Женщина в мужском мире - [20]
Схема мужской социализации (рис. 2) подробно показывает особенности и оттенки этих аспектов, а также специфику остальных типов социализации и тонкости их взаимодействия.
Мы предлагаем использовать при рассмотрении схемы принцип, предложенный при рассмотрении схемы женской социализации.
Итак, ВОИН. В силу начальной посылки, легко увидеть, что воинская социализация, естественно, проявляется наиболее многогранно и дифференцированно. ВОИН-охотник, ВОИН-агент, ВОИН-наемник.
За отмеченной на схеме двойственностью каждого проявления воинской социализации стоит диапазон этого проявления. При этом очень важно отметить, что при всей гибкости и диапазоне возможностей обязательно существует доминирующий тип социализации.
ВОИН-охотник может выступать как спортсмен, которого интересует только количество и престижность его трофеев, и как кормилец, для которого важнее всего практическая польза от его занятия.
ВОИН-агент может вести себя, как диверсант, находящийся на вражеской территории с краткосрочным и конкретным заданием, а может как резидент, кропотливо собирающий интересующую его информацию и терпеливо плетущий надежную и долгосрочную агентурную сеть.
ВОИН-наемник, т. е. профессиональный солдат, может поступить на службу к агрессору и стать захватчиком, а может выступить за благородную идею и правое дело и явиться освободителем.
Способы рассмотрения других типов социализации, их особенностей и тонкостей взаимодействия с другими типами мы предлагаем рассмотреть на примере ХОЗЯИНА с тем, чтобы вы могли применить этот подход при дальнейшем рассмотрении всей схемы.
Мужчина с социализацией ХОЗЯИН может реализовываться как карьерист, и его самооценка будет зависеть от продвижения, объема хозяйства, статусности его социальной позиции может реализовываться как строитель, и тогда успешность будет определяться для него надежностью, устойчивостью его положения, запасом прочности его хозяйства, стабильностью созданной им ситуации.
В качестве ВОИНА Хозяин-карьерист, естественно, выступит как охотник-спортсмен, превращая свои социальные достижения в спортивные трофеи, Хозяин-строитель скорее проявится в качестве охотника-кормильца, включая охоту и ее плоды в планы строительства и укрепления своего хозяйства.
Благодаря схеме легко просматриваются и другие тенденции. ХОЗЯИН-карьерист склонен время от времени почивать на лаврах и, проявляясь в такой ситуации как ПОДАРОК, выступать в образе милашки, закайфовав на диване, а ХОЗЯИН-строитель, устав от размеренности, может ринуться в АВАНТЮРИСТЫ и проявиться как игрок, поставив на карту свое благосостояние.
Хотелось бы обратить внимание на еще одну возможность для анализа особенностей социализации, предоставленной таким способом рассмотрения: ожидаемое, наиболее предпочтительное при каждой конкретной социализации, поведение женщины. Продолжим на примере ХОЗЯИНА. При пассивном поведении с его стороны, мужчине с такой социализацией нужна кукла, которая бы им управляла. При активном поведении мужчины с такой социализацией, ему нужна служанка, которой управляет он.
Надеемся, что этот пример поможет вам при самостоятельном и более подробном рассмотрении всей схемы.
Тайна
Тема нашей сегодняшней заключительной лекции заявлена как «Тайна». В русском языке существуют два слова, два понятия: «Секрет» и «Тайна». Интуитивно мы понимаем, что там, где применимо слово «секрет», слово «тайна» не подходит, потому что это слишком значимо. Там же, где используется слово «тайна», «секрет» вроде бы слишком мелкое понятие.
Разница в том, что секрет нуждается в том, чтобы его прятали. Владение секретом требует от человека огромного напряжения, постоянного контроля: кому говорить, кому не говорить, как выгоднее использовать, продать подешевле или подороже; не проглядеть конъюнктуру рынка! За этим всегда стоит интрига. Огромная часть жизни, сюжетов мировой литературы, политика построены вокруг этой сюжетной линии — овладение Секретом. Тайной же вооружиться нельзя. Она не может служить ни оружием, ни орудием. Тайна сама себя защищает и ни в какой другой защите не нуждается.
Есть только одно-единственное истинное знание: тайна реального действия в том, что оно совершается реальностью. И если человек не потратил еще достаточное количество сил, времени, усилий, интеллектуального, духовного, душевного напряжения для того, чтобы услышать почувствовать, пережить реально или прикоснуться к деятельности реальности, то действо, которое может происходить у него на глазах, будет сокрыто для него точно так же, как если бы оно действительно было сокрыто за семью знаменитыми печатями. В этом удивительная красота истинного знания. Оно открыто для всех, кто потратит силы, чтобы до него дойти. Сила потребности, как известно, равна величине препятствия, которое мы готовы преодолеть во имя этой потребности. И если мы жаждем, если мы чувствуем внутренний огонь, если он призывает наш дух к тому, чтобы приблизиться к Тайне, прикоснуться к ней, — это как раз и есть то, что требуется для духовного Пути. Поэтому все, о чем мы сегодня будем здесь говорить, открыто для всех.
Меня зовут Соня. Во всяком случае, в этой жизни я называю себя именно так. Нет, нет, не пугайтесь, сейчас не последует никакого бреда о воплощениях, перевоплощениях и прошлых жизнях. Просто я давно поняла, что невозможно, да и не нужно пытаться быть всегда одинаковой в этом большом спектакле под названием «жизнь».Мы же не носим одну и ту же одежду во всех случаях жизни. Даже самые неприхотливые и равнодушные и те вынуждены хоть иногда менять костюмчик, следуя требованиям ситуации. Так с какой стати это правило не должно распространяться на всю остальную жизнь? Неужели, перемещаясь из одной ситуации в другую, мы как кандальники должны тащить за собой груз одного и того же имени, привычек и набившую нам самим оскомину манеру поведения.
Неожиданный, профессиональный и подкрепленный собственным опытом взгляд на материнскую любовь открывает перед читателем неоднозначную природу этого явления. Это то, что мы привыкли считать подвигом, или чем-то само собой разумеющимся, оставлять за рамками трезвого анализа и воспринимать как определенную природой жертву. Что же на самом деле такое любовь матери, и что она дает новому человеку, а что отнимает? И какие чувства, ожидания, требования и привычки мы принимаем за святое чувство матери? Где искать крылья безусловной любви и почему отношение матери для многих становится тяжким грузом на всю жизнь? Читаем, думаем, смотрим на мир и себя с непривычного ракурса трезвого взгляда и четкой картины мира.
Каково быть женщиной в начале XXI века? Кто-то считает это диагнозом, кто-то привилегией, кто-то наказанием.Быть женщиной – не приговор. Это – данность. Но почему вокруг так много эталонов? Какая женщина истинная? Какой ей надлежит быть и какую жизнь жить? Где ее место? А какое место занимать она не может? Появился отдельный женский мир: женская доля, женское счастье, женская красота, женская логика, женская дружба и, наконец, женская мудрость.С вопросом: быть женщиной, казаться ею или пустить все на самотек – и последствиями ответа на него разбирается психолог, медиа-консультант и автор книг «Женщина в мужском мире», «Крылья и оковы материнской любви», «Мужчина и женщина за порогом Рая» (в соавторстве с И. Калинаускасом) Ева Весельницкая.Книга рекомендована читателям старше 12 лет.
Природа чувственных отношений еще никогда не была рассмотрена в таком необычном ракурсе. Мужчина и Женщина пытаются найти суть возникающих противоречий и дорогу к гармонии и пониманию. Оказывается, мы такие разные, и в нас так много общего. С одной стороны, женщин и мужчин нельзя сравнивать, а с другой — они живут в одном мире и вместе создают эту жизнь. Как же строить отношения.
Говорят, традиционная семья переживает кризис, а возможно, и совсем изживает себя как форму сосуществования людей. Так ли это? И что можно понимать под словом «семья», чтобы не путать ее с другими типами отношений между людьми? Исследует вопрос психолог, зарекомендовавший себя как трезвый эксперт с интеллектуальным подходом, Ева Весельницкая.Итак, смотрим на семью вчера, сегодня, завтра и на людей, которые эти семьи образуют. Отделяем социальные функции от частных отношений. Определяем семью как целостность и отдельную часть общества.
Роман – ироничная и лирическая, а иногда и абсолютно серьезная попытка опровергнуть мнение, что духовные устремления и поиски своей собственной единственной и неповторимой жизни, страстное желание стать действующим лицом, а не куклой-марионеткой – это дело совершенно не женское.Мир романа – это мир таких же, как и героиня, людей, которым показался неинтересным стандартный сценарий внешнего существования, и они движимы авантюрным намерением – превратить свою жизнь в свое главное произведение.Эпизоды духовного поиска героини разбросаны во времени и пространстве и даже в разных уровнях реальности, но все вместе составляют цельную историю ее ученичества.
Сначала мы живем. Затем мы умираем. А что потом, неужели все по новой? А что, если у нас не одна попытка прожить жизнь, а десять тысяч? Десять тысяч попыток, чтобы понять, как же на самом деле жить правильно, постичь мудрость и стать совершенством. У Майло уже было 9995 шансов, и осталось всего пять, чтобы заслужить свое место в бесконечности вселенной. Но все, чего хочет Майло, – навсегда упасть в объятия Смерти (соблазнительной и длинноволосой). Или Сюзи, как он ее называет. Представляете, Смерть является причиной для жизни? И у Майло получится добиться своего, если он разгадает великую космическую головоломку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.
«Голубь с зеленым горошком» — это роман, сочетающий в себе разнообразие жанров. Любовь и приключения, история и искусство, Париж и великолепная Мадейра. Одна случайно забытая в женевском аэропорту книга, которая объединит две совершенно разные жизни……Май 2010 года. Раннее утро. Музей современного искусства, Париж. Заспанная охрана в недоумении смотрит на стену, на которой покоятся пять пустых рам. В этот момент по бульвару Сен-Жермен спокойно идет человек с картиной Пабло Пикассо под курткой. У него свой четкий план, но судьба внесет свои коррективы.