Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район - [15]
136. ЦЕРКОВЬ УСПЕНСКАЯ — редкий ныне образец сельского храма середины XVIII столетия — выстроена из кирпича в 1755 г. по заказу И.И. Селиванова. Поставлена вблизи его усадьбы, по дороге к селу. Скромная архитектура постройки с чертами барокко в XIX в. подверглась стилевой переработке: переделаны и увеличены оконные и дверные проемы, уничтожены прежние наличники, фасады оштукатурены. Несмотря на это, памятник наглядно характеризует местное строительство своего времени, тесно связанное с традициями XVII в. Основу здания составляет бесстолпный двусветный четверик одноглавого храма, перекрытый глухим сомкнутым сводом. В совокупности с граненым алтарем и небольшой трапезной он образует осевую композицию, которая завершалась колокольней из трех ярусов. Углы объемов усилены лопатками, на северном фасаде есть заложенное восьмигранное окно, тип тесаных кирпичных карнизов — старого образца. С прошлым связаны замкнутый характер и камерность интерьеров, где низкий уровень пят сводов усугубляет тесноту помещений. Влияние барокко сказывалось на венчающих, утраченных ныне формах колокольни. Неравногранный столпообразный восьмерик звона прорезали проемы удлиненных пропорций и пояс круглых окон над ними.
Интерьеры изменены. Иконостас и настенная живопись, впервые исполненная в 1890-х гг., утрачены.
Добролюбов, I, с. 212.
Материалы для историко-статистического описания церквей и приходов Рязанской епархии// РЕВ. — 1890. —№ 18. — С. 925. ГАРО, ф. 627, on. 84, д. 233, № 48. 1825 г.; on. 240, д. 52. л. 235. 1914 г.
От Зарайска автобусом на Серебряные Пруды до остановки Моногарово —11 км, далее пешком 1,5 км
137/1. Духовская церковь
137/2. План церкви
137. ЦЕРКОВЬ ДУХОВСКАЯ — кирпичная с белокаменными деталями — выстроена в 1763 г. на средства В.И.Хотинцева. Наружная обработка стиля позднего барокко частично изменена в 1820 г. привнесением классических форм. Вновь сложен барабан главы, переделаны двери и окна, местами смещенные с прежних осей, фасады приобрели “регулярный” характер, срублены наличники, пристроены портики и колокольня.
Тип здания и его внутренняя структура восходят к традиции XVII в. Ядром композиции служит бесстолпный двусветный, но приземистый одноглавый четверик храма, перекрытый глухим лотковым сводом. Сводчатые помещения алтаря и двустолпной трапезной понижены. Последнее связано с массивной колокольней в три яруса, некогда увенчанной шпилем. Нарядное внешнее убранство здания с помощью пилястр, сандриков и карнизов включает элементы разных эпох. Хороши по рисунку и мастерскому исполнению детали и профили, тесанные из белого камня. Высокий профессионализм отмечает архитектуру колокольни. Сейчас, когда фасады храма освобождены от портиков и штукатурки, хорошо читается их прежняя структура с разделением на три прясла парными пилястрами, расположенными в два яруса. Жесткий геометризм схемы смягчали криволинейные очертания наличников и ложных люкарн. В окнах церкви имеются крестчатые решетки. Пол — из каменных плит. Иконостасы и настенная роспись в технике “гризайль” не сохранились.
Около церкви находилась могила отца Ф.М. Достоевского, похороненного здесь в 1839 г.
Приходы и церкви …, с. 459.
От Зарайска автобусом на Большие Белыничи до остановки Никитино — 7 км
138. ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ, деревянная, выстроена в 1775 г. по заказу кн. А.М. Сибирской, в 1823 г. “возобновлена” на средства гр. В.П. Дивиер. При этом под здание подведен белокаменный цоколь, на месте притвора возведена трехъярусная колокольня.
138/1. Преображенская церковь. План
Здание с осевой композицией состоит из брусяных, обшитых тесом клетей храма с граненым алтарем, трапезной и нижнего яруса колокольни. В последнем, служившим папертью, четыре угловых сруба выполняли функцию несущих пилонов, у северных опор помещалась лестница к звону. В результате разборки верхних частей здания памятник в значительной степени утратил характерность объемно-пространственной структуры. Однако есть основание полагать, что храм принадлежал к типу “восьмерик на четверике” со световым верхним ярусом. Фасады хранят следы красной окраски и побелки деталей. Скромная наружная декорация с чертами классицизма имеется лишь на колокольне, где стены оживляют арочные ниши, в частности имитирующие окна с циркульной перемычкой. За исключением храма, перекрытия балочные. Помещения оштукатурены, росписей нет. Проход из трапезной в храм, по традиции, имеет граненый абрис верха.
Добролюбов, I, с. 216.
РГИА, ф. 199, on. 33, д. 1655, л. 38. 1910 г.
От Зарайска автобусом на Озеры до остановки Солопово — 6 км, далее пешком 2 км
139/1. Церковь Рождества Христова
139/2. План церкви
139. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА выстроена из кирпича, по-видимому, в 1690-х гг., капитально реконструирована с увеличением высоты всех частей здания и перекладкой алтаря в 1830-х гг. В результате архитектура получила двойственный характер. Новые ампирные формы внешней обработки сочетаются в ней с объемно-пространственной структурой XVII в. Черты допетровского зодчества наиболее ощутимы в типологии храма. Его приземистый бесстолпный одноглавый четверик с одной апсидой перекрыт глухим сомкнутым сводом, переложенным на новой отметке. Гладкие плоскости фасадов с одним ярусом окон ограничены лопатками. После разборки портиков XIX в. на стенах обнаружились киоты в виде килевидных кокошников и поребрик в уровне прежнего карниза. Смежные части здания подверглись более основательной переделке. Перекрытие в трапезной балочное. Замкнутый характер церковных помещений и слабая их связь между собой напоминают о старых принципах в решении внутренних пространств. Общая композиция и силуэт памятника искажены утратой колокольни, до 1950-х гг. стоявшей на его продольной оси.
