Женщина. Доброжелательство. Спокойствие. Терпение. - [7]
Руководитель считает запас терпения необходимым для защиты пошатнувшихся...[123]
Самообладание есть очень сложное качество. Оно состоит из мужества, терпения и сострадания. ...Терпение не должно быть ипокритством[124].
Не забудьте, что Агни питается радостью, и мужеством, и терпением[125].
...Наши враги и надеются на пределы физических возможностей, тем более нужно противостать им во всём терпении[126].
Подумайте о состоянии сознания, если приходится снова напоминать об устоях столь близких. И всё-таки будем напоминать, всё-таки преисполнимся терпением[127].
Одни центры сочетаются быстро, но другие, по многим причинам, требуют более длительного сотрудничества. Терпение, это великое качество преуспеяния, будет испытано на таких приспособлениях центров. (...) Так терпение есть украшение сердца. Каждый, неопытный в терпении, не будет знать, как приспособиться к Огненному Миру[128].
Мы ожидаем, когда люди начнут терпеливо фотографировать ауры. (...) Нужно применить большое терпение и исключить всякое раздражение и колебание. (...) Главное же терпение[129].
...Многое требует подготовки сознания, которое совершается длительно. Потому Мы так приучаем к терпению и бережности[130].
Пусть найдут терпение больше Нашего! Ведь тьма нетерпелива. Она тем конечна[131].
...Истинное Служение — в труде терпения и совершенствования[132].
Нужно поверх всех забот помнить, что путь долог и следует запастись терпением и мыслью о всём полезном в пути[133].
Много указывалось о необходимости развития терпения. Но на чём будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережётся от раздражения — во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приёмами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.
Невозможно без познания терпения помыслить о Беспредельности. Размеры задания Высшего Мира требуют испытания терпением[134].
Советую и вам на будущее запасаться терпением против неблагодарности и невежества[135].
...Путь внимания выработает и терпение — качество, необходимое для исследователя[136].
Если человек прочтёт все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек[137].
Нужно запастись и мужеством, и терпением, ибо борьба с невежеством есть борьба с хаосом[138].
ТЕРПЕНИЕ ЕСТЬ СОЗНАТЕЛЬНОЕ, ПЛАНОМЕРНОЕ ПОНИМАНИЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО. Терпение нужно воспитывать, как пособника продвижения. Нелепо представить терпение как внутреннюю атрофию, наоборот, процесс терпения есть напряжённость. (...)
Так следует приучать учащихся к терпению в его истинном значении[139].
Пытаются понимать путь терпения как претерпевание невзгод. Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии. Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но завтра, лишь будет распознающим путь полезный. Не претерпевающий он, но понимающий пользу[140].
Нужно понять терпение, чтобы вернуться к тому же предмету в ином выражении[141].
Умейте терпеливо наблюдать, какие условия наиболее благоприятствуют опыту[142].
Он [испытатель психической энергии] должен обладать терпением и доброжелательством[143].
Пусть вооружатся терпением и преданностью к наблюдениям[144].
Кому удалось лучше, тот знает и великодушие. Он уже опытен и в терпении, без чего не удаётся никакое изыскание[145].
Нельзя почерпать терпение и терпимость без психической энергии[146].
Если замечаете, что собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное качество для Братства[147].
Что есть путь естественный? Самое неограниченное познавание в терпимости и терпении, без всякого сектантства[148].
...Ритм труда. Это величайшее качество должно быть приобретено с борьбою и с терпением[149].
Магнит мысли принесёт самые ценные части психической энергии. Нужно полюбить её. Нужно признать её постоянное присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех необузданных течений пространственных[150].
Терпение, терпение, терпение — пусть оно будет не пустым звуком, пусть оно защитит на всех путях. Когда кажется, что силы уже иссякли, — такая иллюзия самая опасная. Силы неистощимы, но сами люди пытаются прервать поток их.
И путь к Братству требует много терпения. Ту же мощь мысли нужно приложить, чтобы приобщиться к сознанию Трёх Миров[151].
Можно замечать, что у некоторых людей чрезвычайно развита терпеливость, тогда как другие совершенно лишены этого качества. В чём же причина? Не может быть случайности в таком основном качестве. Знайте — обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познаёт неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявлений в жизни. Не следует полагать, что терпение есть беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам особенно трудно заработанным, как в земном, так и в тонком пребывании. Таким образом, терпеливый человек есть многоопытный, но нетерпеливый есть новичок в жизни. Так запомним для пути
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная брошюра посвящена теме самосовершенствования; она составлена на основе «Собеседований»—ответов Н.Д. Спириной на вопросы присутствующих на «круглых столах» Сибирского Рериховского Общества в период с 1993 по 2003 г.К 100-летию со дня рождения Наталии Дмитриевны Спириной.
Наталия Дмитриевна Спирина (1911 - 2004) — поэт, прозаик, крупнейший исследователь творчества великой семьи Рерихов, основатель Сибирского Рериховского Общества и двух Музеев Н.К. Рериха в Сибири. Творческое наследие Н.Д. Спириной, помимо стихов, сказов, очерков и докладов, включает в себя также целый ряд подборок, составленных на основе Учения Живой Этики и Писем Е.И. Рерих.Данная брошюра входит в серию подборок из архива Н.Д. Спириной, составленных на основе Учения Живой Этики.
Наталия Дмитриевна Спирина (1911 - 2004) — поэт, прозаик, крупнейший исследователь творчества великой семьи Рерихов, основатель Сибирского Рериховского Общества и двух Музеев Н.К. Рериха в Сибири. Творческое наследие Н.Д. Спириной, кроме стихов, сказов, очерков и докладов, включает в себя также целый ряд подборок, составленных на основе Учения Живой Этики, Писем Е.И. Рерих и Записей Б.Н. Абрамова.Данная брошюра входит в серию подборок из архива Н.Д. Спириной, составленных на основе Учения Живой Этики и Писем Е.И.
Эта книга адресована тем, кто хотел бы самостоятельно проникнуть в тайны хиромантии или получить дополнительные сведения об этой удивительной области знаний, помогающей узнать многое о человеке при изучении его руки.В отличие от других книг по хиромантии, где последовательно и подробно подается достаточно большой объем информации по различным вопросам чтения руки, автор излагает знания в весьма необычной форме — в виде хиромантических этюдов.Этюд — это законченное произведение, посвященное конкретной теме по хиромантии, читать его легко и увлекательно.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Будущее. Конец XXI-го века. Общество тотальной безопасности. Небывалые возможности пси-технологий. Социальные рейтинги лояльности граждан. Истинная церковь. Истинная религия. Институт военных капелланов. Тебя назвали «противоречащим». Ради безопасности мира тебя решили уничтожить. Убийцы идут по твоему следу. Они считают тебя еретиком, а твой взгляд, утишающий душу, — опасной уловкой, оружием сверхубийственной силы, которым ты пленил уже многих и вверг их разум во тьму погибели. Но тебя любят все и все тебе помогают, потому что считают, что с тобою сам Бог.
Очередная книга серии посвящена теме пути человека на земле, его самопознанию и жизни в обществе, проблеме ответственности и необходимости альтруизма, как панацеи от всех проблем. В блистательных эссе Е. П. Блаватская напоминает о единстве человечества, рассказывает о том, как закон кармы действует в жизни каждого дня и определяет будущее существование в следующих перевоплощениях, о посмертных состояниях и способах достижения бессмертия.
Старая русская сказка в европейских декорациях 1767 года. Молодая дворянка, чтобы выручить мужа, попавшего в передрягу из-за собственной дерзости, переодевается в мужское платье и отправляется в столицу – знакомая история, не правда ли? По пути ей предстоит повстречать принца в изгнании, осквернителя могил и даже одного маньяка-убийцу – но люди и вещи не всегда то, чем кажутся.Эта книга – участник литературной премии в области электронных и аудиокниг «Электронная буква – 2019». Если вам понравилось произведение, вы можете проголосовать за него на сайте LiveLib.ru http://bit.ly/325kr2W до 15 ноября 2019 года.
Дневник Души – это обычный дневник, только вместо событий одной жизни, в нем описывается путешествие пары душ через Вечность. Любовная история переплетается с озарениями, относительно целей существования на Земле, правилами работы закона Кармы и простыми способами быть счастливыми.Прочитав эту книгу, Вы непременно задумаетесь об истории своей Души, и, скорее всего, захотите вспомнить свои прошлые воплощения. В этом Вам помогут приведенные в конце книги упражнения. Автор книги – Дарья Река, психолог-консультант, реинкарнационный терапевт, целитель.