Землетрясения - [80]
Вот почему в 1906 году страховые компании, которые согласились оплатить ущерб, нанесенный землетрясением в Сан-Франциско, сели на мель. То же самое произошло в 1925 году, когда им пришлось выплатить 666 265 долларов после катастрофы в Санта-Барбаре. Вот почему в наши дни такой риск обычно не находит отражения в полисах, а только в особых договорах. Не трудно догадаться, что и пожары, как следствие землетрясения, тоже не учитываются в обычных полисах страхования от огня.
Для ученых землетрясения — это интересное и даже захватывающее геологическое явление. Подземные толчки подают геофизикам сигнал из недр земного шара и позволяют определить его внутреннее строение. В тиши своих кабинетов одни сейсмологи расшифровывают бесконечные ленты сейсмограмм, в то время как другие посредством обоснованных гипотез пытаются объяснить нам строение Земли на глубине 1000 или 5000 километров.
Но мы не должны забывать, что для сотен миллионов людей землетрясение — это постоянная угроза, которая висит над головой всю жизнь. В любой час их подстерегают разрушения или смерть. В декабре 1960 года Лаклавер, генеральный секретарь Международного союза по геодезии и геофизике, сообщил, что землетрясения истребляют в среднем до 15 тысяч человек в год и что с 1948 по 1957 год, то есть за 10 лет, от катастрофических стихийных бедствий (землетрясений, извержений, циклонов, наводнений) погибло более 1 миллиона человек. Одновременно Синна Ломниц, директор Чилийского сейсмологического института заявил, что после 1906 года Чили, Марокко и Иран не знавали таких смертоносных катастроф, как те, которые произошли в 1960 году.
Легко понять, что в этих странах сейсмологию не считают чистой наукой и что простые смертные, несчастные лесорубы и крестьяне, с упованием ждут наступления того дня, когда сейсмологи смогут предугадывать землетрясения.
«Не произойдет ли в этом году разрушительное землетрясение в Японии? Когда разлом Сан-Андреас породит следующее чудовищное землетрясение? Будет ли моя дочь в безопасности, если поедет этим летом в Сан-Франциско? Не угрожают ли Нью-Йорку или Чикаго такое же землетрясение, которое разрушило Чарлстон в 1886 году или долину Миссисипи в 1811 году?» Вот те вопросы, с которыми, по словам Массельуэйна, ежедневно обращаются к сейсмологам. Бедные сейсмологи! Их разъяснения неизбежно вызывают насмешки: «Вы начинаете говорить о землетрясениях только после того, как они разразятся! Наступит ли время, когда вы сможете их предсказывать!»
Прогнозы землетрясений! Никто не сомневается в их огромном значении. Ведь это позволит не только ежегодно спасать от гибели 15 тысяч человек, но и предотвращать огромный материальный ущерб. Сколько миллиардов можно будет сэкономить! Но не только пытливые умы издавна искали способы прогноза землетрясений. Этим соблазнялись и шарлатаны, которые не прочь поживиться на доверчивости простаков, пожиная богатые плоды на невежестве.
Ведь задолго до того, как ученые поставили перед собой эту задачу, астрологи и другие проходимцы уже заявили, что «решили» ее, и неплохо на этом зарабатывали. Но зачем писать в прошедшем времени? Даже в 1960–1961 годах, отмеченных такими блестящими победами науки, астрологи размножались и процветали, предвещая с одинаковой невозмутимостью землетрясения, войны и заключение браков между представителями царствующих династий. Рихтер рассказывает, что некий итальянец, по имени Граффиакане[68], специализировался на предсказаниях землетрясений во времена фашизма. Этот невежественный сапожник добился своеобразной известности, посылая в газеты свои гороскопы. Пресса разоблачила Граффиакане, когда он занялся прогнозами землетрясений, которые не оправдались. Крупный сейсмолог Агаменнон публично обвинил астролога в шарлатанстве, но это только усилило его популярность. Она достигла апогея, когда, чтобы блеснуть своей астрологической эрудицией, Граффиакане «открыл» новую планету, которую назвал «Дуче» в честь Муссолини.
Дело Граффиакане имеет двадцатилетнюю давность, но и на наших глазах безнаказанно продолжается надувательство легковерных людей. Разве не опубликовал в 1960 году немецкий журнал «Натур» статью проф. Томашека, в которой тот утверждал, что в последних катастрофических землетрясениях повинна планета Уран? Многое изменилось со времен шумерийцев, кроме бесстыдства астрологов и наивности, чтобы не сказать резче, тех, кто им верит.
Как же ставит перед собой задачу прогноза землетрясения рациональная наука? Можно сказать, отдавая ей должное уважение, что в этом отношении она пока бродит в потемках и не знает даже, с чего начать… Ученые еще не в состоянии ответить на такие вопросы, как где произойдет в ближайшее время стихийное бедствие и когда разразится следующее землетрясение в Сицилии. Впрочем, есть все основания надеяться, что в ближайшем будущем сейсмологи смогут дать положительный или отрицательный ответ на вопрос о том, угрожает ли землетрясение данному району.
В самом деле, землетрясение в общих чертах — результат напряжения, доводящего горную породу до разрыва. Если бы удалось обнаруживать и измерять напряжения в земной коре, то можно было бы установить, приближается ли оно к роковому пределу. При положительном ответе на этот вопрос будет правомерно утверждать, что данному району грозит землетрясение.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
История нашего вида сложилась бы совсем по другому, если бы не счастливая генетическая мутация, которая позволила нашим организмам расщеплять алкоголь. С тех пор человек не расстается с бутылкой — тысячелетиями выпивка дарила людям радость и утешение, помогала разговаривать с богами и создавать культуру. «Краткая история пьянства» — это история давнего романа Homo sapiens с алкоголем. В каждой эпохе — от каменного века до времен сухого закона — мы найдем ответы на конкретные вопросы: что пили? сколько? кто и в каком составе? А главное — зачем и по какому поводу? Попутно мы познакомимся с шаманами неолита, превратившими спиртное в канал общения с предками, поприсутствуем на пирах древних греков и римлян и выясним, чем настоящие салуны Дикого Запада отличались от голливудских. Это история человечества в его самом счастливом состоянии — навеселе.
Монография, подготовленная в первой половине 1940-х годов известным советским историком Н. А. Воскресенским (1889–1948), публикуется впервые. В ней описаны все стадии законотворческого процесса в России первой четверти XVIII века. Подробно рассмотрены вопросы о субъекте законодательной инициативы, о круге должностных лиц и органов власти, привлекавшихся к выработке законопроектов, о масштабе и характере использования в законотворческой деятельности актов иностранного законодательства, о законосовещательной деятельности Правительствующего Сената.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.