Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков - [46]

Родители благословляют правый семейный союз именем своего рода и наделяют силой Предков. Волхвы же благословляют и наделяют Силой Духа всего рода Славянского, всей скупы Богов Светлых. Венчание осуществляется в храмах Сварога и Лады яко хранителей семейных союзов или же на капищах и святилищах родовых. Следовательно, венчание – освящение семейного союза родом земным (всей Общиной, народом) и Родом Всевышним. Само слово происходит от «венок», ведь именно венками украшают друг другу головы молодые.

Очень долгое время ортодоксальная церковь пыталась взять на себя функцию венчания, но даже в XVIII веке хр. э. восточные Словене не признавали церковного венчания. А тем же отступникам, которые в нарушение Покона принимали церковное венчание, запрещали общее проживание до свадьбы. Лишь в 7252 (1744) году Синод[37] принудительно приказал молодым совместно проживать до родовой свадьбы, если они приняли церковное венчание.

Священная связь – суть Правьславления

Выполняя завет предков о духовном единстве рода, все родноверы (Славяне, православные, ведисты) должны еженедельно собираться на Правьславления. Правьславление – это обряд единения с Родом Всевышним и Родными Богами, богослужение, которое проводится в Огнищах Родной Православной Веры. Этот святой обряд является жизненно необходимым для всех верующих, он поддерживает духовную связь с Вышними Силами, помогает познать законы Прави и учит родноверов взаимодействию видимого мира с миром невидимым. Правьславление позволяет достичь высшего духовного состояния, которое способствует очистке, оздоровлению и совершенствованию Души, Духа и Тела родноверов. Оно помогает нам познавать свою внутреннюю суть и призвать Богов для духовной помощи и наставничества в личной жизни, жизни державы и Земли-Макоши в целом.

Собираясь на воскресные Правьславления и праздники, родноверы дают честь Роду Вседержителю, Творцу всего сущего и несущего, приобщаются к священному прошлому своего рода. Этим мы подтверждаем свое уважение и единство с Предками и Родными Богами, готовность выполнять свое Предназначение и творить лад на своей земле. Во время Правьславления происходит сильное и яркое взаимодействие мира Яви (Людей) и мира Прави (Богов). Высшие Духовные Силы, насыщая тела и души огнищан, делают их светлыми, чистыми и совершенными. Находясь во время Обряда в открытом духовном потоке Света Рода, огнищане углубляют понимание сути своего бытия, как им жить и деять. Они имеют возможность внутренне пообщаться с Родными Богами, получить поддержку и помощь Рода Всевышнего. Во время Правьславления, посредством славлений, песен и молитв, призывая и направляя Божьи Силы, православные родноверы получают способность влиять на окружающий мир, решать свои проблемы и неурядицы.

Воскресное Правьславление – это один из святейших Обрядов, и сила его тем больше, чем больше искренних, добрых, праведных людей принимают в нем участие как в определенной Общине, так во всем Родовом Огнище Родной Православной Веры. Во время Правьславления происходит объединение в единое целое земного рода, возобновляется единство Русинов во всех трех мирах – Прави, Яви и Нави. Именно поэтому обряд должен происходить независимо от любых условий (при отсутствии людей, огня, необходимой утвари, во время войны и т. д.).

Право проводить этот обряд имеют духовные чины, начиная от жреца. В случае отсутствия такого община избирает среди своих огнищан обрядодея, который с благословения любого духовного чина Родной Православной Веры (или хотя бы при наличии Требника Родной Православной Веры) может временно (до Посвящения в духовный чин) выполнять обязанности жреца. Храм и воскресное Правьславление, которое в нем проводится, призвано поддерживать в духовной благости, мире и достатке все прилегающие земли, поэтому Община должна быть сама заинтересована в создании Огнищ (храмов, капищ, святилищ) и верном выполнении обрядов.

Воскресное Правьславление нужно (можно) проводить на капищах как природных (Боголесья, святилища, места вблизи Священных Дубов) в летнюю пору, так и искусственных в виде помещений (храмов) зимой. Вся земля Руси (Славянщины) – свята и светла, поэтому обряд можно проводить в любом чистом и природном месте.

Славба – направление Силы Богов

В своей жизни каждый человек время от времени нуждается в Божьем направлении и поддержке. Для того чтобы привлечь внимание Вышних Сил к какому-то событию, православные родноверы сотворяют Славбу. Славба (Слава Богам) – это особенный вид славления, во время которого осуществляется могучее действие – славление и моление за живых людей, благодарение Роду Всевышнему и Родным Богам за полученные блага и дары или, наоборот, просьба и призыв Родных Богов на помощь в решении жизненно важных вопросов.

Во время Славбы духовные чины Родной Православной Веры вместе с родноверами молитвенно обращаются к Вседержителю и Родным Богам, выражая свою искреннюю радость и благодарность за полученные святые дары – Божью опеку, защиту и помощь в жизненных делах. В других случаях, напротив, мы обращаемся к своим Вышним Предкам за поддержкой, благословением и содействием. Благодаря славам и молитвам родноверы достигают Священных Состояний высшего духовного подъема и прозрения, поэтому во время Славбы происходит общение Богов со своими потомками. В ответ на славы и молитвы Боги насыщают тела и души родноверов своей непостижимо великой силой и святостью, всячески помогая, вдохновляя, воодушевляя и указывая путь. При этом устанавливается глубинная духовная связь и происходит прямое со-деянье (совместное деяние) с Родом Всевышним и Родными Богами.