Похоронный обряд", "Тризна", "Тризны творение", "Слово на тризну".


Малый Велесов сонник. Короб снов

Тайна сна уступает разве что тайне смерти. Сам сон о том рассказать не спешит, краса-ночь лишь лукаво смеется в ответ, да и Велес молчит многозначно. Посему, придется нам самим заглянуть за грань. Хоть одним глазком, но надо...


Книга Велесовых радений

Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.


Вещий Словник: Славления Родных Богов

«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.


РОДные Боги

Раньше у славян были РОДные Боги. Говорят что чужие боги не помогают не своим.


Книга волховских толкований

Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..


Рекомендуем почитать

Письма, полученные мной от Шрилы Прабхупады. Том 1

Шрила Прабхупада владел методом, позволяющим выводить людей из материального сознания и превращать их в слуг Кришны. Я стал одним из тех, кто испытал на себе благотворное влияние этого умения. Вспоминая о жизни и деяниях Прабхупады, я хотел бы описать, как я встретился с ним летом 1966.    .


Дальше, чем истина…

Приведет ли вас путь самопознания к обретению Истины? Что вы увидите после восхождения на эту вершину? Есть ли там что-то дальше? До сих пор Просветление считалось конечной точкой духовного пути. Но так ли это?Пройденный путь и личный выход автора за пределы общепринятого и привычного восприятия мира к Истине позволил воссоздать полный детальный и понятный документальный экскурс в невидимую привычным зрением, реальность. В книге о пути самопознания современного человека и его взаимодействии с миром автор делится мудростью, что выстраивает у читателя полноценное представление о скрытых связях и законах мироустройства и ненавязчиво формирует целостное духовное знание.


Контакты с другими мирами

Духи, призраки и приведения тысячи раз появлялись в нашем мире. Чувствительный полиграф («детектор лжи») подключили к растению и неожиданно обнаружили, что оно способно реагировать на мысли человека. Оторванную часть листа положили на фотопластинку и получили отпечаток всего листа, включая отсутствующую часть (эффект Кирлияна). После смерти Пабло Пикассо стали появляться его новые подлинные картины, которые рисовал медиум, руководимый духом великого художника. Известно множество очень странных историй, которые совсем не вписываются в обычные человеческие понятия.


Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии

О Гераклите написано одновременно много и очень мало. Мудрый древнегреческий философ изъяснялся столь сжато и многозначно, что многие его афоризмы, часто напоминающие фольклорные загадки или изречения оракула, так и остались непонятыми. Гераклит Темный, Загадочный, Непонятный – так о нем до сих пор говорят люди.В этой книге Ошо открывает тайну высказываний Гераклита, комментируя отрывки из его философских трактатов о жизни, природе, судьбе, уходящем времени. Ошо советует воспринимать его философию как поэзию, как стихи дзен – и тогда вы поймете смысл этих чудесных высказываний и услышите мудрость из глубины веков.


Другая Америка. Запад в свете духовной науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.