Здоровье в три шага (Базовый курс системы М. Норбекова) - [6]

- сотворенный материал (психотехники, обряды, композитные материалы, монографии, комииллятивные книги и брошюры).

О последнем типе поговорим более подробно, так как мы им будем пользоваться в практической части, посвященной самовосстановлению.

Природа (1осподь Бог) дала нам сознание и разум. Им мы пользуемся с тем же КПД, с каким используется паровоз -2,5-3,5%. Это и плохо, но и... хорошо. Хорошо потому, что есть возможность развития и ресурс использования. Использовать будем не то, что мы когда-то пережили, не то, что мы когда-то получили или недополучили, а то, как мы используем содержимое - сознание и разум.

Человек - существо принципиально ограниченное. Ограниченное - в смысле имеющее ограничения. Одно из дополнительных - ограничение в использовании ограниченного количества состояний, чувств и эмоций.

Возьмем, к примеру, небольшой кусочек - цитату из "Мастера и Маргариты" М. Булгакова: "Степа, тараща глаза, увидел, что на маленьком столике сервирован поднос, на коем имеется нарезанный белый хлеб, паюсная икра в вазочке, белые маринованные грибы на тарелочке, что-то в кастрюльке и, наконец, водка в объемистом ювелиршином графинчике. Особенно поразило Степу то, что графин запотел от холода.

Впрочем, это было понятно - он помещался в полоскательнице, набитой льдом. Накрыто, словом, было чисто, умело".

Автор при помощи слов заставляет увидеть целую картину. Причем не только увидеть, но и ощутить, и пережить, и даже кого-то сглотнуть слюну и подавить желание накрыть тут же что-то подобное. Читая текст, мы, как на сцене, на экране, в окне, видим описанное - и капельки на графине, и запах сосисок из кастрюльки, и вкус скользких грибов в маринаде с черным перцем горошком и лавровым листом, и...

Закрыв текст, мало кто сможет его пересказать, тем более дословно, но почти каждый вспомнит "картинку".

В процессе чтения слова (объемные, точные, яркие) перекодируются в зрительно-осязаемые образы. И большинство запоминает их, а не дословный текст. Мало того что мы образ ощущаем, мы еще и дофантазируем (не зря некоторые сглатывают слюну и подавляют желание) в той мере, на которую способна ассоциативная память: блеск серебра, капли конденсата на ювелиршином графине, запах, цвет томатного соуса... Таким образом, глядя на "кино", мы его реально переживаем, чувствуем эффект резонанса!

Из одного и того же материала мы создаем себе разные эмоции, чувства, состояния. В этом секрет гения - из простых, доступных каждому слов он создает чудо. Стоит в тексте поменять местами или добавить пять - семь слов, и он превратится в заурядное, скучное, занудное чтиво. И видеть будем серые картинки. Кстати, такое наблюдение касается не только литературного текста. Аналогично действуют и художники, и режиссеры, и музыканты. У всех одни и те же краски, пьесы. Имеется всего семь нот для музыкантов - а вот умудряются же сыграть что-то новое.

Возьмем, к примеру, иконопись. Традиционный сюжет, краски, указанные "Стоглавом", раз и навсегда запечатленные "индексы" на изображении. Канон. Но действуют по-разному. Искусствоведы объясняют, что этот автор переструктурировал субъективную реальность, за счет чего возникла информация нового уровня, более интегрированная, а тот нет. Это хорошо. Это даже замечательно. Но как он в рамках нерушимого канона смог сделать? Талант? "В этом беда талантливых людей. Вы сначала делаете, а потом пытаетесь понять, как это вас угораздило! Мы, бездари, куда надежнее... Мы хоть знаем, что и как делать".

Привычно и нефиксированно работая с образами и звуками, мы лишаем себя осознанного изменения, трансформации, а главное - проходим мимо мощно- го импульса к самовосстановлению. Представьте себе человека, зависимого от алкоголя, который еще сохранил некоторую долю критики по отношению к своему поведению. Он все еще придумывает повод и оправдание для того, чтобы выпить. Он привычно борется с собой, вяло уступая одну позицию за другой: "С "полтинничка" со мной ничего не произойдет, да и с "соточки" тоже. Выпью. Запью соком и пойду по делам"... Да, он выпивает и идет по делам, но... через двое-трое суток.

Разумом он понимает все. Говорить о том, что алкоголь уже влияет на ВСЮ его жизнь, - бессмысленно. Он и сам может "под рюмку" об этом рассказать убедительно и красноречиво. Выход? Выход в следующем: надо учиться думать об алкоголе и процессе его употребления так, чтобы ему было скучно, серо и неинтересно пить. И как контрдовод - трезвый, яркий, интересный мир, и он в нем трезвый, уважаемый, успешный. В этом случае алкоголь оказывается незначительным фактором, слегка мешающим жить (что-то вроде запыленной обуви - смахнул суконкой и в порядке) и не вызывающим ничего, кроме равнодушия.

В основе всей нашей системы лежит именно образное мышление.

Я скажу вам сейчас только одно слово, за которым стоит определенный яркий образ. ЯБЛОКО.

Что вы сейчас себе представили?

Ваше яблоко - оно какое? Красное, зеленое? С веточкой или без? А у кого-то, может, с листочком на веточке? Оно кислое или сладкое? Сочное или не очень? У каждого это яблоко - свое. У каждого с этим словом связаны свои чувства, свой образ - и этот образ у каждого будет различный. Впрочем...