Женитьба дурака. Теория и предварительная подготовка - [51]
Первая задача — привлечь внимание. Но вспомни — опасно-неопасно. И это любое движение на периферии зрения. Сделай любое движение, поправь резко волосы.
Оп-па! Шорох! Шорох в стороне. Взгляд непроизвольно двинется. Всё, достаточно, чтобы он тебя видел боковым зрениям. Теперь надо сделать так, чтобы они это не поняли, а еще лучше — чтобы позавидовали, как ты это умеешь делать. Правильно? Гадины! Неужели тебе не хватит одного взгляда? Тебе было достаточно одного моего взгляда, чтобы ты выползла и стала мне помогать. Да, я верю, ради того, что он предлагает, я сделаю всё, чтобы он не был дураком. Я поползу. Чтобы он не остался дурак с невыполненным делом. Значит, взгляда достаточно? Вдумайтесь, девочки. Он всё поймет. Другое дело — сработает или не сработает. Главное — дать весть. И посмотреть — дальше надо его обработать или он сделает всё сам.
И вот теперь начинается вопрос: ты хочешь обольстить или ты хочешь дать весть? На него будешь смотреть, обольщая. Обольсти его. Почему? Потому что весть надо давать тому, кто настоящий. А он сам обольститель и защищен от обольщения, а вот от настоящего нет. Видишь, он погрустнел. Поэтому обольсти! Нельзя сделать так, чтобы он понял, что ты шлюха, надо сделать так, чтобы он понял, что это шутка… Игра в обольщение. Этому тоже надо учиться. Но вы точно знаете, как надо подать весть, чтобы он понял. Этому учить не надо. Этому невозможно учить. Хватит с тебя? Иди отсюда, обольститель.
Да. Мы попробовали и не довели до совершенства. Значит, заново надо переживать, заново исследовать и оттачивать. И путь только такой — еще раз пробовать. Это шутка: «О, какой мужчина!» и пошла. И девочки поняли — она играет, но она со всеми играет, не то, что она попалась. Хорошо, когда мы их ловим, а сами, девочки, остаемся неуязвимыми. А теперь пускай за нами побегает. За мной, но представительницей нас. И только тогда, когда ты поймешь, что это он, надо его спрятать от всех. А остальными отводить глаза. И все поймут, она отводит глаза, у нее там есть, но она его прячет. Вот это неуязвимо, правильно? Что я вас учу? Вы и сами лучше меня знаете. Пример достаточно понятный?
Но с ворошениями работается примерно так. Ворошение — это просто. В ворошении не надо делать усилие. Надо просто начать называть имя того, что ты хочешь найти и он, оно всплывет из глубин твоего сознания, как из омута. Дальше с переживанием, которое всплыло надо работать, надо его заново прожить, то есть вспомнить. Увидеть, что кроме самой боли, которая в нем есть и того, из-за чего она пришла, есть еще множество способов решения этой задачи, которую ты в переживаниях и накручивал. Многократно переживая заново, то есть, живя и живя этот же самый случай раз за разом. Вот их все надо вытащить и посмотреть, пробовал ли ты их в жизни. А если не пробовал, то значит поищите глубже, вы найдете, что сами оценили и эти способы как дурацкие. Ну и тут не сработает, но сработает с дополнительным эффектом, который нежелателен. И вы их уже отмели, и надо искать дальше. И искать надо, идя из того, что есть, из условий задачи.
Смотрите, почему ей было больно? Потому что она не учла в то время подружек. А потом, когда способы прорабатывала, она вроде учитывала. Но сложнее, чем надо. А ведь подружки почему оказались здесь? Потому что она привлекла их просто. Так решать надо было, не обходя всё это, а прямо поставив задачу внутри — а как сделать то же самое, не привлекая злобного внимания соперниц? И тогда задача решалась бы проще. Значит, эту задачу, которую вы не смогли решить, надо разбить на частные задачи. И решать уже по отдельности, пока не доведете до совершенства. Почему? А потому что у вас из-за этого может не одна жизнь буцет испорчена.
Кажется, какая мелочь — всего лишь неправильно привлекла внимание того, кто понравился. А вы вспомните, сколько раз эта мелочь работала — что у парней, что у девчонок. Это не мелочь! Из-за этого вы можете даже того, с кем договорились встретиться в этой жизни, пропустить. Ошибиться и накопить боли. То есть вы можете мимо скумы пролететь. И будете воплощаться. Воплощаться ради того, чтобы научиться эту мелочь делать.
И не сдаваться! Учитесь подавать свой знак, пока вас не услышат. Чтобы вас это понять, вспомните, как это делают насекомые, птицы. Самая красивая часть жизни у них состоит в том, чтобы подать о себе весть. Подать знак своей любви.
Глава 7. Поиск дурака
Итак, культуру нельзя ни отменить, ни вылечить. Ее надо принять. Для этого надо понять, что твой избранник собрал ее для достижения определенного душевного совершенства. Поэтому бессмысленно воевать с его культурой — она лишь средство. Если хочешь вернуть того, кого любишь, надо помочь ему пройти избранный им путь как можно легче и быстрее.
Как это сделать, кратко не скажешь. Да и не на все подобные вопросы есть ответы. Поэтому, единственный ответ, подходящий ко всем случаям, — это надо думать. Глядеть, стараться понять и искать решения, думать.
Так что наша дорожка лежит туда, где прячется дурак.
Дурак — это я, не умеющий думать или думающий плохо, глупо. Но пытающийся хоть что-то сделать там, где у меня еще нет знаний и опыта Дети часто видятся нами маленькими дураками именно из-за этого. И мы хотим поделиться с ними нашим опытом, то есть знаниями, вместо того, чтобы научить думать.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Александр Шевцов в течение многих лет изучал древнюю магию мазыков — старцев из Ивановской области, сохранивших магические традиции русских коробейников — офеней. Свои знания и опыт, полученные во время обучения, автор изложил в книгах. Сам он начал обучаться боевому искусству любков с 1989 года, а позже получил разрешение от стариков-мазыков рассказывать о нем людям.Любки — вид единоборств, "мировоззрение, которое помогало выживать и жить в наслаждении нашим предкам". Как говорили старики-мазыки, любки к ним пришли от скоморохов.В книге описаны и объяснены основные понятия этого боевого искусства — такие как «удар», «хватка», «смоление», "позволение".Книга будет интересна не только бойцам и мастерам боевых искусств, но и психологам, философам и всем, кто ищет себя, кто пытается себя познать, и тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга продолжает выпускаемую Академией Самопознания серию «Школа самопознания». Первая книга серии «Введение в самопознание» определила общий подход к самопознанию через очищение, затем в трехтомнике «Очищение» исследовались сознание, душа и способы их очищения. Во «Введении в Науку думать» автор перешел к рассмотрению работы разума и ввел понятия, необходимые для дальнейшей работы.«Основы Науки думать» в двух книгах посвящены исследованию того, как мы думаем. В первой книге рассматривается Рассуждение.Исследование ведется в ключе культурно-исторической психологии.Для всех интересующихся самопознанием, психологией и философией и желающих усовершенствовать работу своего разума.
Я потратил достаточно сил и времени, чтобы исследовать, что такое разум, из каких частей состоит и на каких основаниях работает. Теперь, мне кажется, пришло время попробовать понять, как я думаю и как можно думать лучше. Весь мой опыт показывает, что это не просто вопрос поиска приемов или даже иных принципов. Разум – не память, которую можно улучшить, проделав какие-то упражнения. И не искусство поиска неординарных подходов. Он и так постоянно достраивает себя, создавая новые орудия как свои собственные части.
Самую начальную прикладную работу по изменению себя лучше делать именно в таких простых знаках, как наши цели. Суть этой работы, которая называется устроением целей или целеустроением, крайне проста. Человек всегда направлен на что-то, как говорят философы, он целеположен. Что значит, наш жизненный путь положен на цели или выложен целями. Целеполагание, то есть выкладывание целями своего пути к главному, – самая сущность человечности.
Это книга-тренинг. Она научит вас любить себя, своего партнера и окружающий мир! Она подскажет, как создать счастливую, гармоничную пару, успешную семью.
Бюджет экспериментальных исследований, положенных в основу этой книги, составил более 7 000 000 долларов. Основываясь на широкомасштабном исследовании в области нейромаркетинга, Мартин Линдстром открывает неожиданную правду о том, что привлекает внимание покупателей и заставляет их расстаться со своими деньгами. Если вы хотите узнать, насколько важны логотипы брендов и эффективна реклама, воздействующая на подсознание; как основные мировые религии влияют на покупательское поведение; какой эффект на самом деле производят ограничения и предупреждения о вреде здоровью и оправдан ли сексуальный подтекст в рекламе, — внимательно прочитайте эту книгу.
Российскому читателю впервые предоставляется возможность ознакомиться с творчеством британского философа Стивена Приста – его книгой "Теории сознания". По жанру эту книгу можно охарактеризовать как историческое и теоретическое введение в философию сознания (philosophy of mind). В своей книге Прист сделал попытку рассмотреть и систематизировать основные точки зрения на проблему сознания, высказанные в истории мировой философии. Написана книга ясно и доступно, при этом она рассчитана не только на широкого читателя, но и на специалистов в области философии сознания, истории философии, когнитивной науки, психологии, искусственного интеллекта.
Знаете ли вы, что примерно половина дошедшего до нас литературного наследия анонимна? А не задумывались ли, что, изучая текст, можно не только установить автора, но и получить его психологический портрет?Наша брошюра посвящена этим, прежде не поднимавшимся в научно-популярной литературе, вопросам. В работе высказана оригинальная точка зрения на авторство «Тихого Дона», даны психологические характеристики видных политических деятелей.http://znak.traumlibrary.net.
У нас, у родителей, сегодня возникает, естественно, вопрос: «Как же нам подготовить детей, которые будут конкурировать, добиваться успеха, сражаться в мире, который мы сегодня даже не можем представить в своем воображении?»В определении подхода к решению этой проблемы Вам помогут принципы, изложенные в этой книге.
В некотором смысле эта книга предназначена всем людям, состоящим в браке. Зная суть падшей человеческой природы, мы понимаем, что неверность представляет опасность абсолютно для каждого из нас. Но в первую очередь книга написана для тех, кого неверность уже коснулась, над чьим браком подобная угроза нависает в данный момент, а также для тех, чей брак уже распался. Тем, кто развелся или ушел из семьи, книга поможет понять, что случилось в их браке. Она также будет полезна тем, кто в качестве профессионального душепопечителя или просто близкого друга пытается помочь пострадавшим от этой беды.