Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - [79]

И вот удивительное совпадение. Большая часть этой книги написана мной в Берлине, на Никольсбургерштрассе – Никольсбургской улице. Это маленькая улочка в районе Вильмерсдорф, в западной части Берлина. Когда-то в конце XIX – начале XX века состоятельные евреи строили тут прекрасные дома, каждый из которых был шедевром архитектуры. Эту маленькую улочку выходцы из Моравии назвали в память своей давней родины – города Никольсбурга. Потом все евреи-жители района были депортированы, большинство из них погибли. О том, что они жили здесь, свидетельствуют лишь латунные таблички в мостовых у подъезда каждого дома, чьи обитатели приняли мученическую смерть.

«Остров мацы»

Пусть часть эта не покажется вам, дорогой читатель, лишней. Именно этот район Вены и был главной сценой, на которой разворачивались трагические страницы мировой истории XX века. Счастье и несчастье ходят рядом. И рождения, и смерти предопределены. Но как и кем? И как осуществляются эти замыслы?

Ради этого и затеян рассказ о далеких и близких предках Франкла. И многое будет раскрыто в последней главе. А пока – о месте рождения Франкла.

«Я едва не появился на свет в известной венской кофейне «Кафе Зиллер». Там, в один прекрасный весенний день 26 марта 1905 года застигли мою мать родовые схватки», – пишет Франкл о своем рождении, которое произошло в квартире Франков на Чернингассе, 6 во втором округе Вены Леопольдштадте. Отец рассказывал ему, что в доме номер 7, то есть прямо напротив них, жил какое-то время доктор Альфред Адлер, основатель индивидуальной психологии. Как шутил Франкл, логотерапия родилась в его родном доме.

Венский район Леопольдштадт, названный в честь императора Леопольда I, в середине XIX века был заселен евреями и беднотой, но вскоре был застроен прекрасными домами, которые стоят на его улицах и поныне. Леопольдштадт вместе с 20-м районом Вены Бригиттенау окружен со всех сторон водой: Дунаем и Дунайским каналом, и выглядит как остров. И поскольку Леопольдштадт был излюбленным местом поселения евреев (в 1923 году на его территории жило 38,5 % еврейского населения), жители Вены в шутку называли его островом мацы (Mazzeinzel). Во времена детства и юности Франкла это был красивый район с роскошными домами, а поблизости находился Пратер – бывший лес, в котором охотились императоры, ставший большим общественным парком.

Как и повсюду в Европе, венские евреи издавна претерпевали преследования и погромы. В 1196 г. во время Третьего Крестового похода крестоносцы устроили чудовищные погромы, грабя и убивая жителей еврейского гетто. Через полтора столетия во время эпидемии чумы 1348-49 годов в этой напасти обвинили евреев и снова устроили кровавую резню в их кварталах. В мае 1420 г. австрийский герцог Альберт V приказал всем евреям или креститься, или покинуть Австрию. Самых богатых арестовали и чудовищно пытали, принуждая креститься. 12 марта 1421 г. все оставшиеся в Вене евреи были приговорены к смерти. В квартале, который сейчас называется Вайсгербер и который привлекает внимание туристов тем, что на его территории находится дом Хундертвассера, было сожжено 212 евреев (92 мужчины и 120 женщин). Об этой казни в настоящее время напоминает мемориальная доска, а также барельеф начала XVI века, на котором запечатлено крещение Христа в реке Иордан. Под ним надпись на латыни: «Потоки Иордана смывают с тел грязь и зло. Все что скрыто и грешно исчезает. Также и в 1421 г. поднялось пламя ненависти, пылало по всему городу и искупило ужасные преступления еврейских собак. Как когда-то мир был очищен всемирным потопом, так и теперь все грехи были искуплены пылающим огнем».

В настоящее время этот барельеф находится напротив мемориала жертвам Холокоста и сохранен как напоминание о чудовищных событиях прошлого.

В 1624 г. австрийский император Фердинанд II создал в Вене гетто в нынешнем Леопольдштадте, а в 1669 г. евреи уже были вновь изгнаны из Вены императором Леопольдом I (в честь которого и назван второй округ Вены). Но это изгнание длилось недолго. Евреям разрешили вернуться в Вену, обложив их высокими налогами и запретив иметь свою религиозную общину и проводить публичные богослужения.

Император Иосиф II провел некоторые реформы, облегчающие жизнь еврейского населения. В Праге упразднили гетто. Поэтому и еврейский квартал Праги назвали в честь Иосифа II – Юзефов. Еврейским детям было позволено посещать общеобразовательные школы и учиться в университетах, евреям разрешено было заниматься торговлей и отменено было ношение желтой шестиконечной звезды Давида. Однако запрет на пользование ивритом и идишем остался в силе. Немецкий язык давал единственную возможность получить образование и интегрироваться в общественную жизнь.

Венские евреи получили разрешение на строительство в городе синагог. На Зайтенштайнгассе была синагога, «Городской Храм» (Stadttempel). Это единственная синагога в Вене, которая сохранилась после нацистских погромов и по сей день.

При австро-венгерском императоре Франце-Иосифе все ограничения на деятельность евреев были сняты. В конце XIX века евреям Австро-Венгрии было позволено становиться офицерами (в отличие от Германии).