Записки свободного человека, или Как я провел детство - [35]
Нелюбовь обслуживающего персонала курортов к россиянам, видимо, тоже связана с принадлежностью наших первых туристов к классу хищников. Действительно, странно ожидать соблюдения приличий от человека, который счастливо избежал автоматной очереди за день до отпуска. Расслабление таких курортников принимало характер стихийного бедствия – в кои-то веки тепло, солнечно, виски и еда бесплатно в любом количестве, а крыши близлежащих домов в поисках снайпера можно не осматривать. В сочетании с владением только двумя языками – русским и русским матерным, а также привычкой к моментальному исполнению обслугой своих желаний, смесь получилась адская. Ожидание принимающей стороны, как гостей, так и персонала отелей, встретить интеллигентных людей, цитирующих Булгакова и Пастернака, не оправдались. Разнились эти ожидания с реальностью настолько, что поначалу, видимо, от избытка чувств, расстроенные иностранцы вызывали полицию и требовали утихомирить душевных русских. Полиция, учитывая высокие бойцовские качества наших первопроходцев, которые одним ударом отправляли среднего европейского «бобби» прямиком в реанимацию, удивлялась тоже и справиться с беспорядком не могла.
Потом привыкли, конечно. Да и экономическое положение наших соотечественников улучшилось настолько, что заграничные поездки стали себе позволять не только резкие в суждениях и скорые на расправу персоны, но и образованная прослойка российского общества, посещавшая не только бары, но и культурные достопримечательности и владеющая одним – двумя иностранными языками. Теперь, если правопреемников «конкретных» бизнесменов начала девяностых годов и можно встретить за границей, то не на всех направлениях и в небольшом количестве. Они легко опознаются по двум признакам: мрачное выражение лица и спутница в ярком «плюшевом» спортивном костюме, больше напоминающем пижаму. В общем, постепенно социальный состав российских туристов почти перестал отличаться от среднеевропейского, и теперь создает властям иностранных государств, пожалуй, только одну проблему – масштабную скупку недвижимости без оглядки на цены.
Стоит ли истинному джентльмену выезжать за пределы родной страны в принципе и, если да, то с какой целью? Казалось бы, просторы России позволяют удовлетворить самый взыскательный вкус – у нас есть все, от камчатских гейзеров до сочинских субтропиков. Почему же тысячи наших граждан каждый год так стремятся пересечь государственные границы?
Путешествие – это познание. Другого образа жизни, культуры, правил поведения и устройства жизни. Готическое очарование пражских соборов, суровая природа норвежских фьордов, вечный фестиваль Доминиканы. Если европейские страны более-менее похожи друг на друга, то образ мысли бесстрастных азиатов или позитив балийцев для нас непривычны, как планшетный компьютер для индейца из дельты Амазонки. Мы сейчас не берем те места, в которых можно отдыхать «по-нашему», типа Турции или Египта. С точки зрения погружения во что-то новое или необычное этот отдых бесперспективен. Действительно, какой смысл ехать за тысячу километров, чтобы оказаться среди соотечественников, ведущих себя, как обычно? В египетских отелях у автора, например, возникало стойкое ощущение, что он находится в сельском клубе. Те же весьма нетрезвые лица, попытки пригласить «выйти разобраться, чья это девушка» и т. д. Красоты Красного моря и очаровательная суета восточного базара отступают на задний план. Путешествие же по странам из группы «не все включено» может изрядно расширить ваш кругозор, и дать возможность насладиться непривычными для россиянина моментами.
Момент первый, в свое время очень удививший автора и его джентльменско-юридическое окружение. В Европе удобно жить «по закону» и невыгодно его нарушать. Этот феномен долго не давал мне покоя: почему мы, привыкнув поступать, как левая нога захочет и в силу профессии вообще весьма скептически настроенные к правовым нормам и практике их применения, за рубежом ведем себе святее, чем Папа Римский? Не претендуя на истину в последней инстанции, выскажу свое личное мнение. Россиянин тоскует по нормам и правилам поведения. Дома мы бросаем окурок на асфальт, стоя рядом с урной или посылаем по известному адресу инспектора ГИБДД, в ответ на его даже вполне законные требования. В Цюрихе же мы истово ищем место для курения и переходим дорогу строго на зеленый свет. При этом нельзя сказать, что в России нет законов и норм. Они есть, но в силу их строгости и, чего греха таить, иногда и неадекватности, соблюдать их для нашего гражданина считается почти неприличным. В силу исторически сложившегося правового нигилизма, который вырос из несоответствия законов здравому смыслу, мы по инерции не соблюдаем нормы вполне разумные. Если европейцу не приходит в голову оценивать принятый закон с точки зрения его справедливости и необходимости для общества (одиозные законы, допустим, об однополых браках, не в счет) и он просто его соблюдает, то мы обязательно пропустим любой новый правовой акт через призму собственного недоверия к родному государству. А в путешествии, допустим, по тихой Бельгии, мы наслаждаемся тем, что соблюдение правил совпадает со здравым смыслом и удобством. Нарушая закон в Европе, ты выглядишь, как дикарь, который случайно попал в приличное общество, а не как свободная личность. Там твоя свобода заканчивается там, где начинает ущемлять свободу другого человека. Это в России твое незаконное поведение является признаком высокого общественного положения – творю, что хочу, мне закон не писан. К сожалению, такое отношение к правам и свободам больше подходит малийским повстанцам, а не цивилизованным людям. Поэтому-то, попадая в страны, где закон не просто обязательно, но приятно и комфортно соблюдать, российский джентльмен вполне может позволить себе это маленькое удовольствие.
Каждого адвоката интересует исход дела, которое он ведет в конкретный момент времени. В начале карьеры мы склонны думать, что результат процесса зависит от нормы права, затем приходит надежда, что еще и от нашей профессиональной квалификации и опыта. Лишь с течением времени закаленный в судебных сражениях адвокат осознает, что решающее значение для исхода дела имеет знание механизмов принятия судебных решений. И если закон один для всех, то способов повлиять на конечный результат несколько, даже в рамках отдельного процесса, если адвокат опытный.
Честно говоря, я всегда удивляюсь и радуюсь, узнав, что мои нехитрые истории, изданные смелыми издателями, вызывают интерес. А кто-то даже перечитывает их. Четыре книги – «Песня длиной в жизнь», «Хлеб-с-солью-и-пылью», «В городе Белой Вороны» и «Бочка счастья» были награждены вашим вниманием. И мне говорят: «Пиши. Пиши еще».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящая книга целиком посвящена будням современной венгерской Народной армии. В романе «Особенный год» автор рассказывает о событиях одного года из жизни стрелковой роты, повествует о том, как формируются характеры солдат, как складывается коллектив. Повседневный ратный труд небольшого, но сплоченного воинского коллектива предстает перед читателем нелегким, но важным и полезным. И. Уйвари, сам опытный офицер-воспитатель, со знанием дела пишет о жизни и службе венгерских воинов, показывает суровую романтику армейских будней. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Боги катаются на лыжах, пришельцы работают в бизнес-центрах, а люди ищут потерянный рай — в офисах, похожих на пещеры с сокровищами, в космосе или просто в своих снах. В мире рассказов Саши Щипина правду сложно отделить от вымысла, но сказочные декорации часто скрывают за собой печальную реальность. Герои Щипина продолжают верить в чудо — пусть даже в собственных глазах они выглядят полными идиотами.
Роман «Деревянные волки» — произведение, которое сработано на стыке реализма и мистики. Но все же, оно настолько заземлено тонкостями реальных событий, что без особого труда можно поверить в существование невидимого волка, от имени которого происходит повествование, который «охраняет» главного героя, передвигаясь за ним во времени и пространстве. Этот особый взгляд с неопределенной точки придает обыденным события (рождение, любовь, смерть) необъяснимый колорит — и уже не удивляют рассказы о том, что после смерти мы некоторое время можем видеть себя со стороны и очень многое понимать совсем по-другому.