Записки партизана - [26]
2. Чем дальше идет братоубийственная борьба, чем она жесточе, тем больше мы, русские, обескровим нашу мать-родину, тем большее историческое преступление мы совершим против своего государства, против самих себя.
Вы сами ответственны за так называемую «братоубийственную войну», потому что стремления и аппетиты «отечественных» акул-капиталистов и их прихлебателей, правых эсеров и меньшевиков, наиболее ярко выделились после демократического совещания и после выступления Корнилова и Каледина, направленных на демократию и на разгон Советов. Во всяком случае не вам говорить об «историческом преступлении», ибо эти слова являются не чем иным, как обнаженным лицемерием, плохо прикрытым фиговым листком. Если представители, эти верные холопы буржуазии, при всяком случае ссылаются на историю, то они кощунствуют, потому что история для них представляется в виде продажной женщины, которую можно утилизировать за медный грош. Что же касается упоминания о государстве, то у трудового народа свой государственный идеал, — идеал советской, народной, трудовой, социалистической республики, но не ваш растленный идеал государства-паразита и денежного мешка.
3. Все наши неурядицы и междоусобия только радуют наших иностранных врагов. Да и наши заграничные «друзья» (что означают кавычки?) от нашей внутренней распри только выигрывают: мы у них покупаем обмундирование, снаряжение. Каждый день борьбы разрушает все больше и больше нашу промышленность, и мы в будущем вынуждены сдавать за бесценок наши продукты, чтобы получить оттуда гнилую сарпинку и другие низкопробные фабрикаты.
Да, международные шакалы не прочь поживиться, половить рыбку в кровавой луже, точно так же, как и наши отечественные «благодетели» киты-китычи, — разницы нет. И «друзья», и враги находятся в одинаковом положении, все они заключили священный союз — международную лигу разбойников и убийц. Что касается крокодиловых слез «о разрушении промышленности» и показного страха за таковую, то можем ответить, что мы не настолько наивные мальчики, чтобы не заметить, что разрушаем промышленность не мы, а буржуазия, затеявшая бойню гражданской войны, благодаря которой пала производительность труда. Поэтому ваше либерально-поповское кликушество есть не что иное, как самое гнусное лицемерие, сквозь которое проглядывает вся ваша звериная природа.
Мы удивляемся дерзости подобных заявлений, дерзости поистине небывалой. Кто является виною всех вышеизложенных бедствий? Кто является виною того, что по всему лицу земли разгуливают красный смех и скрежет зубовный? Кто виною того, что вся земля, весь мир залит кровью рабочих и крестьян в чудовищной бойне мировой войны, а теперь войны гражданской? Кто является виною того, что «крестьянские поля остаются необработанными», здания недостроенными, хозяйства разрушенными? Кто является виною слез матерей, жен, осиротелых детей, рыдающих над трупами убитых отцов, матерей, братьев и т. д.?
В этом пункте, как и вообще во всем последующем изложении, красноречиво замалчиваем такие явления, как сожжение сел и деревень, грабеж крестьянского имущества, издевательство над личностью крестьянина, смерть на виселице, закапывание живым, запарывания насмерть, расстрел женщин и детей и прочая зверская расправа со стороны колчаковских бандитов.
4. Чем дальше продолжается кровавый пир и т. д.
Здесь встречаются слова: «равенство, братство, свобода», по поводу которых продолжают лить крокодиловы слезы всероссийская буржуазная клика и ее лакеи. История показывает, что буржуазия уже неоднократно топтала эти ею же самою выдвинутые великие идеалы, как только рабочие пытаются осуществить полностью их на практике. Русская буржуазия в лице своего, с позволения сказать, сибирского правительства, идет по стопам западной буржуазии, которая во имя свободы, равенства, братства, законности, порядка и прочих вещей избивала июньских повстанцев — рабочих во Франции 1848 и расстреляла 60 000 парижских коммунаров в 1871 г. Культурные варвары, зоологические звероподобные типы, вампиры земного шара. До каких пор вы будете кощунствовать, произнося эти слова? И это после того, как вы создали миллионы мучеников, кровь которых вопиет о мщении. Палачи! Остановитесь! Вы этим произнесли себе смертный приговор. История, на которую вы ссылаетесь, будет для вас палачом.
Ха!.. Учредительное собрание!.. Мы прекрасно видим вашу удочку!.. Мы не караси-идеалисты, чтобы добровольно идти на вашу сковородку!.. Мы прекрасно видим, что под именем вашего лозунга: «Учредительное собрание» готовится петля всему трудовому народу. Не обманете!
5. С каждой новой жертвой и т. д.
Вышеприведенные слова являются верным зеркалом вашего морального падения. Не мы, а вы гниете заживо и заражаете собою весь мир. Еще ни разу история не представляла примера такого падения и нравственного разложения, как в настоящий момент. Вы повторяете собою историю Римской империи в последний ее период. Вот с чем можно сравнить положение мировой буржуазии, и в частности, российской. И современный русский Нерон-Колчак подтверждает это своими действиями на каждом шагу. Недаром богомольные крестьяне называют этого палача антихристом.
В этой книге не говорится о заговорах и не раздуваются мифы до невероятных масштабов, но есть опровержения многих историй, которые отдельные биографы Фредди выдают за истинные. В ней нет домыслов – каждый факт перепроверялся не по одному разу. Автор встречался со всеми героями этой истории: с музыкантами и менеджерами Queen, с друзьями и родственниками Фредди – десятки часов интервью, дни и часы, проведенные в архивах и библиотеках, поиск новых источников и новых свидетелей. Прочитав эту книгу, вы узнаете, почему личная жизнь и смерть Фредди Меркьюри продолжают оставаться тайной и по сей день.
Академик Игорь Васильевич Курчатов (1903–1960) принадлежит к числу тех ученых, чьи труды и практические усилия определили будущее человечества. Благодаря ему Советский Союз сумел в сжатые сроки создать атомную, а затем и водородную бомбу, разрушив ядерную монополию США, начал создавать атомный подводный флот. Курчатов не только заложил основы мирного применения атомной энергии, но и открыл путь исследованиям по управляемым термоядерным реакциям. Несмотря на всемирное признание заслуг Курчатова и большое количество посвященных ему публикаций, многие стороны его жизни остаются неизученными и малоизвестными.
Александр Житинский провел на земле 71 год и 5 дней, оставаясь неизменно молодым, веселым и добрым.Он был писатель. Из самых-самых талантливых в Петербурге. В России. В наше время.А еще он был лирический поэт. Настоящий. Умелый и удачливый сценарист. Неутомимый издатель. Работал, как жил, – быстро. Спеша в будущее. С которым у Александра Николаевича был какой-то необъяснимый постоянный контакт, похожий на дар предвидения.Самуил ЛурьеОн был трудоголик и жизнелюб. Он в совершенстве познал сокрушительную силу смешного и лучше многих и многих понимал бесконечно печальное «над вымыслом слезами обольюсь».
«Не помню, в котором году, но, вероятно, это было в 1894, в первых числах июля меня очень просили приехать в Ильинское, под Москвой, к больному адъютанту Вел‹икого› Князя Сергея Александровича, З. Ф. Джунковскому, с которым мы до того одновременно служили в Преображенском полку. Болезнь была несерьезная, Джунковский лежал, и врачи не умели ему помочь – так думал он и его окружающие, но в сущности это было не так, излишне беспокоились его друзья…».
В книгу, посвященную жизни и творчеству Владимира Высоцкого, вошли воспоминания о нем друзей и родственников, товарищей по театру Л. Филатова, В. Смехова, А Демидовой и других. Кроме того, сюда включен текст интервью с В. Высоцким для телевидения в Пятигорске. Значительное место в сборнике отведено выступлениям В. Высоцкого на концертах.
Книга Татьяны Киселёвой погружает нас в атмосферу зарождения нового искусства движения — эвритмии. Рудольф Штейнер в тесном сотрудничестве с Марией Штейнер фон Сиверс создал основы для того, чтобы сделать видимыми речь и музыку в движениях человека. Татьяна Киселёва активно участвовала в развитии этого в Гетеануме /Дорнах, Швейцария/ и в сценических представлениях по всей Европе.Читатель может познакомиться с историей развития эвритмии, как и прикоснуться к ценнейшим указаниям Рудольфа Штейнера по отношению к русской эвритмии.