Женщина как реальность. Особенности женского интеллекта - [44]

Очень полезно выяснить, умеет ли она готовить, хозяйственная ли она, собирается ли рожать детей, готова ли заботиться о муже. Такие ожидания есть у любого мужчины, они заложены в само собой разумеющихся нормах, в традициях, пусть и почти утраченных. И сказать: нет, я не буду ничего такого делать – значит вызвать в отношении себя общественное, ну, если не напряжение, то недоумение. Ситуация может быть такой, что не придется ни готовить, ни убирать и даже за собственными детьми ухаживать, но женщина, которая категорически заявляет о такой позиции, минус-то от любого внешнего окружения схлопочет. И совсем не за свое неумение. Это дело поправимое – была бы охота.

Женщина, которая бравирует такой позицией, почему-то думает, будто она таким образом сообщает, как высоко себя ценит, и цена эта складывается не из «примитивных» и «низких» вещей, доступных всем. Она дает понять, что есть нечто более значимое, необыкновенное, только ей известное, за что и должны ее ценить, на руках носить и пылинки с нее сдувать. Что поделаешь с маленькими девочками, если в сказках, сериалах и глянцевых журналах не пишут и не показывают, как «быть», они дают советы не только как наилучшим образом «казаться», но и кем. А хотя бы почитать, как и из чего складывается реальная жизнь настоящих, сегодня живущих принцесс и королев, им просто недосуг, да и не поверят они в это, им в сказке не так рассказывали.

Если по существу, это скорее сообщение о том, что путь «стервы» ей кажется гораздо привлекательнее пути «ведьмы», что, так ничего и не узнав о женской сути, она прекрасно ориентируется в требованиях к форме.

Однако даже Баба-яга сначала кормила случайного путника, а потом решала – помогать или в печку сажать. Еда, приготовленная собственными руками для близкого человека, – это ли не волшебная палочка, которую не надо искать где-то за тридевять земель. Очень часто она в умелых и теплых руках служит первым шагом к душевному общению, к такой близости, которую далеко не всегда дает общая постель. Это же до какой степени должна быть утрачена связь со своей природой и источником силы, чтобы не чувствовать, как ты собственными руками уничтожаешь свои же надежды в погоне за красочной оберткой.

Брак по расчету

Не зря говорят, что самые прочные браки – по расчету. Расхожее мнение: по расчету – это значит деньги посчитали. Нет, в действительности это значит, что обо всем подумали. Два свободных и самостоятельных человека, каждый из которых вполне справляется со своими делами, умеет принимать решения и нести за них ответственность, сам для себя и без принуждения принимает решение объединить с другим, таким же самостоятельным, свою жизнь. Вот это расчет. А причины для этого могут быть самые разные: осознанное желание иметь детей, а не вообще, не случайно, слепо следуя зову инстинкта; душевное притяжение, телесная радость, которую испытываешь только от близости с этим конкретным человеком, совпадение планов и взглядов на жизнь… Да мало ли еще может возникнуть у свободных людей поводов, чтобы объединиться в любви и согласии?

Так и только так делает свой выбор женщина, которая сначала приняла решение и сделала усилие, чтобы узнать и понять себя. Женщина, которая сначала нашла и познакомилась с собой, утвердилась в ощущении и знании, что она есть. И только после этого может принять решение жить вместе, предъявить миру себя и своего партнера как пару, семью, увидеть пересечение желаний, спокойно озвучить свои требования, ожидания и соответствия и без страха принять другого с его требованиями, ожиданиями и соответствиями и договориться о том, по каким правилам и какой конвенции наше «Мы» будет существовать. Конечно, в таком случае можно рассчитывать на длительный брак. Пока конвенция не нарушается. (А брак – это тоже конвенция в отличие от отношений, которые существуют на территории частной жизни, по другим, не социальным законам).

Чем подробнее разработана конвенция, тем надежнее. Она граница, которая отделяет жизнь двоих людей, или семьи, от социального поля битвы. Если эта граница есть, тогда возникает надежда, что появится подлинная частная жизнь, не подвластная законам социума, жизнь, единственным законом которой станет искренность. А значит, доверие, а значит, свобода и самое главное – отсутствие страха. Конечно, у этих двоих может быть немало дел и на территории открытого социума, но чтобы не проникли в частную жизнь его законы, необходимо просто договориться, как мы действуем «в миру», где у нас граница, на которой власть социума и внешней управляющей системы заканчивается. А как проистекает наша частная жизнь, из чего она складывается, есть тайна за семью печатями для всех, кто в нее не допущен.

Вот что я называю жизнью по расчету, то есть по уму. Я совершенно уверена, что любая нормальная женщина хотела бы, чтобы у нее в жизни было такое. Все об этом мечтают и на это надеются, только вот почему-то никто не объясняет, что не возникнет такая жизнь по мановению волшебной палочки, что искусству жить, как и любому другому искусству, приходится учиться долго и терпеливо. Если же пренебречь обучением, то будет «как получится» или «как случится», и можно утешиться тем, что «я этого не хотела, но что поделаешь».