Женщина модерна. Гендер в русской культуре 1890–1930-х годов - [212]
Руцинская Ирина Ильинична — доктор культурологии, профессор, Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова, Ленинские горы, 1, стр. 13, 119991, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-4033-8212
Рябов Олег Вячеславович — доктор философских наук, профессор, ведущий научный сотрудник Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена, наб. Мойки, д. 48, 191186, г. Санкт-Петербург, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: 0000-0002-5944-9668
Савельева Мария Сергеевна — доцент МГИМО МИД РФ, проспект Вернадского, 76, 119454, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]
Савкина Ирина Леонардовна — PhD, университетский лектор отделения русского языка, культуры и переводоведения Тамперского университета (Финляндия). Tesomajärvenkatu 4 C 45, 33310, Tampere, Finland. E-mail: [email protected]. ORCID ID: ORCID: https://orcid.org/0000-0003-1860-0963
Симонова Ольга Алексеевна — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25а, 121069, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-4802-7750
Синова Ирина Владимировна — доктор исторических наук, профессор кафедры международных отношений, медиалогии, политологии и истории Санкт-Петербургского государственного экономического университета, ул. Садовая, д. 21, 191023, г. Санкт-Петербург, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-9109-2980
Сьоли Юлия Александровна — PhD, преподаватель кафедры славистики Университета Гренобль-Альпы, ул. Де Резиданс, д. 1361, 38400, г. Сен-Мартен-д’Эр, Франция. E-mail: [email protected]
Тернопол Татьяна Вячеславовна — кандидат культурологии, доцент кафедры английского языка Ярославского государственного педагогического университета им. К. Д. Ушинского, ул. Республиканская, д. 108, 150000, г. Ярославль, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-8798-1723
Трофимова Виолетта Стиговна — кандидат филологических наук, независимый исследователь, г. Санкт-Петербург, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-1080-7073
Тюменева Елизавета Петровна — младший научный сотрудник Института истории и археологии УрО РАН, ул. С. Ковалевской, д. 16, 620108, г. Екатеринбург, Россия. E-mail: [email protected]
Федунина Ольга Владимировна — кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25а, 121069, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0001-6874-248X
Хруслова Виктория Георгиевна — магистрантка филологического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, ГСП-1, Ленинские горы, д. 1, стр. 51, 119991, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]
Чечнёв Яков Дмитриевич — кандидат филологических наук, научный сотрудник Института мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук, ул. Поварская, д. 25а, 121069, г. Москва, Россия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: 0000-0001-9439-0430
Шрома Наталья Ивановна — доктор филологии, ассоциированный профессор Отделения русистики и славистики факультета гуманитарных наук Латвийского университета, Висвалжа, 4а, LV-1050, г. Рига, Латвия. E-mail: [email protected]. ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-9872-6285
Юшкова Елена Владимировна — кандидат искусствоведения, Research Associate, Five College Women’s Studies Research Center, г. Амхерст, США. E-mail: [email protected]. ORCID ID: 0000-0002-7388-1123
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
В русской культурной истории было немало женщин, которые сумели высказать и выразить себя в автодокументальных текстах (воспоминаниях, дневниках или письмах), большая часть которых была опубликована при их жизни или позже. И все же голоса этих женщин остались неуслышанными. Их тексты практически никогда не становились предметом научного интереса сами по себе, а не в качестве исторических или литературных источников для биографий знаменитых мужчин. Цель данной книги — рассмотреть, как женщины первой половины XIX века в своих дневниках, воспоминаниях и письмах пишут о себе, точнее, «пишут себя», как они обсуждают и создают приемлемые для себя модели женственности.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
Анна Мар (настоящее имя — Анна Яковлевна Леншина, в девичестве — Бровар; 1887–1917) — русская писательница и журналистка.Анна Бровар родилась 7 (19) февраля 1887 года в в Санкт-Петербурге. Её отец — Я. И. Бровар, художник-пейзажист.15-летней девушкой Анна оставляет родной город и уезжает в Харьков. Работала в конторе, уездном земстве. В 16 лет вышла замуж, но вскоре супруги развелись.Первые рассказы Анны появились в 1904 году в газете «Южный край», где она вела раздел фельетона. Тогда же она взяла себе псевдоним.
Первая треть XIX века отмечена ростом дискуссий о месте женщин в литературе и границах их дозволенного участия в литературном процессе. Будет известным преувеличением считать этот период началом становления истории писательниц в России, но большинство суждений о допустимости занятий женщин словесностью, которые впоследствии взяли на вооружение критики 1830–1860‐х годов, впервые было сформулированы именно в то время. Цель, которую ставит перед собой Мария Нестеренко, — проанализировать, как происходила постепенная конвенционализация участия женщин в литературном процессе в России первой трети XIX века и как эта эволюция взглядов отразилась на писательской судьбе и репутации поэтессы Анны Петровны Буниной.
Для современной гуманитарной мысли понятие «Другой» столь же фундаментально, сколь и многозначно. Что такое Другой? В чем суть этого феномена? Как взаимодействие с Другим связано с вопросами самопознания и самоидентификации? В разное время и в разных областях культуры под Другим понимался не только другой человек, с которым мы вступаем во взаимодействие, но и иные расы, нации, религии, культуры, идеи, ценности – все то, что исключено из широко понимаемой общественной нормы и находится под подозрением у «большой культуры».
Биография Джоан Роулинг, написанная итальянской исследовательницей ее жизни и творчества Мариной Ленти. Роулинг никогда не соглашалась на выпуск официальной биографии, поэтому и на родине писательницы их опубликовано немного. Вся информация почерпнута автором из заявлений, которые делала в средствах массовой информации в течение последних двадцати трех лет сама Роулинг либо те, кто с ней связан, а также из новостных публикаций про писательницу с тех пор, как она стала мировой знаменитостью. В книге есть одна выразительная особенность.
Лидия Гинзбург (1902–1990) – автор, чье новаторство и место в литературном ландшафте ХХ века до сих пор не оценены по достоинству. Выдающийся филолог, автор фундаментальных работ по русской литературе, Л. Гинзбург получила мировую известность благодаря «Запискам блокадного человека». Однако своим главным достижением она считала прозаические тексты, написанные в стол и практически не публиковавшиеся при ее жизни. Задача, которую ставит перед собой Гинзбург-прозаик, – создать тип письма, адекватный катастрофическому XX веку и новому историческому субъекту, оказавшемуся в ситуации краха предыдущих индивидуалистических и гуманистических систем ценностей.
В книге собраны воспоминания об Антоне Павловиче Чехове и его окружении, принадлежащие родным писателя — брату, сестре, племянникам, а также мемуары о чеховской семье.
Поэзия в Китае на протяжении многих веков была радостью для простых людей, отрадой для интеллигентов, способом высказать самое сокровенное. Будь то народная песня или стихотворение признанного мастера — каждое слово осталось в истории китайской литературы.Автор рассказывает о поэзии Китая от древних песен до лирики начала XX века. Из книги вы узнаете о главных поэтических жанрах и стилях, известных сборниках, влиятельных и талантливых поэтах, группировках и течениях.Издание предназначено для широкого круга читателей.
Одержимость бесами – это не только сюжетная завязка классических хорроров, но и вполне распространенная реалия жизни русской деревни XIX века. Монография Кристин Воробец рассматривает феномен кликушества как социальное и культурное явление с широким спектром значений, которыми наделяли его различные группы российского общества. Автор исследует поведение кликуш с разных точек зрения в диапазоне от народного православия и светского рационализма до литературных практик, особенно важных для русской культуры.
Сексуальная жизнь женщин всегда регламентировалась властными и общественными институтами, а отношение к ней многое говорит о нравах и культурных нормах той или иной эпохи и страны. Главный сюжет этой коллективной монографии – эволюция представлений о женской сексуальности в России на протяжении XI–ХХ веков. Описывая повседневность представительниц разных социальных групп, авторы обращаются к целому корпусу уникальных исторических источников: от церковных сборников наказаний (епитимий) до медицинских формуляров российских родильных домов, от материалов судебных дел до различных эгодокументов.
Натали Земон Дэвис — известный историк, почетный профессор Принстонского университета, автор многочисленных трудов по культуре Нового времени. Ее знаменитая книга «Дамы на обочине» (1995) выводит на авансцену трех европейских женщин XVII века, очень разных по жизненному и интеллектуальному опыту, но схожих в своей незаурядности, решительности и независимости. Ни иудейка Гликль бас Иуда Лейб, ни католичка Мари Гюйар дель Энкарнасьон, ни протестантка Мария Сибилла Мериан не были королевскими или знатными особами.
Книга одной из самых известных современных французских философов Юлии Кристевой «Силы ужаса: эссе об отвращении» (1982) посвящается темам материальной семиотики, материнского и любви, занимающим ключевое место в ее творчестве и оказавшим исключительное влияние на развитие феминистской теории и философии. В книге на материале творчества Ф. Селина анализируется, каким образом искоренение низменного, грязного, отвратительного выступает необходимым условием формирования человеческой субъективности и социальности, и насколько, в то же время, оказывается невозможным их окончательное устранение.Книга предназначена как для специалистов — философов, филологов, культурологов, так и для широкой читательской аудитории.http://fb2.traumlibrary.net.