Железная мистерия - [56]

Шрифт
Интервал

Наш первый пункт — (он жизнью дан
Не только чувству, но и ratio [25]):
Объединение всех стран
В Свободную конфедерацию.
Но и такой союз чреват
Тиранством горшим: слив отечества,
Замкнет народы в плотный ад
Великий демон человечества.
Мы не забыли, как, поймав
В судьбине стран минуту хмурую,
Зло под личиной высших прав
Растет и крепнет диктатурою.
Пока не застит чадный дым
Везде затепленные светики,
Конфедерации дадим
Контроль наивысочайшей этики.
Но государство, это — плоть;
Как ей придать духовность, правильность?
Соблазны власти побороть
Способны те, чья сила — праведность.

Разговоры в антракте

— Учитель — во всяком случае,
    Бездомен, для всех открыт;
— Ни отдыха, ни благополучия;
    Мед, хлеб, молоко — и сыт.
— Виденьями высшей реальности
    Пронизываются его дни…
— Торопятся юноши вдаль нести
    Зажженные им огни.
— Его духовные органы
    Пронзают любую тьму…
— Не странно ли: даже Морганы
    Прислушиваются к нему!

Председатель Лиги

А кто боится наших норм,
Пускай поможет хоть безмолвностью:
Все —
     за вторую из реформ:
Разоруженье мира
                полностью!
Мы не хотим искать вину
Лишь в воле тех, кто алчет прибыли;
Но — танки — в море! Тол — ко дну!
В железолом — чудовищ гибели!
Не запятнаем синий флаг
Эмблемой низкой. Но естественно,
Распределенье внешних благ
Должно быть четко,
                  быстро,
                         действенно.
Чтоб ни один из тех, кто жив,
Не пожелал возврата прошлого,
Времен неистовств и нажив,
Времен господства духа пошлого.
Культурное жилище — всем!
Всем — матерьяльный щедрый минимум!
Пусть в этом зрит обманность схем
Привыкший к горестным пустыням ум;
Но согревает нам труды
Мечта — клянусь, не одинокая,
Когда плантации-сады
Провижу в дебрях Ориноко я!..

Волнение в задних рядах

— Старо! — Коммунистический бред!
     — Нам порошили сто лет
Ум
   требухой подобных идей
     Красные
            всех
                мастей!

Председатель Лиги, стараясь покрыть шум

Совсем не то! Совсем не так!..
Об ананасе, о лимоне я
Скажу потом…
              Без жертв…
                          Наш флаг —
Лишь социальная гармония!

Голоса расходящихся во всех направлениях после лекции

— Полмиллиарда голов за полвека
     Смял коммунизм в бою,
Мы же готовы кровь человека
     Лить
         только свою.
— Для коммунизма — внешнее благо
     Было венцом…
                   всем!
— Для нас — лишь вехой первого шага,
     Лишь формою теософем.

Во Дворце Христианских Народов — огромная аудитория, принадлежащая Лиге. Выступает Президент международной Ассоциации перевоспитания преступников:

Для некоторых слишком крут
Подъем к добру. Их манит вольница,
Им нестерпим вседневный труд,
Цеха, комбайн… Душа-раскольница
Срывается в болото, вниз,
В разгул, в разбои… и далече ли
Эпоха та, когда их жизнь
По лагерям вконец калечили?
Усовершенствовать наш суд —
Задача поколенью новому.
Исправит грешника не труд,
Не наложенье тяжких ков ему.
По язвам психики хлестать
Трудом — грешней кровопролития!
Нет: срок взысканья должен стать
Прямою функцией развития.
Тут не поможет ремесло;
Лишь кругозор и ласка вылечат
Тех, кто не знал, что есть тепло,
И в чьем сознанье — только пыль и чад.
Его возвысить — не спеша —
Гуманитарным знаньем, верою,
Искусством, — чтоб сама душа
Пренебрегла трясиной серою!

На трибуну выходит Воспитатель, теперь — Министр культуры

Сдвигаем мир мы рычагом
Бескровно-мирным: только школою,
Трансмиф сводя, как свет и гром,
Как струи духа в душу полую.
Мы скрепы дружественных уз
Меж Джоном, Сингом и Василием
Куем лишь верой в наш союз,
Сотворчеством и ненасилием.
Схож с предзарей наш смутный век:
Темно, свежит стопу и лоб роса,
А дух скорбит: где Человек
Облагороженного Образа?
Где… там, в заре он! близко, тут!..
Кричат: «Доколе же, доколе ж?!» —
А он — в мальчишках, что растут
В любом гуманитарном колледже;
Чей спорт, купанье, бег, слалом,
Восторг пред высями и далями,
Все, все пронизано теплом
Общения со стихиалями…

Добродушные голоса в публике

— А, это он про молодежь…
— Самим старикам невтерпеж,
Когда вдоль шоссе и дорожек
Снует Союз Босоножек.
— Всемирный Союз, — да, да!..
— А что ж: превосходные юноши:
Не злобные, как овода,
А добрые, как гамаюныши.

Министр культуры, продолжая

…В чудесных девушках, чей дар —
Целенье скорби человеческой;
В чьи души весь Шаданакар
Глядит с улыбкою отеческой!
Они растут — сильней войны,
Всемирной сетью школ умножены,
Духовностью просветлены,
Искусствами облагорожены!
И создается строй души
С глубинной, внутренней безбурностью.
Его, психолог, опиши
И окрести мета-культурностью!

Наблюдатели — вполголоса

— Приставка модная — мета —
Теперь повсюду принята…
— Вплоть до абсурда. Посмотрите-ка:
«Мета-народ», «Мета-политика»;
— «Мета-сраженья», «мета-рас»…
Сплошное мета-наважденье!
— Клянусь, я слышал как-то раз
Про мета-босиком-хожденье…

На площади шум. Группы горожан окружают Путешественника, возвратившегося с Дальнего Востока.

Путешественник

Граждане! За Памиром —
Не забывайте — крепнет
Мечта: опять диктатурою
Покрыть весь Земной шар.

Реплики

— Они кичатся размером…
— Но это — пузырь, он лопнет…
— Кто ж верит в химеру старую
Теперь, когда нет
                 шор?

Другой путешественник

Граждане! К объединению
Под европейской эмблемой —

Еще от автора Даниил Леонидович Андреев
Роза Мира

Даниил Андреев (1906–1959), русский поэт и мистик, десять лет провел в тюремном заключении, к которому был приговорен в 1947 году за роман, впоследствии бесследно сгинувший на Лубянке. Свои главные труды Андреев писал во Владимирской тюрьме: из мистических прозрений и поэтической свободы родился философский трактат «Роза Мира» — вдохновенное видение мирового единства, казалось бы, совершенно невозможное посреди ужаса сталинского смертельного конвейера.


У демонов возмездия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наш Современник, 2006 № 11

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


День Литературы, 2005 № 05 (105)

Газета День Литературы # 105 (2005 5)


Голоса веков

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Стихотворения и поэмы

Книга стихотворений и поэм выдающегося русского поэта и мыслителя-мистика Даниила Андреева (1906–1959) широко представляет его поэтическое наследие. В нее вошли избранные лирические циклы и поэмы 1928–1958 годов, а также произведения из поэтического ансамбля «Русские боги». Редчайший дар духовидчества, воплощенный в творчестве автора «Розы Мира» с лирической вдохновенностью и мифотворческой мощью, делает его поэзию одним из крупнейших явлений русской литературы XX века.


Рекомендуем почитать
Тайны «Утраченного символа» путеводитель по тайным обществам, скрытым знакам и мистике

«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.


Энергетика человека. Расшифрованные послания тонких тел

В своей второй книге В. Киврин – последователь Кирлиана – рассказывает об удивительном невидимом мире тонких энергий.Вы прочитаете:– об энергетике человека и его ауре;– эффекте Кирлиана;– энергетике растений, животных и их взаимодействии с энергетикой человека;– энергетике картин, фотографий, фильмов и книг;– энергетике слов, желаний и любви;– о том, что может поднять нам энергетику и усилить биополе.


Путешествия с неорганическими существами

Сновидящей я не была, я ею стала. Практика моя началась относительно внезапно и бурно. Я не знала, что со мной происходит, и на самом деле думала, что схожу с ума. Как раз в это время со мной в контакт вошла женщина-Видящая по имени Марика. Она плавно и почти незаметно стала направлять меня. Чтобы ценный опыт не забывался, я завела дневник, где стала как можно подробнее все описывать, включая опыты сновидения, встречи с Марикой и манипуляции с неорганическими существами. Таким образом, книга большей своей частью состоит из дневниковых записей, хронологию которых я решила не нарушать, чтобы не потерять нить развития практики.


Загадки жизни и как теософия отвечает на них

Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».


С тобой без тебя

Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.


«Возрождение ведической культуры»

Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.