Житие преподобного отца нашего Серафима Саровского - [68]
29.Еванг. От Матф. 26: 52
30.Кн. Прор. Исаии гл. 66, ст. 2
31.По выражению Апостола. Посл. к Римл. Гл. 14, ст. 12.
32.По выражению Апостола. 1 посл. к Коринф. Гл. 5, ст. 5.
33.Кукуль – монашеский головной убор, в виде клобука с спускающимся на плечи крепом; в древней Церкви обычная принадлежность монашеского облачения.
34.«Умной» молитвой на языке аскетов называется созерцательная богомысленная молитва, когда подвижник всей душой погружается в нее в безмолвии.
35.Преп. Серафим в настоящем обстоятельстве мог руководствоваться еще примером преп. Арсения Великого, которому подражал в подвигах затвора и молчания. Архиепископ Александрийский, Феофил, желая придти к Арсению, послал наперед узнать, отворит ли он ему двери. Арсений отвечал: «Если для тебя отворю, то и для всех отворю». Тогда Феофил сказал: «Лучше мне не ходить к нему».
36.Старчество представляет собой один из самых высших подвигов иночества, на который способны только немногие избранные люди. Это духовное руководительство и врачевание «старцами» иноков и всех приходящих, имеющих нужду в духовном утешении и совете. Добровольные ученики, приходя к старцу, раскрывают пред ним всю свою душу и отдаются в полное его послушание, а старец берет на себя труднейший подвиг любви христианской и великую ответственность пред Богом за их души.
37.Старец делал это по обычаю, доселе существующему на Востоке между «освященными», т.е. имеющим степень священства аввами.
38.Мотыка – кирка, заступ, железная лопатка
39.На вечерне вторника Страстной седмицы, из стихиры на «Господи воззвах» 4-го гласа
40.Псалом 113: 9
41.Лук. 10: 20
42.Впоследствии известный наместник Троице - Сергиевой Лавры
43.Псалом 63: 7
44.Ср. кн. Лев. 24: 3
45.Еванг. От Иоанна 14: 2
46.27 июля 1842 года был получен указ Св. Синода об утверждении общежительной Дивеевской обители в составе обоих отделений. В 1861 году Дивеевская община возведена в третьеклассный женский монастырь, и в настоящее время представляет собой одну из самых многолюднейших и благоустроеннейших женских обителей на Руси, вмещающую в себя до 1000 и даже свыше сестер.
47.В 1861 году Покровская Ардатовская община, основанная около 1800 года мещанкой Василисой Дмитриевной Пахомовой, возведена на степень третьеклассного монастыря.
48.Ныне Спасо-Зеленогорский третьеклассный общежительный женский монастырь.
49.Антоний, в мире А.Г. Медведев, известный сотрудник и сподвижник Филарета, митрополита Московского, наместник Троице-Сергиевой Лавры с 1831-1877 г., был избран на этот пост по личному желанию святителя и за продолжительное время своего наместничества привел Лавру в цветущее во всех отношениях состояние.
50.См. Минеи-Четьи, под 19 ноября.
51.Благоговейные иереи и архиереи Православной Церкви, отличавшиеся подвигами и духовной жизнью, питали к преподобному Серафиму глубокое уважение и веру. Многие из них писали к нему письма, спрашивая его советов. Особенно уважение питал к нему Антоний, архиепископ Воронежский, известный своей святой жизнью и иноческими подвигами. Вскоре после блаженной кончины угодника Божия, он говорил про него: «Мы – как копеечные свечи, а он, как пудовая свеча, всегда горит пред Господом, как прошедшей своей жизнью, так и настоящим дерзновением пред Пресвятой Троицей».
52.Случай этот был засвидетельствован княгиней Е.С. Ш. со слов исцеленного преподобным ее расслабленного сына. При сем старец, заметив, что болящий видел это, строго повелел ему «оградиться молчанием» и не говорить о том до его смерти, что тот и исполнил.
***
Изнеможение о. Серафима
1.Екатерина Васильевна Ладыженская была 15 лет настоятельницей Дивеевской общины
Пророчества преподобного Серафима Саровского
(1 а)Пророчество Серафима Саровского о его временном воскресении мы далее встретим неоднократно. Основные характеристики которого:
А.)«Посреди лета запоют Пасху». – то есть это событие совершится летом.
Б.)Будет прилюдно и весьма прославлено. То есть, возможно, что событие будет ожидаемо многими, или же свершится на какой-то большой праздник, когда соберутся в Саров люди.
В.)Серафим живой придет в Дивеев для проповеди всемирного покаяния.
Если опереться на теорию Смирнова (Пророческая сила Библии… на сайте golden-ship.boom.ru), то это событие должно произойти перед началом четвертого периода (открытия печати), то есть в 2053 или 2054 году летом. Можно предположить – 1 августа (19 июля по старому стилю – день прославления Серафима Саровского). Дальше же, действительно, как сказал Серафим Саровский, будет такая «скорбь, чего от начала мира не было» - третья мировая война. Более точным признаком, воскресения отца Серафима, будет - доставка из Москвы колокола «Иван Великий».- (наборщик.)
(1б) Интересно, что о. Серафим говорит о том, что в Дивееве побывает «Царь и вся Фамилия»… Это странно нам, жителям «демократической России», когда у власти стоит президент, парламент….. Кажется, о царе речи уже быть не может, и если о. Серафим говорил о царе, то, вероятно, имея ввиду приезд царской фамилии в 1903 году в Саров. Однако, надо заметить, что в данном тексте пророчества стоят в одном ряду, приезд царя и появление колокола Иван Великий. По вере в прозорливось великого старца, предполагаем, что в России еще будет царь! (
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
С. С. Верховский "Бог и человек"УЧЕНИЕ О БОГЕ И БОГОПОЗНАНИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯЗамысел этой книги — дать читателю представление о Боге и о том, как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его и быть с Ним в общении. Я хотел дать общее введение в тему книги и очерк библейского и отеческого учения о пути к Богу и о Самом Боге. Но размеры книги не позволили исполнить первоначальный план и рукопись моя была сильно сокращена. Пришлось отказаться от введения, выпустить учение святых отцов, живших до четвертого века; сократить многие главы.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.