Земля под ногами. Книга 2 - [5]
Разочарования наступят позднее, а пока что были надежды, много надежд на скорые перемены; это подкреплялось и высказываниями политических деятелей того времени. Премьер-министр Великобритании Д. Ллойд-Джордж: "Если евреи сумеют воспользоваться предоставленными им возможностями и составят большинство населения страны. Палестина превратится в еврейское государство". Лорд Бальфур: "Я надеюсь, что арабский народ не будет испытывать горечи от того, что маленькая полоса... в нынешних арабских территориях отдается народу, долгие столетия оторванному от своей земли, народу, который безусловно имеет право развиваться своим путем на земле своих отцов".
Казалось, что могло быть лучше? Но хорошо известно с давних времен: не всегда политики говорят то, что они думают, и не всегда выполняют то, что обещают. У евреев были прекрасные отношения с Великобританией, однако самые, быть может, прозорливые уже догадывались по малозаметным признакам о возможных изменениях в будущем. Не случайно Х. Вейцман предупреждал в конце 1919 года: "Суть дела такова: если мы не получим Палестину, нам грозит полное уничтожение".
После получения мандатов на управление странами Ближнего Востока Англия и Франция создали комиссию для раздела территорий и определения их границ. Огромные участки земли принадлежали шейхам, и потому комиссия решила проводить границу таким образом, чтобы владения богатейших землевладельцев оказались по одну сторону границы. По этой причине, чтобы предотвратить раздел земель бедуинского шейха Фауда аль-Фадла, Голанские высоты отошли к Сирии, а в состав Палестины вошли земли возле озера Кинерет, поскольку их владелец Аббас Эфенди жил в Хайфе.
У. Черчилль (февраль 1920 года): "Если под покровительством британской короны - еще при жизни нашего поколения - будет создано на берегах Иордана Еврейское государство, в котором поселятся три-четыре миллиона евреев (что скорее всего и произойдет), то это историческое событие станет благотворным с любой точки зрения и, в частности, будет полностью отвечать истинным интересам Британской империи".
***
С 1920 года "Палестинская газета" британской администрации публиковала списки граждан, которые меняли имена и фамилии. За годы мандата в этих списках оказалось 28 000 человек - без учета нелегальных репатриантов, а также тех, кто менял имена и фамилии без уведомления властей. Списки лиц,
приведенные в "Палестинской газете" почти за 20 лет, содержали 98 процентов евреев и два процента арабов; евреи-сефарды составляли в тех списках не более десяти процентов, так как при рождении они получали, как правило, традиционные еврейские имена.
Новые имена, выбранные мужчинами, следовали в такой последовательности: Моше, Авраам, Йосеф, Яаков, Цви, Давид, Арье, Шломо, Исраэль, Ицхак, Мордехай, Иегуда, Шмуэль, Дов. Имена, основанные на названиях животных, обычно переводили на иврит: Гирш (олень) менял имя на Цви, Лейб (лев) - на Арье, Вольф (волк) - на Зеев, Бер (медведь) - на Дов; Янкеле превращался в Яакова, Фроим - в Эфраима. Женщины меняли прежние имена на Сарру, Рахель, Эстер, Шошану; Регина называлась теперь Ривка, Шейндла - Яффа, Катерина - Нурит, Хилда - Хава, Фаня - Ципора, Гитл - Това.
"Палестинская газета" упоминала и граждан, менявших прежние фамилии на новые - Реувени, Пинхаси, Аарони, Ариэли, Гилади, Негби, Голани, Алони, Эшколи, Бен-Давид, Бен-Шломо, Бат-Мирьям, Бат-Рахель и другие.
***
В начале двадцатого века приехал на эту землю Давид Грин и стал именоваться Давид Бен-Гурион. Приехал с Украины Исаак Шимелевич и стал в будущем президентом Израиля Ицхаком Бен-Цви. Приехал Шмуэль Чачкес, а получал нобелевскую премию по литературе писатель Шмуэль Агнон. Голда Мейерсон превратилась в Голду Меир, Моше Черток стал Шаретом, Леви Школьник -Эшколем. Шнеер Залман Рубашов стал именоваться Залман Шазар, президент страны, а Эфраим Кацир, преемник Шазара на посту президента, прежде носил фамилию Качальский.
После образования Израиля сменили за 1 год свои фамилии 17 000 человек. В стране тогда шутили: если на Западе биографический справочник называется "Кто есть кто", то здесь его надо озаглавить "Кто был кем". Существовал даже такой анекдот: один израильтянин знакомится с другим и говорит ему: "Я -бывший Фельдман, а кем были вы?"
ГЛАВА ВТОРАЯ
Третья волна репатриации - третья ”алия”. Корабль ”Руслан”. Х. Вейцман
Необходимое напоминание - повторением из предыдущей книги ”Земля под ногами”.
Первая волна репатриации в Эрец Исраэль, первая ”алия” началась в 1882 году; ее составляли, в основном, репатрианты из Российской империи, по юго-западным губерниям которой прошли погромы и погнали евреев в разные страны и континенты. Эта волна временами усиливалась, временами спадала в зависимости от условий жизни в местах проживания, и продолжалась она до 1903 года. Вторая ”алия” началась в 1904 году после погромов в Кишиневе и Гомеле, ее подстегивали погромы последующих лет, ее подпитывали идеалисты из разных стран, - закончилась она в 1914 году, с началом Первой мировой войны.
Не все прижились здесь, далеко не все; многие вернулись обратно, не выдержав тяжелых условий жизни, - к началу той войны еврейское население на этой земле составляло 85 000 человек на 600 000 арабов. В Иерусалиме было около 50 000 евреев и 25 000 мусульман и христиан. В Яффе - 10 000 евреев, 20 процентов населения города. В Цфате
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор художественной прозы и исторических произведений стал самостоятельным в десятилетнем возрасте, выстаивая в очередях за хлебом. Бывший инженер-конструктор …успел побывать драматургом, сценаристом, редактором «Фитиля» и сотрудником «Голоса Израиля», отсидеть 15 суток в Москве и извиниться перед Голдой Меир в Иерусалиме, конструировать двигатели для самолетов и ракет в СССР и побывать «кухонным мужиком» в израильской армии, где после призыва кормил в полевых условиях 200 человек. Монолог верующего нерелигиозного иерусалимца.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «В поисках смысла: из прошлого к настоящему» историка, доктора философских наук, профессора, строится на материалах дневников Константина Сергеевича Попова. Дневники инженера К. С. Попова – это «история снизу» или «изнутри»: в них передан дух времени через призму жизни обычной семьи. Наследие К. С. Попова развивает такую область исследований, как история и философия повседневности. Книга будет интересна как специалистам, так и тем, кто увлечен историей России начала XX века.
Монография посвящена истории развития российской газетной прессы в годы революции и гражданской войны. В ней рассматриваются вопросы, связанные с функционированием газетной периодики, деятельностью информационных агентств в России, работой цензурных органов и учреждений по распространению прессы Значительное место уделено анализу содержания российских газет окт. 1917–1920 гг. Книга предназначена для студентов исторических факультетов и факультетов журналистики вузов, преподавателей и всех тех, кто интересуется историей газетной печати России.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.