Живое мышление - [68]

- Ты что, с ума сошел?

Все из этого. Не случайно об этом говорится у Калинаускаса. Это действительно трудное место, на "шуры-муры" это место не пройти. Это внутреннее место у всех. В этом смысле, в этом качестве (давайте повысим себе самооценку) мы все очень похожи на апостола Петра. Весь так называемый опыт пищит:

- Ты что, обалдел?

- А вдруг тебе показалось, что это голос?

- А вдруг - это не истина? - А вдруг это галюники?

- Сейчас отпустишь руки - и привет.

- А вдруг тебе показалось, что это друг?

- Фиг его знает, сейчас изменится настроение...

- Помнишь, сколько случаев было?

- Память подсказывает моментально все факты. Моментально!

- А помнишь Иуду Искариота?

- А помнишь, помнишь Васю?

- А помнишь Наташу?

- А вдруг галюник?

- А помнишь, как тогда?

- Еще руку отпустить!?

- Сейчас отпустишь "и никто не узнает...".

Это очень трудное место. На него уходят годы и годы, и не все пробивают. Это персональное, индивидуальное место. Но раскачать хоть маленький опыт подхода к этому месту - можно (если осознать, в чем тут дело). У нас здесь - не получится. Но раскачать это место и приблизиться к этому - тоже можно. Для этого нужно поступить творчески хитро. Другими словами, как можно ближе подойти к этому качеству: когда начнется переживание того, что по сущности идет действительно информация. Действительно, персонально, со мной. Для этого я предлагаю вам практическую игру:

- поменять Аспект Организации и Аспект Функционирования местами.

Идет по Аспекту Связи сущностная информация. Что при этом происходит?

Аспект Функционирования в нормальных условиях - это личность. Т.е. это творческая продукция. Я все время, как бы, через эту информацию создаю новые аспекты жизни своей личности. А если личность уже не желает новых аспектов:

- эта информация глушится изо всех сил;

- вместо творчества - просто стереотипы поведения, которые адаптируют меня среди людей.

И все.

Что личность производит?

Социальные роли, маски.

Т.е. все, что идет по Аспекту Связи, глушится:

- стереотипом социальных ролей, которые привычны;

- нормами поведения;

- социальными реакциями.

Все эти нормы поведения и социальные реакции идут на то, чтобы возбуждать большее целое, которое называется социум.

Помните, я вам говорил относительно того, чтобы попробовать жить, не сминая границы друг друга?

Эту задачу можно решить тогда, когда границы другого и себя хоть как-то нащупаны.

Что личность делает со своими ролями?

- С одной стороны - она теребит своими ролями границу другого для того, чтобы тот обратил на нее внимание и могло возникнуть эмоциональное общение,

- C другой стороны - чтобы эта роль или роли были таковыми, чтобы другой, ориентируясь на эти роли, не вторгался на твою территорию, чтобы узнать:

Что с тобой случилось?

Почему ты уже не такой или не такая?

Эта проверка идет бессознательно - непрерывно.

Поэтому, все, что идет по каналу сущности - перелопачивается в творческой функции, поскольку это есть ваши занятия. Общаться друг с другом. Вот там есть то, о чем я сейчас попытался и рассказать и обозначить.

Следовательно, для того, чтобы прорваться в слово, говорящееся мне нужно исхитриться (это творчество), хоть на время, убрать цензора. А цензор это тот, кто берет эту информацию для того, чтобы:

- творить себе жизнь;

- создавать себе формы и содержания;

- чтобы быть занятым.

И вот в этой занятости и присутствует цензор, который боится жить. Поэтому, опираясь на индивидуальный опыт 1-го и 2-го дня, я вам предлагаю ход для того, чтобы сделать то, что идет по Аспекту Связи, более прозрачным для себя. Это творческий ход: Поменять местами Аспект Организации и Аспект Функционирования. Другими словами, стать Творящей Индивидуальностью. Имея в виду, что Я - Социальное Существо. Начать открывать жизнь, где творящей является индивидуальность. Индивидуальность не интересует социальное общение, с точки зрения проекции "какая я". Индивидуальность интересует творчество под названием:

- "какая моя биологическая территория";

- что тут съедобного;

- есть ли самцы и самки;

- какие могут быть травы, съедобные или несъедобные, лечебные или нелечебные;

- какие тут озера, реки.

Индивидуальность интересует животная жизнь. Она и сотворяет себе эту жизнь, но она боится только врагов, которые могут посягнуть на территорию охоты. И на территорию берлоги, гнезда. Все. Все остальное - социальное. Как она выполнит это задание, ее это не интересует. Но ее интересует только враг, который посягнет на территорию, увидит меня, как вид, и этот вид будет страшен. Цензура - минимизирована, жизнь достаточно примитивная. Но у вас уже есть "Я", которое:

- не индивидуальность;

- не личность;

- не сущность.

А раз есть "Я", то есть момент самосознания, саморефлексии: что же идет по Аспекту Связи? Потому что, если личность станет в Аспект Организации, то вашим базовым моментом станет сознание. Т.е. как вы одеты. Чувствуешь, что это дом индивидуальности:

- свитер;

- штанишки;

- трусики;

- лифчики;

- подгузнички;

- кеды.

Все, а дальше индивидуальность укрепилась в этом доме. Потом начнется:

- ваша шерсть;