Здоровый позвоночник. Источник гармонии и долголетия - [5]

5. Философия Востока

Неоценимую лепту в развитие теории и практики народного целительства внесли гималайские мудрецы. Они разработали древнейшую медицинскую систему Аюрведа (в переводе с санскрита «аюр» – жизнь, «веда» – знания). Индийские ученые Чарака, Сушрута и Вагбхата, написавшие солидные трактаты по Аюрведе, убедительно доказали, что состояние организма во многом определяется тем, насколько здоров позвоночник.

Не случайно среди йогов бытует твердое убеждение: пока гибок и здоров позвоночник, здорово и наше тело. Ну, а отклонения от нормы вполне можно исправить посредством корригирующей физиотерапии, массажа, иглоукалывания и комплекса гимнастических упражнений. Проще говоря, через методы, которые спустя века сегодня эффективно применяют мануальные терапевты всего мира.

Согласно Аюрведе, человек состоит из пяти основных элементов: эфира, воздуха, воды, огня и земли. Их сочетания образуют три жизненные энергии (доши). Если гармония нарушается, организм дает сбой. Скажем, когда мы превышаем допустимые нагрузки на опорно-двигательный аппарат, то вольно или невольно оказываем негативное воздействие на драгоценную энергию движения (вату).

Чаще всего это приводит к расстройству процесса обмена веществ (питта). Наконец, когда ослабевает энергия поддержания баланса жидкости и эластичности тканей организма (капха), наступает болезнь.

Одним из действенных приемов восстановления нарушенных функций и профилактики заболеваний опорно-двигательного аппарата сторонники Аюрведы издавна считали использование энергии особым образом сложенных кистей рук целителя. На санскрите такой лечебный прием называется «мудра».

Метод сложный. Он требует огромной концентрации мысли и поэтому доступен очень немногим. Тут нужен особый дар. Дело в том, что, положив кисти рук на пораженную зону, например, конкретного отдела позвоночника, целитель мысленно сосредотачивается на ослабленном энергетическом меридиане и одной лишь мыслью старается перераспределить живительную энергию так, чтобы ее потоки проникли в пораженный канал, способствуя восстановлению нарушенных функций.

Это редко удается сразу. Терапевтические сеансы с использованием мудр, судя по историческому опыту врачевателей Индии, Китая, Японии и Корейского полуострова, могут продолжаться от нескольких дней до многих месяцев. В процессе лечения методом мудры положение кистей по мере необходимости меняется. Ежедневные сеансы могут проводиться до 6 раз продолжительностью 5–10 минут с использованием 2–3 мудр.

6. Теория баланса и дисгармонии

В знаменитом трактате «Внутренний канон Желтого Владыки», сложившемся к I веку до нашей эры, определены особенности медицины Древнего Китая: лечить не отдельные органы или части тела, а весь организм в целом. Целители Поднебесной империи издревле считали, что качество здоровья, прежде всего, зависит от состояния баланса жизненных сил. Болезнь же явная дисгармония, расстройство их функций. Стало быть, необходимо устранить опасный дисбаланс.

Историческое досье остеопата

Великий завоеватель Чингисхан (Темучин) в 63 года слабел на глазах. Он уже не мог оседлать любимого коня без помощи личных телохранителей-кэшиктэнов и все чаще оставался в походном шатре, в одиночестве размышляя о бренности бытия. Наконец, грозный покоритель народов распорядился через посланцев, чтобы к нему во временную ставку на берегах Амударьи явился китайский мудрец и маг Чан Чунь (Цю Чуцзи), глава даосской монашеской общины Байюньгуань («Белое облако») и последователь учения мыслителя Лао-Цзы.

Старец покорно собрался в далекий путь. Пятнадцать месяцев он добирался через весь Северный Китай, Монголию, Восточный Туркестан и Семиречье, пока 16 мая 1222 года не предстал перед повелителем мира.

Первое, о чем спросил Чан Чуня суровый завоеватель: можно ли достичь бессмертия? Учитель отвечал, что в таком виде, в каком тот себе представляет, нельзя. Есть лишь средства продлевать жизнь, но нет лекарства для физического бессмертия. «В этом случае мне остается только смириться», – опустил тяжелую голову Чингисхан. В ответ китайский мастер напомнил хозяину богатого шатра, что жизнь, если ее правильно выстроить, можно существенно продлить.

Одно из главных условий – научиться снимать усталость. Когда долго стоишь, страдают суставы ног. Если сутками скачешь по степи, от микросотрясений незаметно разрушается позвоночник. Чрезмерно долгий пеший переход перенапрягает кости и мышцы. А долгое сидение на одном месте вызывает опасный застой крови.

Чтобы избежать усталости и преждевременного старения организма, надо чаще менять его положения. Каким образом? Поочередно принимая различные позы зверей и птиц: медведя, тигра, орла и т. д.

И питаться, следуя философии дао, надо совсем по-другому. Например, можно научиться накапливать, а потом глотать собственную слюну, утоляя тем самым чувство голода и укрепляя дух. Еще лучше, если единственной пищей станет воздух! В нем ведь собраны все жизненно необходимые элементы, утверждал мудрец.

После этого он несколько месяцев обучал Чингисхана основным приемам грамотного образа жизни. Закончилось тем, что завоеватель не просто отпустил Чан Чуня с миром. Мудрец привез в Китай высочайшую грамоту о том, что даосские общины освобождаются от всех податей на вечные времена.