Завоевание душ - [17]
Призвав нас на проповедь Евангелия в нашей области и стране, Иисус призвал идти «до края земли». Иными словами, Он поручил нести Благую Весть, как в родной стране, так и за границей. Служение завоевания душ - всемирное служение каждого верующего.
Известный канадский миссионер Освальд Смит говорил: «Каждый верующий призван либо проповедовать Евангелие лично, либо посылать евангелистов на проповедь, поддерживая их финансово». Все верующие могут участвовать в проповеди Евангелия миру.
Церковь первого столетия практиковала как массовую, так и личную евангелизацию. Более пятидесяти лет мы с Дейзи делали все, что в наших силах, для того чтобы следовать образцу, показанному ранней церковью.
Проводя массовые евангелизации, мы проповедовали миллионам. Но, несмотря на множество слушателей, которые посещают наши собрания, миллионы людей в тех же странах не приходят на них. Массовые евангелизации способны охватить проповедью Благой Вести лишь тех, кто их посещает. Они никогда не охватят людей, которые решили остаться дома.
Проповеди по радио и на телевидении могут достичь лишь тех, у кого есть радиоприемники и телевизоры. Они не доходят до тех людей, которые слишком бедны, или же живут в слаборазвитых странах и не имеют доступа к средствам массовой информации.
Как охватить каждого
Люди могут быть охвачены проповедью о Христе только благодаря личной евангелизации. Не существует иного способа возвестить Евангелие «всей твари». Даже те, кто не обратятся ко Христу через личное свидетельство, по крайней мере, будут иметь возможность услышать о Его любви.
По данным Библейского института Муди, меньше 5% христиан когда-либо приводили других ко Христу, и лишь около 10% жителей так называемых христианских стран регулярно посещают церковь.
Бог никогда не говорил: «Придите же, неверующие, в дом Мой, и примите спасение, чтобы не умереть вам». Но Он сказал верующим: «Идите по всему миру» (Марка 16:15)
Апостол Павел был послушен словам Господа. «Итак он рассуждал… с Иудеями и с чтущими Бога, и ежедневно на площади со встречающимися» (Деяния 17:17)
Зрители становятся участниками
Служение личной евангелизации преображает христиан. Оно выводит их из рядов зрителей, из рядов слушателей Слова, и делает их активными участниками Божьей работы, исполнителями Слова (Иакова 1:22-25).
Нет более приятного чувства, чем то, которое охватывает вас, когда вы приходите в церковь и видите неподалеку от вас новообращенного, которого вы лично привели ко Христу. Вы позволили Христу спасти душу через вас. Когда церковь скреплена узами личного свидетельства, ее служение не может быть неэффективным.
Церковь первого столетия была рождена в огне личной евангелизации. В наши дни, когда христиане пишут последние главы Деяний Верующих, мы видим возрождение ревностного стремления приобретать души.
В следующих семи главах этой книги мы изложим семь причин, по которым мы являемся завоевателями душ.
1. Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ.
2. Мы являемся завоевателями душ потому, что жатва велика.
3. Мы являемся завоевателями душ потому, что тружеников мало.
4. Мы являемся завоевателями душ потому, что Иисус призвал нас.
5. Мы являемся завоевателями душ для того, чтобы исполнить пророчества о приходе Христа.
6. Мы являемся завоевателями душ потому, что мы не хотим видеть кровь неверующих на наших руках.
7. Мы являемся завоевателями душ из-за того, что мы пережили.
Почему мы приобретаем души.
Часть 1
ИИСУС БЫЛ ЗАВОЕВАТЕЛЕМ ДУШ
ХРИСТИАНИН, подобно Христу, прежде всего, является завоевателем душ. Потом он может быть пастором, музыкантом, певцом, пророком или пророчицей, учителем, или кем-либо другим. Но в первую очередь, христианин должен быть подобен Христу. Он сказал, что «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10). Его миссия не меняется, когда Он приходит для того, чтобы жить в верующем.
Глава 10
Великое призвание
Мы ЯВЛЯЕМСЯ завоевателями душ потому, что Иисус был завоевателем душ. Библия говорит: «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников» (1Тимофею 1:15) в Писании также сказано: «Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10)
Иисус пришел, чтобы спасти людей. В этом заключалась Его миссия. Прежде всего, и превыше всего, Он был завоевателем душ - величайшим завоевателем душ из тех, которых знал мир.
«Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Матфея 4:19)? - сказал Иисус Симону и Андрею, Своим первым ученикам. «Итак идите, научите все народы… вы будете Мне свидетелями… до края земли» (Матфея 28:19; Деяния 1:9), - сказал Иисус Своим ученикам и последователям перед Своим вознесением.
Прежде всего, Иисус был завоевателем душ. Вот почему Он пришел на землю. Он пришел, чтобы спасти людей. Вот почему Он жил, умер, воскрес из мертвых и послал Дух Святой своим последователям, наделив их способностью свидетельствовать о Христе с чудесами и знамениями, тем самым подтверждая, что Он жив и реален.
Слово христианин означает
"Послание, которое работает" — одна из лучших книг, написанных моим отцом Т.Л. Осборном. У верующих часто бывает ошибочное представление о молитве. В этой книге мой отец искренне делится своими молитвенными секретами. Я предложила ему изложить это учение в виде 24 главных принципов и 7 приоритетов молитвы, которых он придерживался на протяжении почти шестидесяти лет своего служения чудес.Это Молитвенное руководство 24/7 содержит учение о молитве, способное преобразить ваше общение с Богом и увеличить вашу действенность как Его представителя на земле.
Лишь за немногих из тех десятков тысяч людей, которые были чудесным образом исцелены Богом во время нашего служения более чем в 70 странах мира, мы молились индивидуально. Большинство получило исцеление благодаря своей личной вере. Они обрели веру, размышляя над Библейскими истинами, которые мы провозглашали, как на больших собраниях, так и на страницах книг.
Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми из тех уроков, которым я научился со времени ухода Дейзи. Я написал ее в надежде, что мои читатели осознают так же, как это осознал я, что по-прежнему есть многое, ради чего стоит жить. Если эта книга поможет исцелить вашу боль, поможет получить ответы на волнующие вас вопросы, если она поможет вам снова увидеть ценность жизни, даже несмотря на трагичные потери, если она поможет вам вспоминать о прошлом по-новому, не с горечью, а с благодарностью, и вы вновь осознаете чудо Божьей любви - значит, не напрасными были слезы, пролитые мной над ее страницами.
В мире, полном разнообразных психологических идей, жизнь и книги доктора Т.Л. Осборна выразили то, что не смогло выразить ни одно человеческое философское или психологическое учение. Данная книга, в которой вы найдете потрясающее по силе и глубине, и в то же время простое послание, явилась результатом служения миллионам людей в развивающихся и развитых странах мира на протяжении более сорока лет. В течение четырех с лишним десятилетий его аудитория более чем в 70 странах насчитывала от 20 до 250 тысяч человек, а порой и более.
Служение Т.Л. и Дейзи Уошборн Осборн оказало беспрецедентное воздействие на современный мир. Многие считают их одними из величайших завоевателей душ двадцатого столетия. Будучи молодыми миссионерами, они приняли решение нести Евангелие Иисуса тем, кто никогда не слышал его. С тех пор они разработали многие эффективные методы и приемы, которые помогли им, а также тысячам других христианских служителей и лидеров национальных церквей в достижении этой цели. В самом начале своего служения за рубежом, впервые столкнувшись с большими массами людей, Осборны предложили метод эффективной молитвы за больных.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.