Записки русской американки. Семейные хроники и случайные встречи - [167]
Григорович-Барский, Василий (монах)
Григорович-Барский, Д.Н.
Григорович-Барский, Иван
Григорович-Барский, К.П.
Григорович-Барский, Н.К.
Григорович-Барский, С.Н.
Грин, А.
Гринберг, А.
Гришин-Алмазов, А.Н. (генерал)
Гройс, Б.Е.
Гройс, Н.
Громыко, А.А.
Гронауер, В.
Гроссман, Д.
Грудинский, Ф.Ф.
Грэм, Марта
Грядасов-Гарсон, Е.
Гуаданини, Александр (Alessandro)
Гуаданини, Дж. Б.
Гуаданини, Иван Александрович
Гуаданини, Ирина
Гуаданини-Андреева, В.
Гуаданини-Билимович, Нина Ивановна
Гуаданини-Шульгина, Антонина
Гуаднини, Ю.И.
Гуковский, Г.А.
Гуль, Роман
Гурджиев, Г.И.
Гуреев, М.А.
Гучков, А.И.
Гюисманс, Жорис-Карл
Даль-Кроз, Э.
Дамиш, Ю.
Данилевская-Попова, П.М.
Данилевский, Г.П.
Данилевский, Л.М.
Данилевский, М.А.
Даниэль, Ю.М.
Дарвин, Чарльз
Даян, М. (генерал)
Де Голль, Шарль
Де Жан, Дж.
Дейч, А.И.
Дейч, Е.К.
Деланян, А. (Е. Каликин)
Делёз, Ж.
Дени, Морис
Деникин, А.В. (генерал)
Державин, Гавриил
Дёринг, Р.
Деррида, Ж.
Десанти, Д.
Джеймс, Уи.
Джексон, Дж.
Джилас, М.
Джонсон, Д.Б.
Джонсон, Дж. Дж.
Джонсон, Линдон (президент)
Джонсон, Эндрю (президент)
Дибенкорн, Ричард
Дикки, Дж.
Дилан, Боб
Дисней, Уолт
Дмитриева, Е.И. (Черубина де Габриак)
Доброклонский, А.П.
Добромиров, В.Д.
Довлатов, Сергей
Долгоруков, П.Д.
Домбровский, Юрий
Достоевский, Федор
Дохини, Э.
Дравич, А.
Драгоманов, М.П.
Дрейфус, Аальфред
Дубин, Мордехай
Дубчек, Александр
Дувакин, В.Д.
Духонин, Н.Н. (генерал)
Духонина, Н.В.
Дьюи, Т.
Дэвис, А.
Дэвис, Майлз
Дэй-Льюис, Д.
Дюрер, Альбрехт
Евтушенко, Евгений
Ежов, В.И.
Елизавета Вторая (королева)
Ельцин, Борис
Ермаков, А.М.
Ерофеев, Венедикт
Ерофеев, Виктор
Ефимов, Игорь
Ефимова, А.
Ефимовский, Е.А.
Ефремов, Н.Е.
Жадан, А.И.
Жадан, И.Д.
Жардецкий, В.С.
Жардецкий, О.В.
Жебот, К.
Жервье, А.
Живов, Виктор Маркович
Живов, М.С.
Живов, Степан
Живова, Лина
Живова, Маргарита
Живова, Ю.М.
Жириновский, В.В.
Жирмунский, В.М.
Жолковский, Александр
Жуков, А.Н.
Жулдыбин, В.
Жюлиан, Р.
Забелин, С.Н.
Залесский, М.Н.
Заппа, Фрэнк
Заславский, Д.О.
Зельник, Р.
Зензинов, В.М.
Зеньковский, В.В.
Зернова, Руфь
Зикока (французская гувернантка в семье Шульгиных)
Зиник, Зиновий
Зиновьев, Александр
Злобин, В.А.
Золя, Эмиль
Зорин, А.Л.
Иванов, В.В.
Иванов, Вячеслав
Иванов, С.А.
Ивичи, М. и П.
Иконников, А. (генерал)
Ильин, И.А.
Ильинский, И.В.
Ильф, Илья и Петров, Евгений
Иоанн Калита
Иоанн Креститель
Иоанн, архиепископ (Д. А. Шаховской)
Иоанн Павел II (Войтыла, К.)
Исаевич, В.
Искандер, Фазиль
Исаков, С.С.
Иулиания, игуменья (В. Н. Невахович)
Кабаков, Илья
Кабакова, Э.
Кавелин, К.Д.
Кайзер, Р.
Кальницкий, М.Б.
Каменев, Лев
Каминский, Александр Вацлавович
Каминский, Вацлав Цезаревич
Кандинский, Василий
Канский, Е.И.
Каплан, А.
Караджич, Р.
Карбо, К.
Карден, П.
Карлайл, О.А.
Карлинский, С.А.
Каррер, Э.
Каррьер, Э.
Карфиол, Дж.
Касвинов, М.К.
Катагощин, Н.А.
Кауфман, А.Е.
Кафка, Франц
Качалов, В.И.
Кейдж, Н.
Кейнс, Дж. М.
Кеннеди, Джон (президент)
Кеннеди, Р.
Керенский, А.Ф.
Керуак, Джек
Кечекян, С.
Кинг, Мартин Лутер
Кинг, Р.
Киндер, М.
Кинни, Э.
Кириенко-Волошина, Е.О.
Киселев, А.П.
Киселев, В.А.
Киселева-Билимович, Елена
Клайн, Иоахим
Клайн, Франц
Кларк, К.
Клейман, Н.И.
Климов, Элем
Ключкин, К.
Кнапп, Л.
Книппер-Чехова, О.К.
Ковакс, С.
Ковалевская, С.
Коваль, Виктор
Кожев, А. (Кожевников)
Кожель, Я.
Козеллек, Р.
Козлов, Алексей
Коковцев, В.Н.
Кокошкин, В.Ф.
Кокошкин, Ф.Ф.
Кокошкина, В.Е. (Гуаданини)
Колби, К.
Колби, П.
Колосов, С.Н.
Колтрейн, Джон
Колумб, Христофор
Колчак, А.В. (адмирал)
Комар, Виталий и Меламид, Александр
Компанеец, Е.А.
Конисская, Н.А.
Константин, архимандрит (Зайцев И. И.)
Константиновский, П. (Белый)
Кончаловский, Андрей
Кончаловский, Петр
Коншин, М.С.
Коншин, Н.С.
Копелев, Л.З.
Коппола, А.
Коппола, Фрэнсис Форд
Копылов, А.
Коржавин, Наум
Корицкий, Э.Б.
Коркия, Виктор
Корнеев, И.А.
Королёва, Н.В.
Короленко, Владимир
Короленко, Псой (Павел Леон)
Котляров, В.С. (Толстый)
Кохут, Х.
Коэн, М.
Григорий, протоиерей (Кравчина)
Крайский, Бруно
Крамеров, Савелий
Краснов, Н.Н.
Краснов, П.Н. (атаман)
Красюков, Р.Г.
Кристева, Ю.
Кубрик, Стэнли
Кудрявцев, П.Н.
Кузмин, Михаил
Кулаев, В.И.
Кулаев, И.В.
Кульженко, М.
Куничика, М.
Куприн, Александр (писатель)
Куприн, Александр (художник)
Куракин, А.А.
Кургинян, С.Е.
Кустодиев, Борис
Кутепов, А.П. (генерал)
Кучеров, С.Л.
Кучин, М.
Кушнирович, М.А.
Куюнджич, Д.
Лавров, А.В.
Ладди, Т.
Лакан, Ж.
Ланделл, К.
Лансере, Евгений
Лаокоон
Лебедев, А.А. (Алексей)
Лебедев, А.А. (Артемий)
Лебедев, А.В.
Левин, И.Д.
Левин, Ю.И.
Левина, Н.
Левинтон, Г.А.
Левицкая, Ф.Н.
Лейба-Бернхаймер, Глэдис
Лейба, Дж.
Ленбах, Ф. Фон
Ленин, В.И. (Ульянов)
Леннон, Джордж
Лесков, Николай
Лефевр, В.А.
Ли, В.
Ливай-Страусс
Лимонов, Эдуард
Линиченко, А.И.
Липкин, Семен
Липман, М.А.
Лисаневич-Ивановская, К.В.
Лисаневич, Б.
Лисаневич, Ксения
Лиснянская, Инна
Лисовой, Н.Н.
Литтл, Лиза
Лифарь, Серж
Лихачев, Д.С.
Лихтенштейн, Рой
Лодыженский, Ф. (генерал)
Лойцянский, Л.Г.
Ломновская, Н.
Лосев, Лев
Лотон, Д.
Лотт, Р.
Лохвицкая, М.А.
Лужков, Ю.М.
Лукин, В.П.
Лунева, М.И.
Лысогор, Н.
Любимов, Юрий
Людвиг Второй (Бавария)
Магритт, Рене
Мазель, Л.А.
Мазепа
Майлстоун, Льюис
Макавеев, Душан
Маккарти, Джозеф
Маккарти, Ю.
Маклаков, В.А.
Маклейн, Ш.
Маклецов, А.В.
Маковский, Константин
Маковский, С.К.
Максимов, Владимир
Максимов, С.С. (Пашин)
Максимова, Екатерина
Максимович, М.А.
Малахов, П.В.
Малевич, Казимир
Малешевская, Е.М.
Малмстад, Дж.
Мальцев, Ю.В.
Погребение является одним из универсальных институтов, необходимых как отдельному человеку, так и целому обществу для сохранения памяти об умерших. Похоронные обряды, регламентированные во многих культурных традициях, структурируют эмоции и поведение не только скорбящих, но и всех присутствующих. Ольга Матич описывает кладбища не только как ценные источники местной истории, но прежде всего – как музеи искусства, исследуя архитектурные и скульптурные особенности отдельных памятников, надгробные жанры и их художественную специфику, отражающую эпоху: барокко, неоклассицизм, романтизм, модерн и так далее.
В книге известного литературоведа и культуролога, профессора Калифорнийского университета в Беркли (США) Ольги Матич исследуется явление, известное как "русский духовный ренессанс", в рамках которого плеяда визионеров-утопистов вознамерилась преобразить жизнь. Как истинные дети fin de siecle — эпохи, захватившей в России конец XIX и начало XX века, — они были подвержены страху вырождения, пропуская свои декадентские тревоги и утопические надежды, а также эротические эксперименты сквозь призму апокалиптического видения.
«Физическое, интеллектуальное и нравственное вырождение человеческого рода» Б. А. Мореля и «Цветы зла» Ш. Бодлера появились в 1857 году. Они были опубликованы в эпоху, провозглашавшую прогресс и теорию эволюции Ч. Дарвина, но при этом представляли пессимистическое видение эволюции человечества. Труд Мореля впервые внес во французскую медицинскую науку понятие физического «вырождения»; стихи Бодлера оказались провозвестниками декаданса в европейских литературах. Ретроспективно мы можем констатировать, что совпадение в датах появления этих двух текстов свидетельствует о возникновении во второй половине XIX века нового культурного дискурса.
В год Полтавской победы России (1709) король Датский Фредерик IV отправил к Петру I в качестве своего посланника морского командора Датской службы Юста Юля. Отважный моряк, умный дипломат, вице-адмирал Юст Юль оставил замечательные дневниковые записи своего пребывания в России. Это — тщательные записки современника, участника событий. Наблюдательность, заинтересованность в деталях жизни русского народа, внимание к подробностям быта, в особенности к ритуалам светским и церковным, техническим, экономическим, отличает записки датчанина.
«Время идет не совсем так, как думаешь» — так начинается повествование шведской писательницы и журналистки, лауреата Августовской премии за лучший нон-фикшн (2011) и премии им. Рышарда Капущинского за лучший литературный репортаж (2013) Элисабет Осбринк. В своей биографии 1947 года, — года, в который началось восстановление послевоенной Европы, колонии получили независимость, а женщины эмансипировались, были также заложены основы холодной войны и взведены мины медленного действия на Ближнем востоке, — Осбринк перемежает цитаты из прессы и опубликованных источников, устные воспоминания и интервью с мастерски выстроенной лирической речью рассказчика, то беспристрастного наблюдателя, то участливого собеседника.
«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.