Женская логика - [63]
Итак, фраза. Многие слова обнаруживают тенденцию к большой спаянности между собой. Они вместе составляют словосочетания, в которых значение каждого слова как бы усиливается. И фраза входит в язык как единое целое. Конечно, слова отдельно взятые и одинокие, тоже выражают мысль. Но фраза, по словам А. А. Потебни, дает «сгущение мысли». Она имеет свойство передачи в сжатом виде целого сюжета (басни, притчи, анекдота, каламбура). Каждый фразеологизм несет в себе не только конкретную смысловую нагрузку, но еще и некоторый подтекст, двойное дно.
В естественном языке используется неисчислимое множество фразеологизмов: «витать в облаках», «купить кота в мешке», «лезть в бутылку» и т. п. Каждый фразеологизм кроме обычной семантики (т. е. традиционного и общепринятого значения того или иного слова) несет в себе еще и некоторое особенное психологическое значение. Это называется психосемантикой. Мужская и женская психосемантика — совершенно разные миры.
Специалисты, занимающиеся психосемантикой, классифицируют фразы по их семантическому значению. Эти семантические значения называются кластерами. Например, есть кластеры фраз, выражающих положительно-активное поведение: «жить своим умом», «держать себя в узде» и т. д. Кластер другого типа ~ квалифицирует отсутствие у субъекта адекватного образа мира: «строить воздушные замки», «не видеть дальше собственного носа» и т. п. Третий тип кластеров связан с характеристик кой целенаправленности деятельности: «толочь воду в ступе», «бить баклуши» и прочие.
В этой главе хотелось бы получить ясность о том, какие кластеры, почему и в каких случаях предпочитаются женщинами. Это имеет прямое отношение к женской логике, ибо без языка нет и логики. Правда, есть мнение, что мысль изреченная — это уже совсем иная мысль, нежели задуманная. Но поскольку в центре внимания всей этой работы - философия общения, а язык — непосредственное средство общения, то будем считать, что язык женщины — также в центре нашего внимания.
Интересным является одно наблюдение. Дело в том, что подавляющее большинство фраз (если даже не все), придумывают мужчины. И наверно именно они, со свойственной их железной логике систематичностью, классифицируют их по кластерам.
Фразы как патроны в патронташе заранее заготовлены: одни на мелкого зверя, другие -- на крупного. А эти вот - на птицу. Каждая фраза, многократно отточенная, испытанная и проверенная, ждет своего часа. Многим мужчинам набор готовых (и большей частью не своих) фраз заменяет остроумие, а порою — и ум. У «находчивого» и «остроумного» человека всегда в запасе острое, «неожиданное» словцо, свежий анакдотец, глубокомысленный оборот. Наверно, про такого острослова писал А. С. Пушкин:
Он рыться не имел охоты В хронологической пыли,
Но дней минувших анекдоты От Ромула до наших дней Держал он в памяти своей...
Совершенно естественным выводом будет то, что...
— Чего ж вам боле, свет решил,
Что он умен и очень мил...
Такой фразеологический багаж больше похож на павлинье оперенье, которое распускается при надобности произвести впечатление. Остроумием здесь и не пахнет. Кстати, об остроумии. Пусть это всего лишь гипотеза, но она нуждается в том, чтобы быть высказанной^ По природе своей женщины ближе к естественному проявлению этого качества. Ведь настоящее остроумие это не просто умение вовремя сказать острое словцо, потешить окружающих свежим анекдотцем. Остроумие — это и не природная насмешливость или смешливость. Шутить может конферансье, а потешать и шут, насмехаться над чьими-то чертами - свойственно злому ка язык человеку. Все это может быть можно и назвать острословием, но никак не остоумием. Острый, то есть глубоко проникающий ум (соотвественно и выражающийся в остром слове, причем в оригинальном, своем слове) осознает, что право осмеивать или высмеивать что-то может бьггь завоевано только ка одном поприще. Только в контексте умения подшутить над самим собой. Во всех иных случаях так называемое остроумие — обыкновенное ехидство и злорадное злопыхательство. Мужчине (за небольшим исключением) подобная самокритика как самая лучшая, но не принимаемая им форма, самообслуживания — просто не свойственна. Он в этом мире призван совершать «подвиги» и если никто этого не замечает, то сам и восхвалять их. Женщина же значительно более самокритична, а следовательно и более склонна к настоящему юмору. Но беда в том, что ей просто не удается в большинстве случаев этой своей природной наклонностью воспользоваться.
Ну посудите сами. В этой вечной партии на двоих, один -склонен к самовосхвалению и более того, требует того, чтобы и вторая сторона присоединилась к почитанию этого земного «небожителя». Если в этих условиях вторая сторона будет еще и заниматься утонченным, остроумным осмеянием своих собственных недостатков, то какое впечатление это призведет на партнера?
Во-первых, он просто не поймет этого. Во-вторых, он будет страдать от того, что по всей вероятности ему досталась неудачная партия, если уж ей присуще столько недостатков. Поэтому, совет, данный Козьмой Прутковым относительно того, что шутить с женщинами глупо и неприлично, необходимо дополнить: шутить с мужчинами — все равно, что решетом носить воду. Это может быть прилично, но совершенно бесполезно. Думается, что именно поэтому женщины предпочитают воздерживаться от подлинного остроумия, предоставляя мужчинам упражняться в этой игре.
Представлена вся экспозиция теории и практики социальной работы: ее история в России и за рубежом, основы теории, место в структуре гуманитарных и общественно-политических наук, методология, общие и частные технологии. Пособие построено в виде вопросов по основным темам учебного курса «Социальная работа» и развернутых ответов на них.Для студентов вузов и средних специальных учебных заведений гуманитарного профиля, профессионально ориентированных на подготовку социальных работников различного уровня.
Драмы и комедии характера, феномены психологической защиты, воли, творчества иллюстрируют в книге тему типологии человека. Обсуждается проблема направленности, кризисов и тупиков психического развития.
Совсем недавно считалось, что интеллект у человека один, и либо посчастливилось им обладать, либо нет. Теперь же психологи и изучающие мозг ученые выделяют до 35 видов интеллекта, и каждый из них поддается осознанному развитию. Эта книга поможет улучшить когнитивный интеллект – тот, что отвечает за все виды мыслительных процессов: восприятие, понимание, память, логику и воображение. Когнитивный интеллект помогает нам учиться, применяя для этого различные техники и инструменты и использовать знания на практике, делая нас эффективными и успешными. Проект «Год личной эффективности» придумал Михаил Иванов – сооснователь издательства «Манн, Иванов и Фербер» и создатель компании Smart Reading.
Книга, написанная автором уникального курса «Психология для сценаристов» Татьяной Салахиевой-Талал, знакомит с концепциями некоторых психологических школ и направлений, переосмысленными с точки зрения кинодраматургии. Среди них теории Фрейда и Юнга, оказавшие громадное влияние на киноискусство, гештальт-подход, которому в книге уделено особое внимание, а также новейшие мировые исследования в области социокультурных феноменов, знание которых позволит создавать актуальные для современного зрителя истории.Каждая психологическая теория адаптирована под цели кинодраматургов и интегрирована в ключевые сценарные структуры.
В этой книге автор показывает, что происходит за кулисами «ошибочных» мыслительных структур мозга. Как мозг использует свои заблуждения, чтобы наилучшим образом ориентироваться в социальных ситуациях, рождать идеи и создавать новые знания. При этом порой допускаются ошибки, но парадокс в том, что истинная сила мышления кроется как раз в заблуждениях и неспособности концентрироваться. Для широкого круга читателей.
В книге в популярной форме рассказывается об одном из самых распространенных направлений гуманистической психотерапии – гештальт-терапии. В книге описано, в чем заключается помощь гештальт-терапевта в процессе психологического консультирования или психотерапии. Излагаются ключевые принципы гештальт-подхода и то, чем они могут быть полезны в повседневной жизни. Книга адресована всем, кто интересуется современными направлениями психотерапии, самопознанием и личностным ростом.
«О чём вы думаете?» — спрашивает Фейсбук. Сборник авторских миниатюр для размышлений, бесед и доброго расположения духа, в который вошли посты из соцсети.