Затерянный мир, или Малоизвестные страницы белорусской истории - [76]
Действующий президент Российской федерации — В. В. Путин, человек, безусловно, умный. Об этом, в частности, свидетельствуют и его попытки избавить европейцев от стереотипа негативного восприятия России. У каждого государства бывают периоды спада. Когда соседи только и ждут момента слабости — это опасно. Путин и Квасьневский, дающие совместную пресс-конференцию в Познани, сидя под орлом белым и орлом двуглавым — все это остается в памяти людей. Россия уже десятилетие не вмешивается в дела Польши и отрицательное отношение к россиянам для поляков становится не актуальным. Если не произойдет изменение этого здравого подхода в российской политике, возможно, со временем, в Польше вырастет поколение, относящееся к России без негатива.
«Броня крепка и танки наши быстры»
Значительную часть менталитета белорусов составляет беда, под названием Великая Отечественная война. Советские литераторы и кинематографисты, работавшие в жанре "соцреализма" не стремились разобраться в причинах возникновения такого зла, как война, а только эксплуатировало тему страданий. В результате, ВОВ в сознании советского человека превратилось в огромную рану, неподдающуюся никакому осмыслению. Хрущевская оттепель с огульным охаиванием советской политики времен Сталина, только отдалила наш народ от осознанных логикой оценок причин несчастий и выработки механизмов их предотвращения в будущем. В годы Перестройки, на одну ступень ставились партийные вожди-преступники, разбрасывавшиеся миллионами жизней направо и налево, и рядовые коммунисты, отдававшие эти жизни. С тех пор ветераны воспринимают любую «оттепель» и демократизацию, как попытку отобрать единственное, что у них осталось — Победу.
Победа в Великой Отечественной войне является достоянием всего народа: поколения ветеранов и молодых белорусов. Уничтожать это достояние из-за преступлений и ошибок советского руководства — это так же глупо, как если бы мы, ради укора коммунистам, начали бы разрушать заводы и фабрики, построенные народом во времена социализма.
Спустя почти шесть десятилетий после войны, менталитет белорусов продолжает оставаться партизанским, или в лучшем случае послевоенным. В мирное время, война занимает слишком большое место в сознании людей. Это не нормально. Критическое осмысление уроков войны необходимо белорусам, как, наверное, ни одному европейскому народу. Без этого невозможно строить планы на будущее и осуществлять их.
Психологи считают, что люди дольше всего помнят незаконченные дела. Таким делом, или проблемой, для белорусов остается война. Во все времена шли войны между государствами. Наш век не исключение. Убеждать себя в том, что современные войны — это что-то совершенно абстрактное и далекое глупо. Еще глупее из-за ожидания очередной войны не жить полноценной жизнью. Постоянно держать в голове идею-фикс о том, что на рассвете 22 июня с запада могут появиться вражеские танки нелепо.
Многочисленные советские фильмы и книги о войне твердят как заклинание: уроки войны не должны быть забыты. Только нигде не пишется, в чем заключаются эти уроки. Война — это плохо. Почему же тогда Советский Союз уже после Второй Мировой принимал участие в десятках войн? Советская пропаганда твердила: фашизм не должен возродиться. Однако нигде не говорилось, что такое фашизм? Как узнать современных фашистов, если они славяне, не носят свастику и называются по-другому? Как? Преступления фашистов доказаны и у них нет срока давности. Но только ли фашисты виноваты в развязывании Второй Мировой войны и в неисчислимых бедах советского народа?
В приграничных сражениях 1941 года немецкая армия потеряла убитыми 100 тысяч человек. Это огромная цифра. Как назвать советские потери того же периода: 850 тысяч убитыми и 1 миллион пленными? Возможно, реальные цифры о советских потерях 1941 года мы не узнаем никогда. Потому что они потом "распределялись" на всю Великую Отечественную войну. Например, никем не оспаривается безукоризненность планирования и проведения советским командованием операции на Курской дуге. Почему же тогда в описании этой битвы потери советских войск указаны намного больше, чем у немцев?
Любители мистики иногда пишут, что неисчислимые беды в годы войны происходили из-за того, что накануне её была открыта гробница жестокого средневекового завоевателя — Тамерлана. Но война проходила не на юге Советского Союза, а на западе. К тому же об отношении духа Тамерлана к советской науке приходится только догадываться. Напомню любителям мистики, ищушим объяснения неудачам СССР о том, что в первые дни войны по приказу злодея Берии, был вывезен крест святой Ефросинии Полоцкой. На кресте так и было написано, что проклятие ждет того, кто его увезет. В истории известны примеры того, как святыни, попав в руки тех, кому они не предназначены, навлекают на их новых обладателей несчастья. Например, святыни, вывезенные из Палестины орденом Тамплиеров, не принесли рыцарям удачи. Орден был уничтожен, а его магистр — Жак де Моле после зверских пыток сожжен. Так что экспериментировать со святынями не стоит и находится они должны там, где угодно Богу.
Автор не пишет против «Запада» или «Востока», автор пишет «за Беларусь», считая её государственность и благополучие главными критериями в оценке исторических событий. В книге в популярной форме рассмотрены вопросы формулирования концепции белорусской историографии («История»), этнический характер ВКЛ («Литва и Русь»), события Куликовской битвы («Поле нашей славы»), Грюнвальдская битва и мн. др. Книга содержит обширный графический материал по рассматриваемой тематике. Надеюсь, будет интересна широкому кругу читателей.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.