Запрещенная археология - [27]
Согласно де Люмлею и его коллегам, человек и человеческие предки несколько раз проникали в Америку из Северной Азии в плейстоцене. Как он говорят, первыми переселенцами, которые произвели орудия в бразильской пещере, были люди прямоходящие. Хотя этот взгляд находится в гармонии с общим соглашением по человеческой эволюции, все-таки нет оснований отрицать возможность того, что орудия из Тока да Есперанса были сделаны анатомически современными людьми. Как мы уже упоминали несколько раз, такие орудия до сих пор производят в различных частях света.
Монте-Верде (Чили)
Стоянка Монте-Верде на юге центральной части Чили — это другой археологический памятник, в котором найдены грубые каменные орудия. Согласно сообщению в «Маммат Трумфет» (1984 год), впервые эта стоянка была осмотрена археологом Томом Дилехэем в 1976 году. Хотя возраст памятники в 12 500 — 13 500 лет не является слишком аномальным, все же эти археологические находки бросают вызов общепринятой теории о кловисских охотниках. Культура насельников Монте-Верде абсолютно не похожа на культуру кловисских охотников. Хотя насельники Монте-Верде делали развитые бифасы, в основном они делали минимально обработанные галечные орудия. И действительно, главным образом получали каменные орудия просто выбирая расколовшиеся от природных факторов гальки. На некоторых из них видны ни больше ни меньше следы использования. На других видны следы намеренного ретуширования рабочего края. Это сильно напоминает описание европейских эолитов.
В этом случае досаждающий вопрос «артефакты против натуральных фактов» был разрешен, по счастливой случайности: стоянка расположена в болотистой местности, в которой сохранились портящиеся растения и животные. Два галечных орудия были воткнуты в деревянную рукоятку. Также были обнаружены 12 фундаментов построек; они были сделаны из вбитых в землю досок и небольших бревен. Там найдены большие жилищные очаги и большие угольные печи, обложенные глиной. На одном куске глины видели след восьми-девятилетнего ребенка. Также были найдены грубые деревянные ступы, которые стояли на деревянных опорах, жерновах, остатки дикого картофеля, лекарственные растения и растения с морского побережья с высоким содержанием соли. В целом, стоянки Монте-Верде проливает свет на существование существ, которые могли делать и использовать грубые галечные орудия в плиоцене и миоцене в Европе или на границе плиоцена и плейстоцена в Африке. В этом случае эта культура располагала всеми домашними удобствами, сделанными из разлагающихся материалов. Культурный уровень стоянки гораздо выше культурного уровня предков человека. Мы можем ожидать встретить его у анатомически современных людей даже сегодня в простой деревне.
Благодаря случайному сохранению мы видим, что артефакты из Монте-Верде представляют развитую культуру, которой сопутствовали грубейшие виды каменных орудий. На стоянках, которые древнее этой на миллионы лет, мы видим только каменные орудия, хотя разлагающиеся артефакты того же рода, что найдены в Монте-Верде, также могли сопутствовать им.
Недавние находки в Пакистане
В других частях света, а не только в Америке, продолжают находить эолитоподобные орудия, которые не согласуются с общепринятыми идеями о человеческой эволюции. Примером может стать несколько достаточно недавних находок английских археологов в Пакистане. Этим грубым грубым чопингам около 2-х миллионов лет. Но согласно доминирующей идее об африканской родине человека место обитания предка человека того периода, Homo habilis'а должно быть ограничено Африкой.
Некоторые ученые пытались дискредитировать открытие в Пакистане. Антрополог Сэлли Макбрирти выражала свое неудовольствие в «Нью Йорк Таймс», говоря, что открыватели «не предоставили достаточно подтверждений того, что это образцы того возраста и что они были сделаны человеком.» Наш обзор аномальных каменных орудий заставляет нас подозрительно относиться к подобным обвинениям. Ученые обычно требуют более высокого уровня подтверждений для аномальных находок, чем для свидетельств, которые согласуются с укоренившимися идеями о человеческой эволюции.
Автор одной статьи из британского журнала «Нью Саентист» полагал, что Макбрирти была слишком слишком скептичной. Относительно выраженных сомнений о стратиграфическом контексте и возрасте каменных орудий, в «Нью Саентисте» заметили: «Подобные сомнения не относятся к каменным кускам из долины Соан, к юго-востоку от Равалпинди», — так смотрит Робин Деннелл, исполнительный директор палеолитического проекта Британской археологической миссии и Шеффилдского университета. Он и его коллега Хелен Ренделл, геолог из университета Суссекса, сообщали, что кварцитовые куски так «просто врезались в отложение обломочных горных пород и крупно-зернистого песчаника (называемое Верхней Сиваликской свитой), что их пришлось выбивать оттуда долотом.» Согласно «Нью Саентист», их возраст был определен путем комбинации палеонтологического и стратиграфического методов.
А что на счет предположения Макбрирти о том, что эти каменные предметы не были сделаны людьми? В «Нью Йорк Саентист» дается более разумная точка зрения: «Деннелл считает, что из тех кусков, которые они нашли, восемь „определенно“ являются „артефактами“». По мнению Деннелла, вызывающий наименьшие сомнения артефакт — это кусок кварцита, по которому предположительно ударил каменным молотом гоминид. Он нанес несколько ударов в 3-х направлениях и откопал 7 отщепов (рис. 3.13). Эти многогранные сколы и «свежая» поверхность трещин, оставшихся на ядрище, «очень убедительно» доказывает то, что они были сделаны человеком.
В «Неизвестной истории человечества» Майкл Кремо и Ричард Томпсон приводят поразительные данные, о которых научная общественность была когда-то осведомлена. Долгое время эти сведения были вне поля зрения ученых благодаря так называемой «фильтрации знаний». Суть сводится к тому, что современный человек существовал на Земле на протяжении многих миллионов лет.Чтобы извлечь эти данные на свет божий, авторам пришлось выполнить колоссальный объем исследовательской и аналитической работы, результаты которой столь впечатляющи, изложены столь подробно, что уже поэтому достойны самого пристального внимания.
В книге приводится ряд археологических свидетельств того, что человек существует гораздо дольше, чем принято обычно считать. Автор рассказывает, как эти свидетельства соотносятся с материалами, почерпнутыми из ведических писаний.«Деволюция человека» является продолжением книги «Неизвестная история человечества» Ричарда Томпсона и Майкла Кремо.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.