Жатвы Господни - [4]

Шрифт
Интервал

 (2 Кор. 1, 19), все было положительным, все утвердительным, все что могло пожелать человеческое сердце, и даже более того. Тьма и бремя упали с душ человеческих и возроптали фарисеи: видите ли, что не успеваете ничего? Весь свет идет за Ним (Ин. 12, 19)! И поэтому: с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него (Лк. 16, 16), где царит Бог как триединая личность, где от сотворения мира уготовано место всякой личности, которая откликнется на Божий зов.

Для вас и для меня, честные братья, самый важный вопрос и проблема в том, откликнемся ли мы вовремя на призыв Христа, ибо ангелы Его день и ночь, собирают жатву Господню, без устали и отдыха, относят урожай в небесную житницу. А что, если серп ангельский отбросит нас, словно пустые колосья, и оставит топтать свиным копытам?





Там, где и Он

Сказал Господь: где Я, там и слуга Мой будет (Ин. 12, 26). Некоторые богословы толкуют эти слова однозначно, то есть как обещание Иисуса, что Его верные последователи будут с Ним в Раю. Это могло быть так, если бы не было упрощенно, из  великой молитвы Иисуса накануне страданий Его, это очевидно:Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне (Ин. 17, 24). Но, этого недостаточно. Ибо Тот, Который обещал Своим последователям славу, предрек им и муки и страдания, подобные Своим. Следующие слова дополняют вышесказанное:Довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали Вельзевулом, не тем ли более домашних его? (Мт. 10, 25). И еще: Если Меня гнали, будут гнать и вас(Ин. 15, 20). И будете ненавидимы всеми за имя Мое (Мт. 10, 22). Даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу (Ин. 16, 2).

Посмотрим же, где пребывал Иисус от рождения до вознесения, а потом сравним, где на протяжении этого времени были   последователи Его.

Он был рожден в мире и в бедности. Затем гонимый Иродом, бежал в Египет. Жил и возрастал в мудрости до Своей учительской службы. Постился сорок дней, будучи искушаем сатаной. Учитель и Чудотворец, Он трудился неустанно. Укрывался в пустыне и проводил ночи в молитве. Радовался с радующимися, на брачном пиру, когда принимали Его как гостя, ликовал на просторах моря, цветущих лугов и пшеничных полей, всегда  возвышенно, чисто и просто. Скорбел со скорбящими и плакал с плачущими. Алкал и жажадал. Лечил болящих, кормил голодных, сострадал и поддерживал немощных, прощал всем и учил всех. Был прославлен и любим народом. Вождями народа - гоним, мучим и, наконец, убит. Умер, сошел во ад, спас великое число его узников, праведников и покаявшихся грешников. Воскрес в славе, вознесся на небеса в силе и занял Свое царское место одесную Отца в сиянии и величии, принадлежавшие Ему от сотворения мира.

А теперь посмотрим, где были Его последователи. Поистине, они были там, где был Он, но каждый по-своему, по своему дару. Работники и ремесленники, честным трудом, в поте лица, славили Его.

Пустынники в уединении, постом и молитвой, подражали Ему. Священники и чудотворцы проповедовали в народе Его учение.

Благотворители и ктиторы помогали Церкви Его и неимущим братьям.

Благочестивые цари и князья со страхом Божиим правили своими державами, справедилво судили народ во имя Его, созидали монастыри во славу Его, заботясь о спасении своей души и народа.

Миссионеры ходили по свету и сеяли семена учения Его. Исповедники на судилищах и в темницах страдали во имя Его. Мученики, умирая на плахе, славили Его.

Смиренные и кроткие подражали Его смирению и кротости.

Чистые сердцем, с Богом в душе, обретали новых Его последователей.

Миротворцы, с Его миром в себе, примиряли братьев и несли всем согласие.

Гонимые, поруганные, оклеветанные ради Него, терпением и мужеством удивляли язычников и еретиков.

Архипастыри и мудрецы писали книги о Нем, и о правилах христианского пути в Царство Небесное.

Святые апостолы, а после них, на протяжении многих веков  равноапостольные святые, были со всеми, всюду, были «всем для всех»..

Все они были там, где Он, находя Его следы и следуя за Ним по земле. Кто-то продолжил Его путь дольше, кто-то – короче, согласно тому, в какой час услышал зов Его, по мере духовного просветления и небесного дара. Многие лишь на закате жизни сошли с широкой  дороги мира и вступили на узкую Его тропу, ведущую в жизнь, в истинную жизнь.

Все, кто свой земной век разделил с Господином своим, ныне  на Небесах, там где Он. Все они созерцают славу Сына Божьего и, видя ее, сами сияют как светила.

Откуда нам это известно? Надежно наше знание, ибо от Него, Его обещание и учение. А еще, мы знаем об этом из многовекового опыта Церкви, ибо по Божьему промыслу и попущению, души праведников многократно являлись людям на земле:  в болезни, в одиночестве, в узилище, на плахе, в испытаниях войны, в смутах , чтобы излечить, утешить, ободрить, предупредить, научить и наставить на правый путь. Ибо, по какой еще причине прозорливая Церковь Православная так торжественно прославляет апостолов, святителей, угодников и мучеников Христовых, молится им и призывает их помощь? Церковь совершает это, ибо имеет свидетельства о том, что они живы и прославлены на Небесах, Церкви земной явлено это от Церкви Небесной.


Еще от автора Николай Сербский
Война и Библия

Вы сердитесь на меня за то, что в книге «Война и Библия» я пишу, что Господь попускает войны по человеческим грехам, так же как голод и мор. Все, что я писал, писал не по своему разумению, а по Священному Писанию Божию. Ни один человеческий разум не в состоянии объяснить всю совокупность того зла и горя, которая названа одним коротким словом – «война»; не может объяснить того и мой разум; но все объясняет и освещает, как яркое солнце, Священное Писание Божие.Все войны, с начала и до конца истории, - библейские войны, т.е.


Молитвы на озере

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.


Объяснение десяти заповедей, данных Моисею

Много прекрасных книг святителя Николая Сербского уже издано на русском языке и полюбилось нашим читателям. Слово Святителя отличает огненная вера, великая любовь к Богу и людям, простота и ясность литературной речи. В этой брошюре объясняется значение для современного человека каждой из десяти заповедей, данных Богом Моисею на горе Синай. Тот, кто сердцем не примет этот первый (по времени) закон Божий, тот не сможет понять и принять ни Христа, ни Его учение. «Тот, кто не блюдет заповеди Господни, данные Моисею, напрасно будет стучаться в двери Христова Царства», — пишет святитель Николай.Брошюра рекомендуется как для тех, кто недавно пришел к вере, так и для тех, кто давно исповедует Православие.


Миссионерские письма

«Миссионерские письма» сербского Златоуста, владыки Николая (Велимировича) - замечательный и в своем роде непревзойденный памятник духовной литературы XX века. Трудно сравнить с чем-либо еще разнообразие адресатов и остроту вопросов, на которые даются ответы в этих письмах. С профессором и железнодорожником, с садовником и протестантским пастором, с верующим и сомневающимся, с бедным и богатым на равных говорит Владыка, с равной любовью отзываясь на во-прошания дерзкие и смиренные, каждый раз находя необходимые, яркие, запоминающиеся слова.


Символы и сигналы

СИМВОЛЫ И СИГНАЛЫСВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ СЕРБСКИЙ (ВЕЛИМИРОВИЧ)


Мысли о добре и зле

Николай Велимирович, епископ Охридский и Жичский, собрав мудрость евангельскую, изложил ее в виде дневника, который впервые был издан в 1923 году под названием «Мысли о добре и зле».Эти размышления о сути вещей, о том, каким должно быть отношение человека к Богу, к себе самому, к ближним, к природе; о том, что все окружающее нас окутано тайной, проникнуть в которую человеческому разуму не под силу. Не зная об этой истине, люди блуждают по жизни, как по пустыне, не имея ориентиров и постоянно сбиваясь с пути.Когда же глаза наши закроются навсегда и из мира земного мы перенесемся в мир небесный, многие тайны откроются нам, но тогда уже будет поздно.


Рекомендуем почитать
Православная Пасха. Светлое Христово Воскресение

Праздник праздников, торжество торжеств – так называют это великое событие православные христиане. В миг Светлого Христова Воскресения мир рождается заново, искупленный и освященный нашим Спасителем. Все было бы тщетным без этого события, и сама вера была бы бессмысленной. Но Христос воскрес, и с этого момента каждое мгновение нашей жизни обретает новое значение, наполняя сердца безмерной радостью.Пасха – самый древний христианский праздник, имеющий богатейшую историю. Проследить ее и еще раз подивиться чудесным евангельским событиям поможет эта книга.


Предсказание, найденное над гробом Константина Великого, о падении Турецкой империи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Житие Авраамия Смоленского

ЖИТИЕ И ТЕРПЕНИЕПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО АВРААМИЯ, ПРОСВЕТИВШЕГОСЯ ВО МНОГОМ ТЕРПЕНИИ, НОВОГО ЧУДОТВОРЦА СРЕДИ СВЯТЫХ ГОРОДА СМОЛЕНСКА.


В начале было Слово

Сто проповедей, представленные в книге, освещают важнейшие вопросы христианской жизни. Как можно узнать волю Божию? Как бороться с печалью и унынием? Что такое страсти? Как следует относиться к смерти? Почему Бог не уничтожает в мире зло? Что такое Благодать, и как ее приобрести? Как правильно читать Священное Писание? Как научиться любить? Об этом и многом другом говорится на страницах книги. Проповеди написаны живым современным языком, они будут интересны не только православному читателю, но и всем, кто задумывается над жизнью человека и ее смыслом.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной ЦерквиКод Издательского Совета: ИС 10-10-0788Книга публикуется с разрешения автора.


О цели христианской жизни

Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым.Беседа преподобного Серафима с Николаем Александровичем Мотовиловым (1809-1879) о цели христианской жизни произошла в ноябре 1831 года в лесу, неподалеку от Саровской обители, и была записана Мотовиловым.Кажущаяся простота беседы обманчива: поучения произносит один из величайших святых Русской Церкви, а слушателем является будущий подвижник веры, исцеленный по молитве Серафима от неизлечимой болезни. Именно Н.А. Мотовилову преподобный Серафим завещал перед смертью материальные заботы о своих дивеевских сиротах, об основании им Серафимо-Дивеевской обители.


Акафист Пресвятой Богородице

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.