Завоевание душ - [22]
неверующих. За искупление Необращенных была заплачена та же цена, что и за Искупление обращенных.
Единственная разница между верующими и неверующими заключается в том, что христианам известна та цена, которая была заплачена за их искупление. Они знают, что Бог любит их. Эти факты неизвестны неверующим. Миссия верующих заключается в том, чтобы рассказать о Божьей любви тем, кто не слышал о ней. Когда нехристиане узнают данные истины, они смогут уверовать и спастись.
Общение с неверующими
Лицемерные святоши утверждают своим поведением: «Мы не можем свидетельствовать людям с сомнительной репутацией. Наше общение с людьми низших слоев общества может опозорить нашу церковь и обесславить имя Господа».
Верующие традиционных церквей говорят: «Господь дал нам Свое святилище, где Его Святое Имя может быть достойно прославлено. Если Бог пошлет к нам необращенных, мы помолимся за них в этих святых стенах и приведем их к Нему».
Но правильно ли ожидать, пока необращенные придут в церковь для того, чтобы обрести спасение? Не следует ли нам идти к ним туда, где они живут, работают и отдыхают, чтобы нести им весть о Христе? Наш Господь пришел в мир, который был грязным и негостеприимным. Он не опустился до нашего уровня, но Он поднял нас до Своего уровня. Сегодня Он желает делать то же самое через нас.
Каждый призван идти
В церкви первого столетия каждый верующий был свидетелем, завоевателем душ. Они шли на оживленные пути и перекрестки дорог, убеждая людей придти, чтобы Божий дам мог наполниться.
Мы призваны приобретать людей там, где мы можем найти их. После этого новообращенные могут присоединиться к церквям, и уже там, под руководством пасторов и учителей Божьего Слова, «возрасти в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петра 3:18), а также «исполниться и преисполниться любовью друг ко другу и ко всем» аФессалоиикийдамз:12) Для чего? Чтобы и они также смогли выйти на созревшие поля и присоединиться к жнецам, помогающим людям обрести спасение.
Идеи для завоевателей душ
Существует множество различных способов проповедовать людям о Христе. Вы можете приобрести небольшую палатку, арендовать зал, помещение магазина или комнату. Вы можете пригласить своих друзей-христиан, чтобы они помогли вам в проведении собрания. Раздайте им христианскую литературу и кассеты, которые могут им потребоваться.
Приобретите портативные магнитофоны или видеомагнитофоны. Пригласите подготовленных христиан, которые могут взять аппаратуру, проповеди на кассетах и хорошие брошюры, и отправиться свидетельствовать на улицу, по домам, в места отдыха, в бары, на пляжи и в различные районы вашего города.
Если вы принадлежите к церкви, которая регулярно проводит мероприятия по завоеванию душ, поговорите с пастором о вашем желании свидетельствовать. Поделитесь вашим видением с лидерами вашей общины, чтобы они были готовы позаботиться о новообращенных.
Когда Иисус изгнал бесов из одержимого, который был нагим, и после того, как этот страдающий человек услышал слова Христа и уверовал в Господа, Иисус позаботился, чтобы ученики принесли одежду и одели его.
Местные жители были поражены. «Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме» (Марка 5:15).
Поля, которые ждут вас
Сразу же после чудесного исцеления Иисус послал этого человека проповедовать в Десятиградии (Марка 5:19,20) Господь сказал: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел он и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились» (стих 20). Он был всего лишь новообращенным, но каким великолепным свидетелем он был!
Господь может послать вас проповедовать в десять супермаркетов, в десять исправительных учреждений, в десять деревень, в десять семей. Что касается меня, Господь послал меня более чем в 70 стран.
Стратегия завоевания душ
Напишите название вашей церкви на каждой книге и брошюре, которые вы распространяете. Воодушевляйте каждого знакомого верующего идти к людям и приобретать их. Вдохновляйте людей свидетельствовать, молиться за больных и приводить души ко Христу. Ожидайте, что Бог подтвердит их свидетельство «последующими знамениями» (Марка 16:20).
В течение дня верующие могут обходить закрепленные за ними территории, свидетельствуя людям о Христе в их жилищах.
По вечерам, они могут проповедовать, учить или использовать аудио- и видеозаписи, приобретая души на евангелизационных собраниях.
По воскресеньям евангелисты могут приводить обратившихся ко Христу людей в свои церкви, для того чтобы пасторы смогли научить их Божьему Слову и подготовить, чтобы впоследствии они также смогли стать эффективными завоевателями душ, как это произошло с Гадаринским бесноватым, которого исцелил Иисус.
Одни христиане могут отправиться в тюрьмы, Другие - в больницы (взяв с собой кассетные Магнитофоны с наушниками, чтобы не нарушать покоя больных).
Молодежные группы, оснащенные кассетами, книгами, брошюрами и музыкальными инструментами, могут свидетельствовать на перекрестках дорог, в жилых кварталах, в торговых центрах, на рыночных площадях, - везде, где можно найти
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.