Женская власть - [14]
В книге психоаналитика Робин Стерн «The Gaslight Effect» есть чек-лист – двадцать признаков, которые могут указывать на газлайтинг. Например, если вы постоянно извиняетесь перед партнером, родителями или начальником, переживаете, что «недостаточно хороши» для них, перед возвращением партнера домой судорожно проверяете, не забыли ли вы о чем-то, что может его разозлить, все время оправдываете его перед друзьями и родственниками и многое другое[23].
Домогательства
и война с ними
Газета Le Monde опубликовала открытое письмо, в котором осуждается движение против сексуального насилия #MeToo. Его подписали 100 француженок, включая актрису Катрин Денев и писательницу Катрин Милле. По просьбе «Афиши Daily» Залина Маршенкулова (я) объяснила, что не так с борьбой против харассмента[24].
Еще два года назад сложно было представить, что в русском «Твиттере» (соцсети, где господствует ненависть и черный юмор) может состояться конструктивная дискуссия на тему: «Борьба против харрасмента и откровенные наряды голливудских звезд» или «Зачем борющиеся с домогательствами сексуально одеваются?»[25]. Точнее, такие вопросы представить было можно, но то, что появятся сотни мужчин, отвечающих на это словами «прекратите слатшейминг» представить было нельзя. И это хорошо, потому что люди начали потихоньку понимать, что логика «сама виновата» абсурдна, а в насилии виноват насильник, а не жертва.
Одновременно с выступлением Катрин Денев за свободу сексуального самовыражения мужчин российские твиттеряне вновь задали вопрос: «Нет ли лицемерия в том, чтобы бороться с харассментом и надевать наряды, подчеркивающие сексуальность?» Меня заинтересовала постановка вопроса от одного из мужчин: он сказал, что надевая платье с декольте, женщина приглашает себя объективировать, при этом мужчинам в Голливуде из-за охоты на харассеров нельзя даже приобнять никого.
Аргумент «сама виновата, была развратно одета» – это то же самое, как если бы мы оправдывали каннибала словами: «Он съел человека, потому что человек и правда похож на мясо».
Ответ кроется в самом вопросе: внешний вид женщины – это не призыв, а прежде всего ее способ самовыражения. В том и суть, что женщина может просто хотеть выглядеть желанной и красивой, и это вовсе не означает, что она приглашает потрогать ее коленки. Общество настолько привыкло к тому, что женщина все делает ради чьего-то одобрения, что не может представить ситуации, когда она делает что-то для себя.
Что касается старого доброго аргумента «провоцирующая одежда», то, например, такие выставки, как «Во что ты была одета?», показали: для того чтобы стать жертвой приставаний или изнасилования, не нужно носить декольте – можно быть одетой во что угодно. Единственный способ избежать насилия – запереться дома и никуда не выходить. Все остальные способы сомнительны.
С другой стороны, есть справедливые замечания по поводу того, что испуганные войной с харассментом мужчины не знают, как им себя вообще вести, поэтому за них даже решила заступиться Катрин Денев.
Где заканчивается сексуальная свобода одного человека и начинается сексуальная свобода другого? По-моему, совершенно очевидно, что трогать и гладить коленки без разрешения – это харассмент и нарушение личных границ (особенно, если человек зависит от тебя по работе). Однако во флирте без рукоприкладства нет ничего плохого. Если люди (не только мужчины) начнут внимательнее относиться к тому, что между ними происходит, и будут выяснять, можно ли уже перейти к приставаниям, это вовсе не уничтожит сексуальность мужчин и женщин, от этого человечество не вымрет.
Но Денев, на самом деле, выступила вовсе не за приставания мужчин, а против агрессии и истерики, которую устроили войска толерантности: в стремлении ко всему хорошему они часто уничтожают все живое и, по сути, исключают высказывание каких-либо мнений, кроме общепринятого. Речь в письме ста французских женщин шла о том, что вместо свободы навязывается новый вид патернализма и опеки над женщинами, новый вид пуританства, к тому же истеричного (вспомним скандал вокруг Эммы Уотсон, которая оголила грудь: тогда многие феминистки высказались против эротической фотосессии, но это ведь то же самое пуританство, которое заставляет женщин ходить в парандже и никабе).
Женщина никому ничего не должна (разнородным сообществам феминисток тоже, тем более, что всем угодить невозможно, а феминистки разные, как и все люди). Не зря говорят, что ультраправые и ультралевые неразличимы в вопросах отношения к женщинам – и те и другие хотят, чтобы женщины были в какой-то зоне безопасности, под какой-то особой защитой, под пристальным вниманием. Чем это отличается от религиозного «быть под защитой мужа или брата»?
Вот цитата из выступления француженок:
«Это лихорадочное желание отправить «свиней» на бойню, на самом деле, совершенно не помогает женщинам обрести власть, зато очень играет на руку врагам сексуальной свободы: религиозным экстремистам, реакционерам самого отвратительного толка и сторонникам викторианской морали, полагающим, что женщины – это «особые» создания, дети со взрослыми лицами, которым нужна постоянная защита и опека».
