Записки босоногого путешественника - [45]

Шрифт
Интервал

Рассказ о «Новых Васюках», – скажут пессимисты! Поверьте, нет. Это, в самом деле работает. Я проверил это на собственном опыте, еще до того, как отправился в свое первое путешествие. Сейчас, с помощью моих книг и своих фильмов, я имею намного больше «соседей». Да, очень важно! Не отчаивайтесь, если «сосед» откажется сносить «забор». У вас ведь есть другие соседи, коллеги по работе и т. д. В добрый путь!

Нам, путникам, люди тоже всегда желают доброго пути. Думаю, они говорят это искренне, потому-то мои путешествия проходят всегда удачно! Спасибо вам, люди.

От Петры мы двинулись дальше на север, и, конечно, не упустили возможность искупаться в Мертвом море. Хотя, слово «купаться» не совсем подходит к плаванию на поверхности маслянистой на ощупь жидкости, в которой и утонуть-то практически невозможно. А если учесть, что купались мы на территории бесплатного, и поэтому очень загаженного пляжа, где соль с себя смыть нечем, то понятно, что мы все трое были разочарованы.

Последнюю ночь в Иордании мы провели в гостеприимном доме двух братьев, один из которых имел довольно высокий воинский чин. Семьи здесь часто ужинают во дворе, так как дома жарко, и нас довольно часто приглашают попить чаю или поесть. Так получилось и в этот раз. Во время ужина я заметил, что у старшего брата боли в спине, и предложил свою помощь в качестве костоправа. Я имею кое-какие навыки и иногда применяю их; если и не поможет, то и не причинит вреда. Хозяин был в два раза тяжелее меня, и мне пришлось попотеть, но ему стало намного легче. В результате, правда, нам пришлось согласиться остаться еще на один день, чтобы научить его родственников основам костоправства. Зато в понедельник младший брат ехал на службу в г. Джараш и подвез нас прямо к месту, где находились знаменитые руины, оставшиеся после римлян.

Правда, слово руины здесь мало подходит – колонны из твердого гранита прекрасно сохранились. На территории мы познакомились с реставраторами, которые нам сказали, что на обработку одного кубического метра поверхности и одного рабочего, уходит один месяц. А ведь он, в отличие от древних мастеров, работает стальным резцом. Здесь, как и в Петре, много туристов, но мне лично Петра понравилась больше. От Джараша до границы рукой подать. До свидания Иордан! Спасибо за гостеприимство.

Сирия

Общее расстояние 500 км. Пешком 120 км: Daraa-DAMASCUS-Hims-Aleppo> Turkey


Визу в Сирию мы получили прямо на границе. Для русских она стоит $20, для канадцев $56 (или для британцев, я уже не помню, в какой из паспортов моей жены мы поставили визу). Как я уже писал выше, имея два гражданства, иногда можно сэкономить при пересечении границ.

Вот мы и в Сирии. С первого взгляда видно, что здесь живут мастеровые люди: изделия из меди, керамика, шкуры – все это продается как на улицах, так и прямо в мастерских. Люди приветливы и дружелюбны, цены на продукты намного дешевле, чем в Иордании, но на улицах больше мусора. Мы идем по раскаленным улицам, и нас постоянно приглашают попить чаю. По всему видно, что в этом городе туристы – редкость. Дома строятся по тому же принципу, что в Египте и Иордании, а вот кладбище на окраине городка неприятно удивило – неубранное, неухоженное, кругом разбросаны камни. Покойникам может и все равно, но живым заходить неприятно.

Подвозят нас здесь охотно, и вот мы уже подъезжаем к столице. За время поездки водители поделились и своим мнением о полицейских. Пожаловались, что приходится часто им платить, особенно они «достают» дальнобойщиков из соседних стран. А вот иорданские и ливийские полицейские взятки не берут. Ну что же, это радует! Я имею в виду то, что хорошо отзываются о соседях – это бывает нечасто.

Мы вышли на окраине Дамаска и пошли по пыльным улицам к Старому Дамаскусу. Древний город огорожен крепостной стеной с несколькими воротами, чтобы предохранить жителей от вражеских набегов. Сейчас это живая достопримечательность столицы, и по ее узеньким улицам бродит множество туристов. Здесь и в самом деле интересная и своеобразная архитектура старинных зданий, на первых этажах которых сотни магазинчиков, где можно купить как сувениры, так и предметы обихода. Традиционная одежда, в которую облачено большинство местных женщин, наполняет атмосферу древностью.

Впрочем, примерно 10% молодых девушек уже не хотят одеваться по старинке. Это мы узнали от девушки, которая пригласила нас в гости. Она как раз относилась к этим 10%. Правда, из-за этого родители попросили ее покинуть их дом, чтобы не позорить перед соседями. Теперь она ходит в брюках, но сама должна работать, чтобы платить за жилье. Как я уже писал, у любого человека есть выбор, но за все надо платить. Например, Малака пожаловалась, что теперь ей нелегко найти жениха. Молодые люди, на словах поддерживающие новые веяния, все же предпочитают жениться на девушках, почитающих Коран. Не знаю, утешил ли я ее, сказав, что это старо как мир, что и в России молодые люди с удовольствием общаются с девушками, поддерживающими современные веяния, но предпочитают жениться на более «удобных».

Переночевав у Малаки, мы отправились осматривать новый город и случайно наткнулись на российское посольство. Правда, оно было закрыто на выходные, но возле соседнего магазинчика мы увидели группу подростков, явно несирийского «производства». Они оказались учениками русской школы при посольстве. Из разговора с ними выяснилось, что здесь проживает несколько российских семей, и, похоже, чувствуют себя вполне комфортно.


Рекомендуем почитать
Миг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Митькины родители

Опубликовано в журнале «Огонёк» № 15 1987 год.


Митино счастье

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Обыкновенный русский роман

Роман Михаила Енотова — это одновременно триллер и эссе, попытка молодого человека найти место в современной истории. Главный герой — обычный современный интеллигент, который работает сценаристом, читает лекции о кино и нещадно тренируется, выковывая из себя воина. В церкви он заводит интересное знакомство и вскоре становится членом опричного братства.


Поклажи святых

Деньги можно делать не только из воздуха, но и из… В общем, история предприимчивого парня и одной весьма необычной реликвии.


Конец черного лета

События повести не придуманы. Судьба главного героя — Федора Завьялова — это реальная жизнь многих тысяч молодых людей, преступивших закон и отбывающих за это наказание, освобожденных из мест лишения свободы и ищущих свое место в жизни. Для широкого круга читателей.