Земные и небесные странствия поэта - [12]

Шрифт
Интервал

…Аз есмь Господь Бог твой. Да не будут тебе бози инии, разве Мене. Не сотвори себе кумира, и всякого подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею. Да не поклонишеся им, ни послужиши им…

…Да!..да…хоть скорбит чует плоть и душа моя… Но. Да.

…И улыбается русский христианин князь Святовитязь Михаил Всеволодович Черниговский.

И щеки его расходятся разбегаются как два атласных круглых яблоневых сильного теста замеса коня. Да.

И бежит бежит бежит в душе его последней вольной и бежит в черниговских полях дочь дщерь младшая его Василиса и ручонками вербными прутьями талыми берет черпает с поля талого изниклый талый снег и кладет его в уста и студит ласкает веселит девичью гортань…

Но! уже! пора!..

Но.

Уже.

Пора.

…Уран!

Я поклонюсь тебе Бату-хан.

Я поклонюсь рабу твоему.

Я поклонюсь коню твоему.

Но не мертвому кусту.

Но не мертвому огню.

Но не мертвому Идолу из шкур.

Ибо Русь — обитель Христа а не идолов кумиров! Да…


И так было десять раз.

И десять раз Батый-хан посылал к князю Михаилу Черниговскому адовых ползучих змеиных нукеров своих…

Берикилля!.. Князь коназ! Аман! Аман! Аман!..


…Ай Русь! ай дщерь сирота Христа! ай гонительница Христа!

Ай гляди гляди гляди через дремучие забытые века!

Ай гляди на Князя своего!..

Ай ай как хочет жить он…

Гляди — он жив жив жив еще!..

Еще не поздно!

Еще горит дышит младое яблоневое тело его!

Еще улыбаются уста!..


…Айда Князь!.. Айда жить! Айда пить! Айда дышать гулять!..

Поклонись Идолу Мертвому и будем пить в шатре орзу кумыс из золотых пиал!..

Айда!..

Князь Иуда! Князь трупопоклонник айда!..

Но!..

…Гляди Русь на Христианина Князя своего!.. Вот Он!..

Вот четыре волчьих бычьих налитых нукера-татарина тихо тесно нежно берут обвивают облегают его…

Вот снимают сбирают бережно беличий охабень с тела русского крещеного его…

Вот снимают красную льющуюся рубаху персидского шелка и тела сметанного ярого его…

Вот снимают осторожно золотой витой пояс с тела неповинного его…

…Гляди Русь Иуда Русь Идолопоклонница на Князя Святовитязя своего!.. Вот!..

Еще не поздно князь коназ Руси!..

Вот Кундуй-Казан и Арапша-Сальдур стоял близ Михаила.

Еще дремливые сонные они.

Еще их очи татарские степные узкие спят они.

Еще им лень очи разъять разлепить отворить открыть. Ийли! Йили!..

Или?.. И?..

Еще не поздно князь! Еще твои текут блаженны волны дни…

…Русь! Но Ты Ты Ты не затворяй не отводи очей бесслезных слепых немых через века века века ясноокая гляди! Гляди!..

…Вот Кундуй-Казан и Арапша-Сальдур сонно а сочно глухо мясисто телесно бьют тычут хлещут ногами Князя в грудь.

А ноги их обуты упрятаны в сыромятные монгольские гутулы — сапоги без каблуков.

Вот они бьют Князя в живот в грудь в ребро в кость. Долго бьют.

И у Кундуй-Казана сапог рвется и как луковица глядит из сапога рваного желтая монгольская кочевая пятка.

И она жилистая хлесткая.

И она врезается прорывается в живот Князя.

И долго так…


А князь Михаил Всеволодович Черниговский стоит. И улыбается Он.

И стоит.


…Эй Русь! гляди!..

Гляди на Князя Святовитязя своего!..

Эй Русь и как же Ты забыла о князях своих?.. Об отцах своих?.. О царях своих? О владыках своих?.. И были цари а стали рабы?..

Аминь!..

Ибо будет проклят забывший о могилах святых родных…

Гляди!

Сквозь тлен сон одурь ложь пагубу вековую смертную чрез пелену смертную чрез гроб чрез могилу чрез траву забвенную могильную плесень паутину твою нынешнюю безбожную гляди гляди гляди…

Аминь!..


Гляди — и на губах Князя играет течет пузырится вспыхивает искрится рубиновое алое нежное пламя от легочной крови яблоко облако малиновое кровавое.

А Князь улыбается…

А Князь облако глотает а оно не дается не глотается а оно не тает а гуляет на устах его блуждает гуляет…


…Князь ты помираешь?..

Ты падаешь уже валишься?..

Твое тело нагое беззащитное белое как лебединое яйцо с которого согнали птицу наседку матерь пернатую?..

И вот вороны напали на него и клюют опустошают его вороватые тайные адовы враны?..

Князь Руси Михаил Святый Ты помираешь исходишь кончаешься а Идолу не молишься не поклоняешься?..

Князь Ты помираешь?..

Русь Ты помираешь?..

…Да помираю. Да ухожу…

Да Идолу не молюсь не поганюсь не склоняюсь. Да улыбаюсь. Да облако малиновое последнее на уста нашедшее исшедшее из чрева моего избитого глотаю!..

Но!..


…Но там в полях черниговских Русь… дщерь младшая моя Василиса берет изниклый талый снег вербными дымчатыми ручонками прутиками ивовыми и кладет снег в гортань малую…

Дщерь не надо…

Слышишь дщерь моя младшая заблудшая в полях талых?..

Слышишь дщерь Русь сирота уже моя уже сирота малая?


…И будут на Руси сироты без отцов.

И будут на Руси жены без мужей.

И будут на Руси матери без сынов…

И будет Русь вдов…


…Но ты слышишь меня мя дочь дщерь младшая моя?..

Не бери снег полевой в гортань в уста!..

…Тятя… тятенька я слышу последний глас твоея твоя… Слышу, тятенька тятя отец князь…

И тут что-то Василиса останавливается выпрямляется вырастает в поле… что-то слышит чует она… что-то снег из рук из уст из гортани непослушно неповинно льется на поля…

Что-то снег текуч плакуч льется из ранних талых русских лазоревых синь васильковых очей ея…

Что-то льется снег талый в черниговские талые талые изниклые поля…


Еще от автора Тимур Касимович Зульфикаров
Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия

Издательство «Художественная литература» выпустило в свет семитомное собрание сочинений Тимура Зульфикарова.Когда глядишь на эти семь книг — дух захватывает, как от зрелища египетских Пирамид.Не зря какой-то современный суфий обронил: «В пустыне мировой поэзии явился Семигорбый Верблюд…»Чтобы расшифровать Письмена Зульфикарова — нужен целый институт литературоведов, философов, богословов.(Артём Таласов)


Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца

Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом. Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш.


33 новеллы о любви

Книга «33 новеллы о любви» увидит свет летом этого года, а посетители портала ThankYou.ru могут прочитать её уже прямо сейчас.


Рекомендуем почитать
День рождения

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грабители

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кто ты, Гертруда?

«…Эл пыталась вспомнить, когда в ее жизни началось это падение?Наверное, это произошло летом. Последним летом детства, ей было семнадцать лет…Эл с матерью отдыхала вгорах, на побережье водохранилища Чарвак, недалеко от поселка Бричмулла, воспетой когда-то в песне. День только начинался, но воздух уже накалялся, как масляная батарея. Июль в Средней Азии, время, которое местные называют «чилля», в переводе с фарси «сорок дней». Это период изнуряющего сорокадневного, безветренного, летнего зноя. Эл родом из этих мест.


Манипулятор. Глава 004

ВНИМАНИЕ! ПРОИЗВЕДЕНИЕ СОДЕРЖИТ НЕНОРМАТИВНУЮ ЛЕКСИКУ! «Манипулятор» – книга о стремлениях, мечтах, желаниях, поиске себя в жизни. «Манипулятор» – книга о самой жизни, как она есть; книга о том, как жизнь, являясь действительно лучшим нашим учителем, преподносит нам трудности, уроки, а вместе с ними и подсказки; книга о том, как жизнь проверяет на прочность силу наших желаний, и убедившись в их истинности, начинает нам помогать идти путем своего истинного предназначения. «Манипулятор» – книга о силе и терпении, о воодушевлении и отчаянии, о любви и ненависти, о верности и предательстве.


Киевская сказка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мысли сердца

Восприятия и размышления жизни, о любви к красоте с поэтической философией и миниатюрами, а также басни, смешарики и изящные рисунки.