Зарубежные тоталитарные секты в современной России - [13]
НАША ВОЙНА - ЭТО ВОЙНА ДУХОВНАЯ НАПРАВЛЕННАЯ НА ТО, ЧТОБЫ ЗАВОЕВАТЬ ДУШИ ЛЮДЕЙ! Мы воюем, чтобы освободить разум, сердце и дух, людей от зла и духовного порабощения Дьяволу! Мы вовлечены в ВОЙНУ Миров! Войну между добром и злом, между Богом и Дьяволом, добродетелью и нечестием, плотью и духом, Ангелами и демонами, любовью и ненавистью, жизнью и смертью, радостью и счастьем и печалью! Наша война - это Вселенская война между добрыми духами Небес и злыми духами Ада! Мы выступили, чтобы завоевать Мир Божьим Словом, и мы на пути к осуществлению этого! Слава Богу!
ТОЛЬКО ПОДУМАЙ, ПОТРЕБОВАЛОСЬ 2000 ЛЕТ СО ДНЕЙ ХРИСТА И ПАВЛА, чтобы дойти до момента, когда Бог, наконец-то, в последний отчаянный час мировой истории смог собрать группу людей, которые исполняют то, что Он сказал! Из-за провала церквей, Бог должен был поднять нас. НОВУЮ Церковь, новую, молодую, прекрасную, сексуальную, фанатичную, радикальную, революционную Невесту, которая сделает то, что Старая Церковь отказалась сделать
МЫ - ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ РАННЕЙ ЦЕРКВИ, перевоплощенные Святым Духом Божьим, обладает Святой Дух! Сумасшедшие фанатики Последней Церкви, радикальные Христиане, экстремисты Последних Дней, дикие Пророки Бога Времени Конца! - Это то, что надо! Мы - то, что надо!
Я НЕ ДУМАЮ, ЧТО ВО ВСЕМ МИРЕ НАЙДЕТСЯ ЧТО-ТО ПОДОБНОЕ НАМ! Я просто чувствую, что мы - это то, что надо! Я верю в это! Кроме нас, нет других, итак, если бы это были не мы, то кто же тогда? Аминь? Я не знаю никаких других людей в мире, подобных нам! Я полагаю, мир благодарен за это!
НАША РЕЛИГИЯ СОВЕРШЕННО НОВАЯ РЕЛИГИЯ! В своем роде это возрождение истинного Христианства Ранней Церкви. Но мы откололись ни от какой современной церкви, мы не секта,отлившаяся от какого-то другого религиозного тела! В этом смысле, мы совсем новое, воспитанное Святым Духом в эти Последние Дни движение!
Свободнее в нашем Спасении без трюков с делами, без самоправедности и т.п., свободнее в нашей жизни, в нашей любви, в нашем сексе, во всем! Мы самые свободные из всех, какими, я верю, Бог хотел, чтобы мы были, и какой Он хотел, чтобы была и Ранняя Церковь, если бы она с этим справилась. Мы как бы последнее свершение полной Божьей свободы, которой Он хотел бы наделить Его детей, Слава Тебе, Господь (2 Кор. 3:17)!
В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МЕРТВОЙ, БЕСПЛОДНОЙ, НЕПОКОР-НОЙ, ДРЯХЛОЙ, НЕЭФФЕКТИВНОЙ И НЕ ЖЕЛАЮЩЕЙ МЕНЯТЬСЯ СТАРОЙ ЦЕРКВИ, Новая Церковь Господа - молода, оживленна, прекрасна, плодотворна, продуктивна, неостанавливаема и победоносна! Великолепная молодая, сексуальная Невеста Христа, которая трепещет от волнения от Его энергичной любви, чтобы принести миллионы Детей в Его вечное Царство Любви (Иса. 54; Рим. 7:4).
ОН ВОЗДВИГ НАС, ЕГО НОВУЮ ЦЕРКОВЬ, молодую Невесту переполненную энергией, и страстной любовью к ее Жениху! Живое трепещущее, теплое, живущее, прекрасное Тело, реагирующее быстро, пылко и горячо на Его малейшее прикосновение, и которое в восторге от Его Любви! ("Славь Меня за Слова, которые Я даю Давиду!") Она взрывается в оргазмах Его Духа и она сильна, чтобы зачать много детей для Него, наполненная драгоценным Семенем Его Слова! Аллилуйя !
Уверен, данная структура в России найдет благодатную почву для своих идей- после десятков лет тоталитаризма и полного отказа от элементарных проявлений собственной физиологии подобные “откровения” покажутся освежающим потоком раскрепощения. Порок, он, знаете ли, очень и очень освежает заплесневевшие умы. Пока нет возможности противостоять этой секте ибо в работе они используют поистине партизанские приемы- пока она в подполье государство будет бессильно. С другой стороны законодательная база страны ничего не может противопоставить тому, что несет с собой секта- допустимый возраст вступления в половые сношения снижен до 14 лет. Гумберты Гумберты всего света, не только из “Семьи любви”, потирают руки предвкушая невиданный пир плоти.
Поместная Церковь Уитнесса Ли.
Еще одна секта потобного толка представленная в современной России называется “Местная церковь”, но чаще это просто “Церковь” с указанием города, где она представлена. Еще ее называют “Поместная церковь”. Поместная Церковь, которой руководит пожилой китаец Уитнесс Ли, имеет за своими плечами тридцатилетнюю историю. Зародилось это движение на Востоке, а в западное общество пришло лишь в начале 60-х годов. Ли начал свою религиозную деятельность в Китае под руководством китайского христианского мистика Вочмана Ни. Ни возглавлял группу христиан-пиетистов, основанную в Китае в 1923 году, которую сам называл “движением малого стада”. Родился Ли в 1905 году в Кефо, одном из районов Китая. Он воспитывался под влиянием одновременно и христианства и буддизма, но в 1925 году сделал окончательный выбор в пользу Христа. В 1927 году Ли начал изучать журнал, публикуемый группой Вочмана Ни, а впоследствии и сам начал пропагандировать это движение. В течение нескольких последующих лет он возглавлял “маленькое стадо” в Кефо, пока в 1946 году его не попросили переехать в Фучо, чтобы помогать в работе Вочману Ни. Некоторые разногласия в учении и практике привели к ссоре Уитнесса Ли с другими руководителями “Малого Стада”, произошедшей после того, как Вочман Ни был заключен в тюрьму. В конечном итоге, в начале 1950-х годов Ли начал самостоятельную деятельность, переманив к себе многих членов Церкви с Тайваня и Филиппин. Создавая новое движение, Уитнесс Ли взял за образец план “Малого Стада”, используемый в Китае Вочманом Ни и его последователями. Церкви создавались на основе идеи о том, что в каждом городе Тело Христово может быть представлено только одним собранием верующих. Это учение часто называют доктриной “местничества”, и именно благодаря этой особенности движение получило название “Поместной Церкви”. В 1962 году Ли основал в Лос-Анджелесе первую Поместную Церковь на территории США. С этого момента начался неуклонный, хотя едва ли необычайный, рост движения, который продолжался вплоть до 1978 года, когда, после раскола, церковь потеряла часть своих членов. Некоторые из руководителей Поместной Церкви утверждают, что во всем мире движение насчитывает около 60000 членов, но более вероятная цифра близка к 20000.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью.
Книга известного английского этнографа Э.Тайлора (1832–1917) посвящена вопросам происхождения и развития религии. Его теория рассматривает анимизм (веру в души и духов) как зародыш, из которого развились все религии. Несмотря на то что сегодня многие теории ученого отвергаются исследователями, его книга, содержащая огромный фактический материал, продолжает служить важным источником для изучения проблемы происхождения религии.Рассчитана на широкий круг читателей.