Железная мистерия - [7]

Шрифт
Интервал

         В едином «я».
Цикл возрастающих инкарнаций
Он довершает в земном краю;
Ему — блеск наших иллюминаций,
         Молитвы лью.
Он всем нам выход, путь долгожданный
Откроет кверху — в трехмерный слой.
Встречай предтечу его осанной,
         Величь хвалой!

В капище игв начинается великое радение.

Акт 2. Восшествие

Ночь.

В предместьях — пожары. Цитадель в их отсветах кажется  колеблющейся. В улицах —  волнующееся  народное  море.  За  городом  —  неумолчный  гул бурлящей страны. Площадь вокруг Цитадели пуста. Три магистральных трассы, сходящиеся к ней, черны от народных толп.

В устье одной из трасс — Господин в сюртуке. За ним — группа мужчин в котелках и в крахмальном белье, но в  валенках.  Дальше  виднеются  шляпы мужские и даже дамские, со страусовыми перьями.

Господин в сюртуке, грозя Цитадели кулаком

Предатели… Как близок был Босфор —
      Наш семафор!
Он вопиял пред Богом и людьми:
      О, Русь, возьми!
И что ж теперь? Наг даже отчий дом…
      Перед судом
Эпох грядущих — этих парвеню
      Я обвиню!

Говор позади

— Энергичней, смелей! За страну
      Едините же нас!
                     — Ну же, ну!
— Дар, профессор, вам дан: жечь сердца.
      Пепелите же их! до конца!

 В устье другой трассы — Человек с горящим взором, во френче. За ним — вооруженный отряд, дальше — толпа.

Человек во френче, размахивая шпагой

Где ж обещанье — мужикам —
                      землю?
Поганят все: святой ли храм,
                      дом ли.
Бесчестят всех: мужик, купец,
                      поп ли, —
Дворец, прекраснейший дворец —
                      в пепле!

 Крики позади

 — А сулил разломать крепость!
 — Глыбы рабства раскидать в пропасть!
       — Не простим мы себе глупость…
       — Не хотим из Руси выпасть!

В устье третьей трассы — Человек, обвешанный гранатами, зацепился  за фонарь. Позади — галдеж, ругань, дробь чечетки, взрывы хохота.

 Человек на фонаре, грозя Цитадели наганом

Всяких диктаторов хрястни, народ,
                    оземь!
Воля в сердцах колосится, как, брат,
                    озимь!
Вправе любой на шелка из дворцов,
                    жемчуг,
Каждому — все: кюрасо>{16}! огурцов!
                    Женщин!

 Кто-то позади, подхватывая

Бей фонтаном, кюрасо!
Ум, ходи, как колесо!
Хоросо, брат, хоросо,
     Весело!
Город, гудом загуди!
Город, сбродом загалди!
Сброд, плакатом разряди
     Весь его!

Внезапно лямка, похожая на лассо, взвивается из Цитадели  и,  ухватив группу в устье первой трассы,  мигом  втаскивает  ее  вовнутрь.  Короткий взвизг, общее остолбенение.

Гомон

— Как?.. — Что?.. — Кто?.. — Вы видели?..
— Уж не грезится ль в тифу… в бреде ли?..
— Вон, несчастных в подвал сгрудили…
— А за что? Разве мы шкодили?

С молниеносной быстротой лямка выхватывает группу из  второй  трассы. Доносится  нечеловеческий  вопль,  над  Цитаделью  поднимается   страшный дымок.

Толпа приходит в бешенство:

— Как! На русского ж брата вы!
— Малюты Скуратовы!
— Аракчеев — ребенок!..
— Случайных бабенок,
Врачей заслуженных…
— Солдат обожженных,
Едва из окопов…
— Келадзе, Акопов…
— Двух стареньких прачек…
— Известный поручик…

Лямка выхватывает пачку людей из третьей трассы.

Рев

— Гад… — Рвут… — В гроб… — В мать…
— Спрут… — Скот… — Срыть… — Смять…
— В глаз… — В пах… — Рвань… — Псы…
— А… — О… — У… — Ы…

Голос Багрового Человекоорудия, теперь — Вождя — из центра Цитадели

Правильно, друзья,
Всех пересидим,
Хоть наш рацион
      Тощ.
Хитростью — житья
Гадам не дадим!
Это-то и есть
      Мощь.

 Командиры, появляясь в устьях всех трех  трасс  —  Бледный,  Бурый  и Черный.

Первый

    За «Неделимую»,
    Жарко-любимую
Отчую вотчину — воины, в бой!

Второй

    За всенародный
    Праздник свободный —
Доктор, учитель, рабочий — в бой!

Третий

    Иродов новых
    Вымучить в ковах
Трупы толочь их! Вольница! в бой!

 Вооруженные части со всех трасс устремляются на  Цитадель.  Небольшие отряды  защитников  опрокидываются.  Волны  наступления  взлизываются  на стены; крылья здания вздрагивают от разрыва гранат и бомб.

Голос Великого Игвы в капище Друккарга

В наземном мире
               враг лютый крепнет,
Вкруг Цитадели замкнув дугу.
Наследник царства! Ослабить скрепы —
Чуму духовную
             шли врагу!

 Нечто не вполне ясное происходит в воздухе, вдоль  первой  из  трасс; точно сгустки тумана возникают  и  несутся,  уплотняясь:  то  ли  обретая человеческий облик, то ли — совмещаясь с обликами живых.

Шелестящие голоса

— Спешим, перекручиваемся.
— На бегу отпочковываемся.
— На скаку отпузыриваемся.
— На лету отклочковываемся!

В отрядах Бледного — слабеет боевой пыл, выявляются другие заботы.

— Вновь на России — всех усилий груз.
         А где француз?
— Опять — в лаптях по ледяной воде;
         А янки где?
— Борись за Русь — себя не забывай!
         — Вчера в трамвай
Я — шмыг с кульком:
                    ищите днем с огнем!..
         — Уж спекульнем…
— Уж подорвем марксистский их обман,
         Таща в карман.

Пересуды в домах

— Вот те на!.. А крест на Айя-Софии?>{17}
— А тирады с кафедр философии?
— А треножник всероссийской пифии?..
— Что им Русь —
               раз сливок нету в кофии.

Из Цитадели вырывается голый человек. Опрометью миновав  площадь,  он падает, задыхаясь, к ногам командира Бурых.


Еще от автора Даниил Леонидович Андреев
Роза Мира

Даниил Андреев (1906–1959), русский поэт и мистик, десять лет провел в тюремном заключении, к которому был приговорен в 1947 году за роман, впоследствии бесследно сгинувший на Лубянке. Свои главные труды Андреев писал во Владимирской тюрьме: из мистических прозрений и поэтической свободы родился философский трактат «Роза Мира» — вдохновенное видение мирового единства, казалось бы, совершенно невозможное посреди ужаса сталинского смертельного конвейера.


У демонов возмездия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Голоса веков

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2005 № 05 (105)

Газета День Литературы # 105 (2005 5)


Наш Современник, 2006 № 11

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихотворения и поэмы

Книга стихотворений и поэм выдающегося русского поэта и мыслителя-мистика Даниила Андреева (1906–1959) широко представляет его поэтическое наследие. В нее вошли избранные лирические циклы и поэмы 1928–1958 годов, а также произведения из поэтического ансамбля «Русские боги». Редчайший дар духовидчества, воплощенный в творчестве автора «Розы Мира» с лирической вдохновенностью и мифотворческой мощью, делает его поэзию одним из крупнейших явлений русской литературы XX века.


Рекомендуем почитать
Внутренняя сила: Секретные практики Тибета и Востока

Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.


Гнозис. Том 3. Экзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Социум Россия

Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.


Другая Америка. Запад в свете духовной науки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков.


Качая колыбель, или Профессия «родитель»

Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.