Записки судмедэксперта. На основании реальных событий - [47]

Святой Иван

Я никогда бы даже предположить не мог, что буду участником создания легенды о святом. Начну с того, что я ничуть не удивился тому, что у меня на секционном столе лежит труп утопленника, молодого крепкого парня, полностью обнаженного. Уже первый взгляд на тру давал мне понять, что я имею дело с утоплением. У отверстий рта и носа располагался комочек стойкой пены, крайне характерный для утопления признак. Кожа была «с пупырышками», такая, какая бывает у человека, когда он мерзнет. На грудной клетке были пятна желто-бурого цвета, пергаментной плотности, без кровоизлияний в толще кожи и подкожной клетчатке Такие пятна образуются если растирать кожу умершего чем-то жестким. материалом. Потом, когда идут процессы подсыхания мягких тканей, и образуются подобные пятна. Трупные пятна на спине интенсивные в стадии имбибиции.

И все остальные данные, пятна Лукомского-Рассказова под плеврой, жидкая кровь в полостях тела, подтверждали мысль о том, что здесь имеет место утопление. Потом, значительно позднее в костном мозге бедренной кости был обнаружен фитопланктон — кардинальный при утоплении признак.

Обстоятельства утопления. Летний чрезвычайно жаркий день. Солдат воинской части Керченского гарнизона, расположенного вблизи жилого района «Марат» привезли купаться на Азовское море. Оно вообще мелкое, а вблизи берегов долго нужно идти вглубь моря, где глубины будут в два-три метра. Учесть еще и то обстоятельство, что имеется много мелей, Азовское море — идеальное место для купания не умеющих плавать. Правда, море становиться крайне опасным во время штормов. Мелкий берег, наличие отмелей идеальные условия для образования бурунов. Но, в этот день волнение моря не превышало двух балов, незначительная зыбь. Солдаты быстро разделись и, разгоряченные бросились в воду. А потом Иван (фамилию его я за давностью забыл) пропал. Нашли его через какое-то время на дне. Извлекли из воды на берег и принялись интенсивно оживлять. Оживить не удалось, вот тело его и было направлено в морг. Я составил после вскрытия документ и передал военному дознавателю. Ну, и, естественно, о нем и забыл. Сколько за лето приходится вскрывать трупов. Через месяц ко мне прибыл следователь из Одесского военного округа. И тут я узнал, Что там, в западных регионах Украины из утонувшего солдата греко-католики святого сделали. Каким образом сделали? Да это очень просто можно сделать, если здорово захотеть. Отбросить прочь ту истину, что смерть произошла на глазах у десятков людей. Бурые посмертные пятна, признать за следы ожогов паяльной лампой! Наверное, люди, создававшие легенду, человеческую кожу представляют в виде свиной, когда ее обжаривают! Одним словом, пятна — следы пыток. А трупные пятна — следы побоев. А за что можно пытать, как ни за веру! Вот и новый страдалец за веру! Вот и новый святой! Мне пришлось отвечать не только на запросы прокуратуры Одесского военного округа, мне пришлось давать свидетельские показания, как человека, скрывшего правду от народа, и Генеральной прокуратуре Советского Союза. Запрос поступил из Организации Объединенных наций по жалобам верующих Суворовского р-на.

Не всякий судебно-медицинский эксперт может похвастаться тем, что он оказался в числе гонителей за веру. Одна мысль утешает меня: «Бог воздаст лгунам по заслугам!»

Синдром толпы

У ярости лицо различно,

Но суть ее всегда одна,

Расправу чинит самолично,

Жестокости бессмысленность

видна.

Вавилоняне выносили своих больных на площадь, и врачом был весь народ, всякий прохожий, который из сострадания и учтивости осведомлялся об их состоянии и давал им, смотря по своему опыту, тот или иной полезный совет. Разум множества людей концентрировался.

Но, если представит себе противоположный процесс, когда множество объединяют зло, рождается гнев. Гнев толпы ужасен потому, что зло рождается не разумом, а безумием.

И каждый в отдельности не совершил бы и десятой части того, что совершает, находясь в толпе.

Иногда преступления против личности поражают бессмысленной жестокостью. Когда нам кажется совершенное преступление бессмысленным, это означает, что нам стали недоступны побудительные мотивы и работники правоохранительные органы прибегают к самому проверенному моменту, называя их хулиганством. Так и пишут в обвинительном заключении: преступление совершено из хулиганских побуждений. Но и само хулиганство должно иметь побудительный мотив. Я не знаю ни одного хулигана, который стал бы увечить самого себя. Чаще всего побуждение возникает из раздражения, вызванное кем-то, кому ответить резким выпадом опасно. Поэтому и ищут козла отпущения, изначально зная, что тот значительно слабее, и не имеет силы за себя постоять. В связи с этим, вспоминаю такой случай. Я шел по улице Кирова гор. Керчи и увидел подвыпившего молодого мужчину, который толкал прохожих, делал он это нарочно, отклоняясь в их сторону. Мне показалось, что в действиях его было больше нарочитости. Его швыряло на прохожих только в том случае, если они оказывались женщинами. Те возмущались, а хулиган двигался вперед, как танк, не вступая с ними в пререкания. У меня все кипело внутри от возмущения, но я сдерживался, памятуя те неприятности, которые могли меня ожидать, примени я к нему физическую силу, а уговаривать подвыпившего наглеца, мне представлялось пустой тратой времени. Я следовал за ним, не отставая и дожидаясь удобного момента, когда прохожие станут редкими. И такой момент наступил, я настиг его и нанес первый удар, сообщив ему, за что я его бью. Вы не представляете, с каким удовольствием я это делал. Ярость оставила меня только тогда, когда он жалобно сказал: «Не бей меня, я больше не буду!»