Записки археографа [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Валк С. Н. Судьбы археографии // АЕ за 1961 год. 1962; Селезнев М. С. По поводу термина «археография» // АЕ за 1963 год. 1964; Шмидт С. О. Археография, архивоведение и специальные исторические дисциплины // Развитие советской исторической науки. 1970-1974. М., 1975; Его же. Некоторые вопросы развития советской археографии // АЕ за 1978 год. 1979; Амосов А. А. и др. О некоторых проблемах полевой археографии / А. А. Амосов, В. П. Бударагин, Е. И. Дергачева-Скоп, В. В. Морозов, Р. Г. Пихоя // Общественно-политическая мысль дореволюционного Урала. Свердловск, 1983; Степанский А. Д. Археография: термин, объект, предмет // ОА. 1996. № 3; Чирков С. В. Археография в творчестве русских ученых конца XIX – начала XX века. М., 2005; и др.

2

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси (конец X – первая половина ХШ века) (Древнерусское покаянное право как исторический источник). Дне. … канд. ист. наук. Свердловск, 1974.

3

Они познакомились в Свердловске, куда была эвакуирована часть Московского университета. Оппонентами по моей диссертации были ученики Μ. Н. Тихомирова – А. Г. Кузьмин и П. И. Рогов. Позже мне посчастливилось много работать с другими учениками Μ. Н. Тихомирова – с С. О. Шмидтом, Η. Н. Покровским, В. И. Бугановым.

4

Появлению в Свердловске, в Уральском университете археографической экспедиции мы целиком обязаны И. В. Поздеевой, возглавлявшей полевые археографические исследования Московского университета.

5

Пихоя Р. Г. Советский Союз: история власти. М., 1998. – Книга неоднократно переиздавалась, в том числе за рубежом: Sulian zheng quan shi (1945-1991) / Lu Ge Pihuoya zhu\ Xu Jindong deng yi. (1945-1991) / Beijing,

2006; Pikhoia R G. URSS : Histoire du pouvoir 1945-1981. Longueil, Quebec, 2007-2008. Vol. 1-2; Pichoja R. G. Historia wladzy w Zwiazku Radieckim. 1945-1991. Warszawa, 2011.

6

В основе настоящей публикации: Пихоя Р. Г. Воспоминания о студенческих годах на истфаке УрГУ // Новая и новейшая история. 2009. № 3. С. 198-210.

7

Через несколько дней, уже на экзамене, пришлось узнать, что в каждый экзаменационный билет вторым вопросом был включён вопрос по Программе КПСС, принятой в 1961 г. на XXII съезде партии. Если к этому добавить собственно вопросы по советской истории, то дореволюционная часть отечественной истории, к которой я готовился, оказывалась в явном меньшинстве.

Впрочем, содержание вступительных экзаменов, как показывает мой сорокалетний преподавательский опыт, – почти всегда тайна для самих экзаменаторов. В этом пришлось убеждаться даже тогда, когда я с изумлением разглядывал собственный автограф на билете в ходе очередных экзаменов.

8

Напротив общежития, на углу улиц Чапаева и Большакова стоял деревянный дом с садом – дом Π. П. Бажова. Тогда там, как мне помнится, ещё не было музея, и жили родственники писателя.

9

Этот доклад был выявлен в Архиве Политбюро в середине 1990-х гг. (См.: Пихоя Р. Г. Москва. Кремль. Власть. 40 лет после войны. 1945-1985. М., 2007. С. 464-469).

10

Свою кандидатскую работу В. В. Адамов писал под руководством А. Л. Сидорова, одного из лидеров тогдашней историографии, с которым ассоциируется «новое направление» в понимании истории страны накануне революции 1917 года.

11

А. Г. Козлову жители Свердловска-Екатеринбурга обязаны появлением даты основания города. В жарком споре на страницах Вечернего Свердловска между заведующим кафедрой истории СССР УрГУ М. А. Горловским и сотрудником архива, студентом-заочником А. Г. Козловым победил последний. Главным аргументом для арбитра в споре – обкома партии – стало толстенное архивное дело, где было записано, когда было запущено заводское производство. (Правда, остаётся вопрос – какая эта дата – пуска завода или основания города?)

12

Он говорил всегда именно так. Официально университет, основанный ещё в начале XVII в. шведским королем Густавом-Адольфом, был переименован в Юрьевский, что соответствовало русификаторской политике Александра III. Но Сюзюмов, по его студенческой традиции, всегда подчеркивал – Дерптский императорский! Сейчас это Тартуский университет.

13

Если бы он добрался до Ленинграда, то он с неизбежностью попал бы в жернова «академического дела» начала 30-х годов.

14

Мне пришлось писать его биографию (Пихоя Р. Г. Михаил Яковлевич Сюзюмов. К 80-летию со дня рождения // Альманах Древнего мира и средних веков. Свердловск, 1973. Вып. 10. С. 3-20).

15

Рассказывал, не скрывая своего презрения ни к первому, ни ко второму, считая эти дискуссии спектаклем, который повторялся по мере передвижения агитпоезда. Впрочем, абсолютным антигероем отечественной историографии он считал Μ. Н. Покровского, которого искренне ненавидел.

16

Сюзюмов М. Я. Научное наследие Б. А. Панченко // ВВ. 1964. Т. 25. С. 37.

17

Вторым родным языком Сюзюмова был немецкий, Маркса он читал в подлиннике и критиковал как некачественные его переводы на русский.

18

Он яростно отреагировал на попытки А. А. Зимина отказать в подлинности «Слову о полку Игореве».

19

Со времени публикации моих статей по истории покаянной дисциплины домонгольской Руси вышли ряд важных статей по этой проблеме (См.: Щапов Я. Н. Некоторые юридические и канонические памятники славянской письменности XII-XV вв. // Методическое пособие по описанию славяно-русских рукописей для Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР. М, 1973. Вып. 1. С. 261-273; Его же. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в ΧΙ-ΧΙΙΙ вв. М., 1978; Его же. Государство и церковь Древней Руси ΧΙ-ΧΙΙΙ вв. М, 1989; Бенеьиевич В. Н. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований. София, 1987. Τ. 2 / Подгот. к изд. Ю. К. Бегуновым, И. С. Чичуровым, Я. Н. Щаповым; Под общим руководством Я. Н. Щапова; Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237 гг.) / Пер. А. В. Назаренко; Под ред. К. К. Акентьева. 2-е изд, испр. и доп. для русского перевода. СПб., 1996; Максимович К. А. Пандекты Никона Черногорца в древнерусском переводе XII века (юридические тексты). М., 1998; Мошкова Л. В., Турилов А. А. «Неведомые словеса» киевского митрополита Георгия //Славяне и их соседи. XX конференция памяти В. Д. Королюка: Становление славянского мира и Византия в эпоху раннего средневековья. Сборник тезисов. М., 2001. С. 68-71; Пихоя Р. Г. Пермская Кормчая. Часть 1. Описание // Исторический архив. 2001. № 1. С. 187-210; Турилов А. А., Флоря Б. Н. Христианская литература у славян в середине X – середине XI в. и межславянские культурные связи // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002. С. 398^-58; Турилов А. А. Ответы Георгия, митрополита Киевского, на вопросы игумена Германа – древнейшее русское вопрошание // Славянский мир между Римом и Константинополем. М, 2004. С. 211-262; Баранкова Г. С. Чиста молитва твоя. Поучение и послания древнерусским князьям киевского митрополита Никифора / Изд. подгот. Г. С. Баранкова. М., 2005; Её же. «Стязание с латиною киевского митрополита Георгия» // Лингвистическое источниковедение и история русского языка 2004-2005. Сборник статей. М., 2006. С. 29-58; Белякова Е. В. О составе Хлудового Номоканона (К истории сборника «Зинар») // Старобългарска литература. София, 2007. Кн. 37-38. С. 114-131; Её же. О происхождении Ярославского списка Кормчей книги. Состав новгородско-софийской редакции Кормчих книг // Ярославский список Правды Русской: Законодательство Ярослава Мудрого / Сост. Н. А. Грязнова, Д. К. Морозов. Ярославль; Рыбинск, 2010. С. 23-50; Корогодина М. В. Исправление Кормчих книг в XVI веке (на материале Чудовской редакции) // Очерки феодальной России. М.; СПб., 2010. [Вып.] 14. С. 263-296; Баранкова Г. С., Белякова Е. В. Влияние византийских канонических и учительных текстов на славяно-русскую литературную традицию // Традиции и инновации в истории и культуре. Программа фундаментальных исследований Президиума Российской академии наук. М., 2015. С. 456-466).

20

Павлов А. Первоначальный славяно-русский номоканон. Казань, 1869. С. 22; Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии // Сб. ОРЯС. СПб, 1910. Т. 88. С. 144-145; Бенегиевич В. Н. Синагога в 50 титулов и другие юридические сборники Иоанна Схоластика: К древнейшей истории источников права Греко-восточной церкви // Записки классического отделения ими. археологического общества. 1914. T. 7. С. 210-211.

21

Сперанский М. Н. Из истории русско-славянских литературных связей. М., 1960. С. 33.

22

Никольский Н. Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений. (Χ-ΧΙ вв.): Корректурное изд. СПб., 1906. С. 497.

23

Голубинский, 1-1. С. 429.

24

Бенешевич В. Н. Древнеславянская кормчая XIV титулов без толкований. СПб., 1906. Τ. 1. Вып. 1.

25

Публиковались неоднократно (Цит. по: Павлов А. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. С. 169-186. – Опубликованы греческий и славянский тексты посланий).

26

Также публиковались неоднократно (Цит. по: ПДКП. Стб. 1-20).

27

Бенешевич В. Н. Древнеславянская кормчая… СПб., 1906. Т. 1. Вып. 2 С. 245.

28

Павлов А. Критические опыты… С. 178..

29

Бенешевич В. H. Древнеславянская кормчая… Т. 1. Вып. 1. С. 180–181.

30

Павлов А. Критические опыты… С. 177–178.

31

ПДКП. Стб. 12-13.

32

Срезневский И. И. Обозрение древних русских списков Кормчей книги. СПб., 1897. С. 106.

33

Говоря о ЗСЛ, мы имеем в виду так называемую «краткую редакцию» ЗСЛ, т. к. благодаря исследованию Μ. Н. Тихомирова доказано русское происхождение Пространной редакции ЗСЛ (См.: Закон судный люд ем пространной и сводной редакции / Подгот. к печати Μ. Н. Тихомиров, Л. В. Милов; Под ред. Μ. Н. Тихомирова. М., 1961. С. 21).

34

Троицкий С. «Закон Судный людем» как памятник византийского права // Actes du XII-е Congres international d’Etudes Byzantines. Beograd, 1964. [T.] 2. P. 525-526.

35

Троицкий С. «Закон Судный людей» как памятник византийского права. Р. 526-527.

36

Zachariae von Lingenthal К. Е. Collectio librorum juris Graeco-Romanum. Ecloga… Lipsia, 1852 (далее – Ecloga). S. 50. – Перевод: Эклога. Византийский законодательный свод VIII века / Вступит, статья, пер., коммент. Е. Э. Липшиц. М., 1965 (далее – Эклога). С. 72, 73.

37

Библия. СПб., 1897. С. 86; сравни также: Пнет., IV, 18, 5.

38

Закон Судный людем: [Списки краткой редакции и воспроизведение списков] / Подгот. к печати Μ. Н. Тихомиров, Л. В. Милов; Под ред. Μ. Н. Тихомирова. М., 1961. С. 108.

39

Розенкампф [Г. А.] Обозрение Кормчей книги в историческом виде. М., 1829. С. 139-140.

40

Павлов А. С. Курс церковного права. Сергиев Посад, 1902; Флоринский Г. Д. Древнейший памятник болгарского права // Сборник статей из истории права, посвященный Μ. Ф. Владимирскому-Буданову. Киев, 1904; Андреев М. Является ли «Закон соудный людьмъ» древнеболгарским юридическим памятником? // Славянский архив. Сборник статей и материалов. М., 1959; Oroschakoff Н. Ein Denkmal des bulgarishen Rechtes (Zakon Sudni Ljuden) // Zeitschrift ftir vergleichenden Rechtswissenschaft. 1915. Bd. 33.

41

Андреев M. Является ли «Закон соудный людьми»… С. 7-9.

42

Цит. по: Милов Л. В. Новое исследование о Законе Судном людем // Славянский архив. М., 1961. С. 54 (с отсылкой на кн.: Ганев В. Законъ Соудный людьмъ. София, 1959).

43

Андреев М. Является ли «Закон соудный людьми»… С. 20.

44

Prochazka VI. Le Zakon Sudnyj Ljudem et la Grande Moravie // Byzantinoslavica. Prague, 1967. T. 28. N 2. P. 362.

45

Вашица И. Кирилло-мефодиевские юридические памятники // Вопросы славянского языкознания. М., 1963. С. 28.

46

Ecloga. S. 45.

47

Эклога. С. 172-173.

48

Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. СПб, 1902. Т. 2. Стб. 250.

49

Ошибочность выводов В. Ганева подтверждается другим древнейшим памятником славянского права – знаменитым договором Олега с Византией, имеющим «убедительные следы перевода с греческого» (Никольский Н. Материалы для повременного списка… С. 2). В договоре «лНсчшнк» употребляется для обозначения лиц, самовольно возвращающих своего челядина (ПСРЛ. М., 1962. Т. 2. Стб. 29-32

50

Никитский А. Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде // Журнал министерства народного просвещения. 1879. Март. Ч. 202. С.34.

51

Суворов Н. С. Следы западно-католического влияния церковного права в памятниках древнерусского права. Ярославль, 1888; Его же. К вопросу о западном влиянии на древнерусское право: По поводу книги проф. Павлова… Ярославль, 1893.

52

Павлов А. С. Мнимые следы католического влияния в древнейших памятниках югославянского и русского церковного права: По поводу соч. проф. Н. С. Суворова… М., 1892.

53

Закон Судный людем [Списки краткой редакции…]. С. 106.

54

Prochazka VI. Le Zakon Sudnyj Ljudem… P. 367-368.

55

Ibid. P. 369.

56

Суворов H. С. Вероятный состав древнейших Кормчих в восточной церкви // ВВ. 1956. T. 8. С. 357-434; T. 10. С. 378-417; Вагиица И. Кирилло-мефодиевские юридические памятники. С. 29.

57

Опубликовано: Пихоя Р.Г Возникновение памятников покаянной дисциплины Древней Руси в XI в. // Античная древность и средние века. Свердловск, 1987. С. 73-86.

58

См.: ПДКП. Стб. 21-62.

59

Там же. Стб. 51.

60

ПДКП. Стб. 37-38.

61

Там же. Стб. 29.

62

Голубинский Е. История русской церкви. М., 1880. Т. 1. Первая половина тома. С. 371.

63

Впервые была опубликована среди «худых номоканонцев» Н. Тихонравовым (См.: Тихонравое Н. С. Памятники отреченной русской литературы. СПб., 1863. Т. 2. С. 289 и след.). —Голубинский Е. История… 1880. Т. 1. Первая половина тома. С. 507-526; МИДПД С. 112-132. – Списки ЗИСД указаны Н. К. Никольским (См.: Никольский Н. Материалы для повременного списка… С. 199-201).

64

См.: Павлов А. С. О сочинениях, приписываемых митрополиту Георгию // Православное обозрение. М., 1881. Т. 1. № 1. С. 344-351.

65

См.: Там же. С. 6-7.

66

См.: МИДПД. С. 309-315.

67

См.: Голубинский Е. История… 1880. Т. 1. Первая половина тома. С. 286.

68

А. А. Шахматов, указавший на различные версии истории Печерского монастыря, которые содержатся в Печерском патерике и в Повести временных лет, считал, что Михаил прибыл на Русь с митрополитом Феопемптом (ок. 1039 г.) (См.: Шахматов А. А. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. С. 273). Но для нас важно, что Печерский свод связывает принятие студитского устава с митрополитом Георгием.

69

См.: Шахматов А. А. Разыскания… С. 260-264.

70

ПДКП. Стб. 37-38.

71

ПВЛ-1. С. 122.

72

См.: Тихомиров Μ. Н. Исследование о Русской Правде: Происхождение текстов. М.; Л., 1941. С. 62-70; Юшков С. В. Русская Правда: Происхождение, источники, ее значение. М., 1950. С. 293-303; Новосельцев А. П. и др. Древнерусское государство и его международное значение / А. П. Новосельцев, В. Τ. Пашуто, Л. В. Черепнин, Я. Н. Щапов, В. П. Шушарин. М., 1965. С. 185-195.

73

ПДКП. Стб. 37-38.

74

Павлов А. С. О сочинениях, приписываемых русскому митрополиту Георгию. С. 6-7.

75

См.: Geitler J. Euchologium glagolski Spomenik monastira Sinai brda. U Sagrebu, 1882. S. 188-195.

76

См.: Суворов H. С. Следы западно-католического церковного права… Приложение № 1-й. С. Ill—XVIII; Закон Судный людем: [Списки краткой редакции…]. С. 12-14. – Название Устюжская Кормчая в известном смысле условно. Точнее определять её как сборник (см.: Срезневский Н. И. Обозрение древних русских списков… С. 134; Щапов Я. Н. Византийское и южнославянское правовое наследие… С. 48, 194, 195, 203).

77

Происхождение ЗИСД вызвало оживленную дискуссию между А. С. Павловым, доказывавшим, что она – болгарский епитимийник, возникший под влиянием Номоканона Иоанна Постника (см.: Павлов А. С. Мнимые следы католического влияния… С. 40-49), и Н. С. Суворовым, считавшим, что ЗИСД – перевод одного из латинских пенитенциариев. Признаками западного происхождения последний считал пост на хлебе и воде, покаяние, связанное с изгнанием и странствием, безбрачие священников; хотя и не отрицал влияния греческих источников – монашеского устава Феодора Студита, правил патриарха Никифора и некоторых других (см.: Суворов Н. С. Следы западно-католического церковного права… С. 91-92, 122). В пользу тезиса о западном влиянии на ЗИСД могут служить также наблюдения А. М. Соболевского, Μ. Н. Сперанского, В. Н. Бенешевича, X. Ф. Шмида о переводе Кормчей, составившей основу будущей Устюжской, в Моравии.

78

См.: Голубинский Е. История… 1880. Τ. 1. Первая половина тома. С. 371, 507-526.

79

Датировка ЗИСД, предложенная А. С. Павловым, вызывает недоумение уже потому, что ему хорошо была известна Устюжская Кормчая начала XIV в., содержавшая текст «Заповеди Св. отец». Описание Устюжской Кормчей было опубликовано (см.: Востоков А. К. Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842).

80

См.: МИДПД. 39-41.

81

Деление на статьи в тексте памятника проводится непоследовательно, киноварные знаки или пропуски для них употребляются нерегулярно, поэтому мы пользуемся делением на статьи, предложенным Е. Е. Голубинским (см.: Голубинский Е. История… 1880. Τ. 1. Первая половина тома. С. 507-526).

82

Голубинский Е. История… 1880. Τ. 1. Первая половина тома. С. 511-512.

83

ПДКП. Стб. 18.

84

Голубинский Е. История… 1880. Τ. 1. Первая половина тома. С. 512.

85

Там же. С. 509.

86

Еремин И. П. Литературное наследие Феодосия Печерского // ТОДРЛ. 1947. Т. 5. С. 170 . – Этот, на первый взгляд, сугубо догматический вопрос приобрёл политическую остроту во второй половине XII в., вызвав распри во Владимирском и Киевском княжествах. Политическая подоплёка этих споров представляется до сих пор не вполне ясной, здесь можно лишь отметить, что суздальский епископ Феодор отстаивал точку зрения, сформулированную ранее Феодосием Печерским и содержащуюся в первой части ЗИСД. «Въ то же время (Константинъ, митрополитъ Кювскш), запретиль игумена Поликарпа Печерскаго про Господьсюе праздникы, не велящу ему ясти мясъ въ среду и въ пяток» (см.: ПСРЛ. СПб., 1863. Т. 15. Стб. 241).

87

Летописный рассказ «Повести временных лет» об отношении митрополита Георгия к канонизируемым Борису и Глебу. Чудеса, случившиеся в церкви в момент канонизации, внушили митрополиту ужас: «бъ бо нетвердъ верою к нима; и падъ ниць, просяше прощенья» (ПВЛ. Τ. 1. С. 131). Этот эпизод дал основание М. Д. Присёлкову говорить о прогреческой ориентации митрополита Георгия (см.: Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X-XII вв. СПб., 1913). Впрочем, поведение митрополита могло объясняться церковной традицией сомневаться в подлинности святого в момент канонизации (см.: Алешковский Μ. X. Повесть временных лет. Судьба литературного произведения в древней Руси. М., 1971. С. 85).

88

МИДПД. С. 316.

89

Там же. С. 115.

90

МИДПД. С. 117.

91

Там же. С. 126.

92

Там же. С. 125.

93

Там же. С. 116.

94

МИДПД. С. 116-117.

95

Там же. С. 117.

96

См.: ЗИСД. Ст. 8, 43, 64, 108.

97

МИДПД. С. 119.

98

Там же. С. 125.

99

МИДПД. С. 130.

100

Там же. С. 123.

101

Еремин И. 77. Литературное наследие Феодосия Печерского. С. 170.

102

МИДПД. С. 122.

103

МИДПД. С. 121-122.

104

Там же. С. 125.

105

Опубликовано: Пихоя Р. Г. Византийский монах – русский митрополит Иоанн II как канонист и дипломат // Античная древность и средние века. Свердловск, 1975. Сб. 11. С. 144.

106

В исторической литературе Иоанн II отождествляется с дядей знаменитого византийского поэта Феодора Продрома – Христосом Продромом, который, по словам Феодора Продрома, был епископом Русской земли. Исследователи обратили внимание на подписание правил Иоанна, где русский митрополит называется «пророком Христа». Считая это наименование искажённым переводом светского имени – Христос Продром (= предтеча), исследователи считали Иоанна II Продромом (См.: Пападимитриу С. Д. Иоанн II, митрополит Киевский, и Феодор Продром // Летопись историко-филологического общества при Новороссийском университете. 1902. Т. 10. С. 1-54; Его же. Феодор Продром. Одесса, 1905; Васильевский В. Г. Труды. СПб.,1908. Т. 1. С. 174-175; Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. Mtinchen, 1959. S. 610).

А. П. Каждан выступил против отождествления дяди Феодора Продрома с Иоанном II, указав на новые сведения о творчестве византийского поэта (См.: Каждан А. 77. Два новых византийских памятника XII столетия // ВВ. 1964. Т. 24. С. 66-67).

107

ПВЛ-1. С. 137. – Сведения о творчестве и списках произведений Иоанна II см.: Никольский 77. Материалы для повременного списка… С. 211-225.

108

Публиковались неоднократно. Далее цит. по: Павлов А. С. Критические опыты… С. 169-186.

109

Канонические ответы Иоанна II также неоднократно публиковались (Далее цит. по: ПДКП. Стб. 1-20). Греческий текст опубликован в Приложении (Стб. 321-332). Ранее публиковался (Павлов А. С. Отрывки греческого текста канонических ответов русского митрополита Иоанна II. СПб., 1876 (Сб. ОРЯС. Т. 15. № 3). С. 1-21).

110

Августин, архим. Полемические сочинения против латинян, писанные в русской церкви в XI-XIII вв. // Труды Киевской духовной академии. 1867. Т. 10; Попов А. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (XI-XV вв.) М., 1875; Чельцов М. Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI-XII вв. СПб., 1879; Синайский А. Отношения древнерусской церкви и общества и латинскому западу (католичеству) в X-XV вв. СПб., 1899.

111

Сюзюмов М. Я. «Разделение церквей» в 1054 году // ВИ. 1956. № 8. С. 44-57.

112

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 141.

113

Васильевский В. Г. Труды. Τ. 1. С. 82.

114

Голубинский, 1-1. С. 596.

115

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 146.

116

Рамм Б. Я. Папство и Русь в X-XV вв. М.; Л., 1959. С. 68-71.

117

Кузьмин А. Г. Древнерусские исторические традиции и идейные течения XI в. // ВИ. 1971. № 10. С. 74.

118

Голубинский, 1-1. С. 601-603; Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 127-128; Рамм Б. Я. Папство и Русь… С. 63-68; Кузьмин А. Г Древнерусские исторические традиции… С. 60. – Свидетельством симпатий, проявлявшихся к Ярополку в католических странах, могут служить миниатюры, дорисованные в Трирскую латинскую псалтырь, на которых была изображена сцена коронации в Риме Ярополка Изяславича (см.: Павлов А. «Книги законные», содержащие в себе в древнерусском переводе, византийские законы земледельческие, уголовные, брачные и судебные // Сб. ОРЯС. 1886. Т. 38. № 3. С. 158; Кузьмин А. Г Древнерусские исторические традиции… С. 60).

119

Папа требовал, например, чтобы католическое духовенство Южной Италии призывало рыцарство к участию в походе Р. Гвискара, обещая за это прощение грехов (см.: Заборов Μ. Н. Папство и крестовые походы. М., 1960. С. 29).

120

Holtzmann W. Die Unionsverhandlungen zwischen Kaiser Alexios I. und Papst Urban II. im Jahre 1089 // Byzantinische Zeitschrift. Leipzig, 1928. [Bd.] 28. S. 48, 50, 51.

121

Holtzmann W. Die Unionsverhandlungen zwischen Kaiser Alexios I… S. 40-41

122

Макарий, en. Винницкий. История русской церкви. СПб., 1857. T. 2. [Отд. 2]. С. 145; Попов А. Историко-литературный обзор… С. 96; Павлов А. С. Критические опыты… С. 60; Чельцов М. Полемика между греками и латинянами… С. 88; Синайский А. Отношения древнерусской церкви и общества… С. 40, 92; ПДКП. Дополнения. Стб. 327-328; Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 147; Кузьмин А. Г. Древнерусские исторические традиции… С. 74. – О том, что такой тон послания был связан с совершенно определёнными историческими условиями, свидетельствует тот факт, что в позднейших редакциях послания Иоанна II – «Поучение от седми съборъ на латину» – тщательно исключены все места подлинника, в которых выражается благорасположение автора к «латинам» (см.: Павлов А. С. Критические опыты… С. 61).

123

Павлов А.С. Критические опыты… С. 170-171.

124

Там же. С. 185.

125

Павлов А.С. Критические опыты… С. 171-172.

126

Там же. С. 177-178.

127

Еремин И. 77. Литературное наследие Феодосия Печерского. С. 140.

128

ПДКП. Дополнения. Стб. 325-326.

129

ПДКП. Дополнения. Стб. 326, 328, 342.

130

Там же. Стб. 341-342.

131

Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории… С. 148. – Подробно о браке Евпраксии см.: Розанов С. П. Евпраксия-Адельгейда Всеволодовна (1071-1109) // Известия АН СССР. Сер. 7. Отделение гуманитарных наук. 1929. № 8. С. 617-646. Б. А. Рыбаков считает Евпраксию прообразом героини былин Апроксы-Королевичны (см.: Рыбаков Б. А. Древняя Русь. Сказания, были, летописи. М., 1963. С. 104-106).

132

Розанов С. П. Евпраксия-Адельгейда Всеволодовна… С. 623-628.

133

ПДКП. Дополнения. Стб. 328.

134

ПДКП. Стб. 18.

135

ПДКП. Дополнения. Стб. 342-343.

136

ПДКП. Стб. 8-9, 13-14.

137

Там же. Стб. 16-17.

138

ПДКП. Стб. 4.

139

Эклога. С. 72.

140

Пашуто В. I Черты политического строя Древней Руси // Новосельцев А. 77. u др. Древнерусское государство и его международное значение. С. 40-41; Черепнин Л. В. Общественно-политические отношения в Древней Руси и Русская Правда // Там же. С. 25-318.

141

ПСРЛ. Τ. 2. Стб. 317-318.

142

Тихомиров Μ. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси ΧΙ-ΧΙΙΙ вв. М., 1955. С. 151. – «Приехаша от Киян мужи, нарекуче: «Ты нашь князь, поеди, олговичь не хоцем быти, акы в задничи. Кде узрим стяг твои, ту и мы с тобою готови есмь»» (ПСРЛ. Τ. 2. Стб. 323).

143

Между 13 августа 1146 г, когда Изяслав захватил Киев, и 19 сентября 1147 г., датой убийства Игоря Ольговича по решению киевского веча (Рыбаков Б. А. Слово о полку Игореве и его современники. М., 1971. С. 107, 109).

144

Пашуто В. I Внешняя политика Древней Руси. М., 1968. С. 152-155, 168, 188.

145

В. Н. Татищев высказывал мнение, не лишённое, на наш взгляд оснований, что конфликт митрополита с князем закончился заточением митрополита в Печерском монастыре, где Михаил и умер в 1147 г. (см.: Татищев В. Н. История Российская. М.; Л., 1963. Т. 2. С. 171).

146

«…И разграбиша Кияне с Изяславом дружины Игоревы и Всеволоже, и села и скоты взяша именья много в домех и в монастырех» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 328, 330).

147

О месте расположения Зарубского монастыря см.: Будовниц И. У. Первые русские нестяжатели // Вопросы истории религии и атеизма: Сборник статей. М., 1958. Вып. 5. С. 265.

148

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 340. – Климент не был единственным представителем образованности, вышедшим из этого монастыря. Известно «Поучение к духовному чаду» зарубского монаха Георгия, которое связывают с событиями 1147 г. – с убийством Игоря Олеговича. Опубликовано И. И.Срезневским (Срезневский 77. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. СПб., 1867. Т. 1. № 6/9. С. 51-57. См. также: Владимиров 77. В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XVII ст. Киев, 1890. С. 40-42).

149

Епископ Онуфрий упоминается в связи с клятвой черниговских князей в верности Игорю и Святославу Ольговичам. «Епископ же Онофрий прозвитером своим рече: “Аще кто крестно целован я съступить, а проклят будеть господьскима 12 праздникома”» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 324-325).

150

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 340.

151

Бенешевич В. 77. Древнеславянская Кормчая… Т.1. Вып.1. С. 62.

152

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 341.

153

Соколов И. И. Избрание архиереев в Византии IX-XV вв. // ВВ. 1917. Т. 22. Вып. 3. С. 198-199.

154

ПСРЛ. М., 1965. Т. 9-10. С. 172-173.

155

Лопарев Хр. Послание митрополита Климента к смоленскому пресвитеру Фоме, неизданный памятник литературы XII века // Памятники древней письменности. СПб., 1892. Вып. 90; Лавровский Л. Я. Послание митрополита Климента Смолятича к Фоме, пресвитеру Смоленскому, как историко-литературный памятник XII века. Смоленск, 1894; История культуры Древней Руси. М.; Л., 1951. Т. 2. С. 103-104. Будовниц И. У. Первые русские нестяжатели. С. 59.

156

«Того же лета поставиша епископа Мануила скопца Смолинску и дроугаго скопца Сеодора Владимирю» (ПСРЛ. Изд. 2-е. Пг., 1922. Τ. 15. Вып. 1. Стб. 21).

157

Никольский Н. О литературных трудах митрополита Климента Смолятича, писателя XII в. СПб., 1892; Лопарев Хр. Послание митрополита Климента…

158

Никольский Н. О литературных трудах… С. 103.

159

Там же. С. 104.

160

Там же.

161

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 280-291. – Об игумене Григории см.: Голубинский, 1-2. С. 708.

162

Известны имена 9 из 10 епископов, бывших на Руси в середине XII в.: черниговский – Онуфрий, новгородский – Нифонт, смоленский – Мануил, ростовский – Нестор, владимиро-волынский – Феодор, туровский – Иоаким, переяславский – Евфимий, белгородский – Феодор, Юрьевский – Дамиан. Первым среди галицких епископов упоминается с 1156 г. Козьма (Строев 77. Списки иерархов и настоятелей монастырей российской церкви. СПб., 1877).

163

Архангельский А. С. К изучению древнерусской литературы. Творения отцов церкви в древнерусской письменности. СПб., 1888. С. 40; Мансветов И. О постах православной восточной церкви. М., 1886. С. 40.

164

Достаточно указать на «Поучение новгородского архиепископа Ильи (Иоанна)», которое подписывается как «Слово Иоанна Златоустаго к попом и к простым люд ем» (ПДКП. Дополнения. Стб. 347-348).

165

Архангельский А. С. К изучению древнерусской литературы… С. 37.

166

Будилович А. С. XIII слов Григория Богослова в древнеславянском переводе по рукописи Императорской публичной библиотеки XI века. Критико-палеографический труд. СПб., 1875.

167

Архангельский А. С. К изучению древнерусской литературы… С. 40; Соболевский А. И. Два русских поучения с именем Григория // Изв. ОРЯС. 1907. Т. 12. Кн. 1. С. 252.

168

Владимиров 77. В. Поучения против древнерусского язычества и народных суеверий // Памятники древнерусской церковно-учительной литературы. СПб., 1897. Вып. 3. С. 231-235. – Подобное исследование об этом «Слове» см.: Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914.

169

Соболевский А. И. Два русских поучения… С. 250-262.

170

Бенешевич В. Н. Заповеди Св. отец домонгольского периода // Изв. ОРЯС. 1918. Т. 22. Кн. 1. С. 10-15.

171

Алмазов А. Тайная исповедь в православной восточной церкви. Опыт внешней истории. Исследование преимущественно по рукописям. Одесса, 1894. Τ. 1. С. 475-476; Т. 3. С. 267.

172

Срезневский И. И. Сведения и заметки… // Сб. ОРЯС. 1874. Τ. 12. № 1. С. 308-309.

173

Подписывается как «Правило Св. апостол и Св. отець вселенскаго собора от манаканона. Поучение попом».

174

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 183-185.

175

Там же. С. 185-187.

176

Соболевский А. И. Два русских поучения… С. 252.

177

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 187-189.

178

Там же. С. 252, 254, прим. 7.

179

Строев 77. Списки иерархов и настоятелей монастырей… Стб. 1047-1048.

180

ПСРЛ. Τ. 2. Стб. 291. – Митрополит Никита умер 19 мая 1126 г., а его преемник Михаил прибыл только в ИЗО г.

181

Бенешевич В. 77. Заповеди Св. отец… С. 11.

182

НПЛ. С. 38, 39, 40, 226-231.

183

Там же. С. 40-231.

184

Там же. С. 473.

185

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 185.

186

Там же. С. 186. См. также: Алмазов А. Тайная исповедь… Τ. 1. С. 67.

187

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 189.

188

Никольский Н. О литературных трудах… С. 104.

189

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 186.

190

Соболевский А. И. Два русских поучения… С. 255-256.

191

Там же. С. 256.

192

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 185.

193

Соболевский А. И. Два русских поучения… С. 259.

194

ПДКП. Стб. 8-9, 16-17.

195

Там же. Стб. 13-14, 16.

196

Алмазов А. Тайная исповедь… Τ. 3. С. 267.

197

Бенешевич В. Н. Заповеди Св. отец… С. 10-15.

198

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 189-190.

199

ПСРЛ. М., 1962. Τ. 1. Стб. 194.

200

НПЛ. С. 473.

201

Голубинский, 1-1. С. 287.

202

Было высказано предположение, что прозвище Климента Смолятича «философ» объясняется тем, что он получил образование в Византии (Гранстрем Е. Э. Почему митрополита Климента Смолятича называли «философом» // ТОДРЛ. 1970. Τ. 25. С. 20-28). Это мнение подтверждается, на наш взгляд, ссылкой на непосредственное знакомство Климента Смолятича с деятельностью константинопольского духовенства.

203

МИДПД. С. 55-60, 341-348.

204

Там же. С. 341-343.

205

Там же. С. 55.

206

Там же. С. 59.

207

НПЛ. С. 213.

208

ПДКП. Стб. 36-37.

209

МИДПД.С. 341-348.

210

ПДКП. Стб. 21-76.

211

По сведениям Новгородской 1-й летописи – постриженик Киево-Печерского монастыря. По мнению автора начала XIX в. – игумен одноименного монастыря на Волыни ([Евгений (Болховитинов)]. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-российской церкви. СПб., 1818. Ч. 2. С. 509-511). Со второй половины XIX в. ведутся споры о национальности Нифонта: был ли он русским или греком. По нашему мнению, предположения о греческом происхождении Нифонта основываются только на той роли, которую он сыграл в событиях 1147 г., выступив против русского митрополита Климента Смолятича.

212

Тихомиров Μ. Н. Крестьянские и городские восстания… С. 177-178. – Датировка Уставной грамоты князя Всеволода Мстиславовича церкви Иоанна Предтечи на Опоках («Рукописание Всеволода») и «Церковного устава князя Всеволода «являются спорными». А. А. Зимин считает эти документы подделкой конца XIV – начала XV в. (Зимин А. А. Уставная грамота князя Всеволода Мстиславовича // Академику Борису Дмитриевичу Грекову ко дню семидесятилетия: Сборник статей. М., 1952. С. 130). Я. Н. Щапов противопоставляет «Рукописание Всеволода» «Церковному уставу», считая, что они принадлежат разным князьям с именем Всеволод. Отказываясь от датировки «Рукописания Всеволода», исследователь определяет временем возникновения «Церковного устава» вторую половину XIII в. Этот документ квалифицируется им как «образец фальсификации с политическими целями» (Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI-XIV вв. М., 1972. С. 165-177). В. Л. Янин считает автором «Устава» и «Рукописания» кн. Всеволода Мстиславовича (1219-1221) соименного с Всеволодом Мстиславичем, управлявшим Новгородом в 1117-1137 гг. К этому выводу он приходит на основе расшифровки записанного тайнописью христианского имени князя, по мнению В. Л. Янина – Петра (Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 1962. С. 82-93). Μ. Н. Тихомиров считал, что отдельные подновления устава не мешают видеть в нём подлинный документ начала XII в. (Тихомиров Μ. Н. Крестьянские и городские восстания.... С. 181-188; Его же. Древнерусские города. М., 1956. С. 114-117); Мнение Μ. Н. Тихомирова полностью разделяется Б. А. Рыбаковым, широко привлекающим «Рукописание» и «Устав Всеволода о церковных судах» для характеристики истории Новгорода в 30-х гг. XII в. (Рыбаков Б. А. Первые века русской истории. М., 1964. С. 171-174).

213

НПЛ. С. 19, 22, 163, 207, 473.

214

Шахматов А. А. Разыскания… С. 184-185.

215

Янин В. Л. Новгородские посадники. С. 94-95.

216

ПСРЛ. Τ. 9-10. Стб. 158.

217

НПЛ. С. 23.

218

ПСРЛ. Τ. 9-10. Стб. 158-159.

219

Голубинский, 1—1. С. 287, прим. 5.

220

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1963. Кн. 2. Ч. 3. С. 53-54.

221

НПЛ. С. 24.

222

Там же. С. 25.

223

ПСРЛ. Τ. 9-10. Стб. 165.

224

Там же. С. 166.

225

НПЛ. С.28.

226

Там же. С.28.

227

НПЛ. С.29.

228

Шахматов А. А. Разыскания… С. 184-185; Степанов Н. В. Заметки о хронологической статье Кирилла // Изв. ОРЯС. 1910. Τ. 15. № 3; Его же. Летописец вскоре патриарха Никифора в Новгородской Кормчей // Там же. 1912. Т. 17. № 2.; Смирнов С. И. Древнерусский духовник. Исследование по истории церковного быта. М., 1913.

229

Упоминается в НПЛ трижды: в первый раз под 1153 г.: «В то же лете сърубил Аркад игумен церковь святый Богородици Успение и сътави себе манастырь…» (С. 29) второй раз в связи с избранием в епископы в 1156 г. «В то же лето събрася всь град людии, извелиша себе епископь поставил мужа богомь избрана Аркадия, и шьдше всь народ, пояша и из манастыря от святыя Богородися…» (С. 29-30), в третий раз – в связи со смертью 19 сентября 1163 г. (С. 31)

230

Филарет, архиеп. Черниговский [Гумилевский Д.Г.]. Обзор русской духовной литературы. 862-1863. Изд. 3-е. СПб., 1884. Кн. 1 и 2. С. 52-53.

231

НПЛ. С. 31, 218.

232

Тихомиров Μ. Н. Крестьянские и городские восстания.... С. 164-165.

233

Павлов А. С. Первоначальный славяно-русский Номоканон… С. 58-59; МИДПД. С. 271-273.

234

МИДПД. С. 278-281.

235

Там же. С. 273-277.

236

ПДКП. Стб. 29.

237

МИДПД. С. 117, прим. 30.

238

ПДКП. Стб. 45.

239

Там же. Стб. 52; МИДПД. С. 118.

240

Опубл. нами в диссертации: Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 189-192.

241

ПДКП. С. 53.

242

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… 189-194.

243

Голубинский, 1-2. С. 543.

244

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 191.

245

Еремин И. П Литературное наследие Феодосия Печерского. С. 140.

246

См. настоящую работу. С. 70

247

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 189-190

248

МИДПД. С.55.

249

Опубликован С. И. Смирновым (МИДПД. С. 133-135).

250

МИДПД. С. 30.

251

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 190.

252

ПДКП. Стб. 43-44.

253

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 189-194. – Опубликовано по тексту канонического сборника начала XVII в. (РГБ. Ф. 310. № 44. Л. 25 об.-29.). Краткая редакция этого памятника была опубликована В. Ягичем (См.: Jagic VI. Sitna gradia za zrkvena parvo. Starine. Kn. 6. Zagreb, 1874).

254

Голубинский, 1-1. C. 383-394.

255

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 193.

256

Стб. 44. Подобные статьи содержатся также в ряде других древнерусских епитимийников (см.: МИДПД. С. 31, 157-159, 164).

257

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 193.

258

Там же. С. 194.

259

ПДКП. Стб. 24-25.

260

Правда Русская. М.; Л., 1940. С. 24.

261

Смирное И. И. Очерки социально-экономических отношений Руси XII–XII веков. М.; Л., 1963. С. 270-274.

262

ПДКП. Стб. 24.

263

Бауэр 77. 77. Денежный счет Русской Правды // Вспомогательные исторические дисциплины: Сборник статей. М.; Л., 1937. С. 183-244.

264

Но этому противоречит, на наш взгляд, характер использования источников в Вопрошании. Для Нифонта не свойственно цитирование, не учитывающее местных условий.

265

ПДКП. Стб. 52-53.

266

ПДКП. Стб. 31.

267

Там же. Стб. 59.

268

Там же. Стб. 57.

269

Там же. Стб. 50.

270

Там же. Стб. 61.

271

Там же. Стб. 38.

272

ЗИСД: «Аже кто хощет причаститися святых тайн, оже велят им отци, то съхранитися достоит от своих жен законных венчанных пред причащением, елико повелять имь отци, и по причащении» (МИДПД. С. 114).

273

ПДКП. Стб. 43.

274

Там же. Стб. 61.

275

Там же. Стб. 57.

276

Там же. Стб. 58-59.

277

Там же. Стб. 41-42.

278

Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь…; Памятники русского права. Τ. 1 / Сост. А. А. Зимин. М., 1953. С. 238.

279

Эклога. Тит. II. 14-15. С. 49.

280

Памятники русского права. Τ. 1. С. 271.

281

ПДКП. Стб. 29.

282

Голубинский, 1—1. С. 451-454.

283

ПДКП. Стб. 30, 31.

284

Там же. Стб. 45.

285

ПДКП. Стб. 45.

286

МИДПД. С. 117.

287

ПДКП. Стб. 46.

288

Там же.

289

Там же. Стб. 48.

290

Там же. Стб. 56.

291

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 186.

292

ПДКП. Стб. 59.

293

Там же. Стб. 57-58.

294

Там же. Стб. 58.

295

Заозерский Н. А., Хаханое А. С. …Номоканон Иоанна Постника в его редакциях: грузинской, греческой и славянской. М., 1902. С. 68-69.

296

ПДКП. Стб. 40.

297

ПДКП. Стб. 26.

298

Там же. Стб. 60. – В НПЛ упоминается о существовании в Новгороде латинской церкви. «Въ лТто 6689. МТсяця июля въ 3, зажьжена бысть церкы от грома Варязьская на Търговищи. По вечерни, в час 10 дни» (НПЛ. С. 37).

299

ПВЛ-1. С. 11, 13.

300

ПДКП. Стб. 60.

301

Тихомиров Μ. Н. Крестьянские и городские восстания… С. 165.

302

ПДКП. Стб. 47-48.

303

ПДКП. Стб. 62.

304

Правда Русская. С. 29.

305

ПДКП. Стб. 41-42. – В древнейшем тексте Новгородской Кормчей 1280 г. – «обычай несть таков», но в других списках – «обычай есть таков» (см. также: МИДПД. С. 5).

306

Романов Б. А. Люди и нравы древней Руси. М.; Л., 1966. С. 20.

307

ПДКП. Стб. 58.

308

МИДПД. С. 1-27, 257-270.

309

Павлов А. С. Неизданный памятник русского церковного права XII в. // Журнал министерства народного просвещения. 1890. № 10. С. 275-300. – Поучение было переиздано В. Н. Бенешевичем (ПДКП. Приложение. Стб. 347-376).

310

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 191; МИДПД. С. 119. – В Вопрошании разрешение причащать перед смертью находящихся под епитимьей содержится в статьях 11, 29 Кирика и во 2-й статье Саввы.

311

В канонических ответах митрополита Иоанна II (ПДКП. Стб. 2-3; МИДПД. С. 64).

312

Пост перед крещением упоминается Иоанном II (ПДКП. Стб. 20. См. также: МИДПД. С. 118).

313

ПДКП. Дополнения. Стб. 366.

314

Там же. Стб. 352.

315

Там же. Стб. 368-369.

316

МИДПД. С. 55.

317

В статье «Формирование удельных школ покаянной дисциплины в XII в. …»

318

НПЛ. С. 29.

319

ПДКП. Дополнения. Стб. 362.

320

Там же. Стб. 365-366.

321

ПДКП. Стб. 45. См. также: Стб. 59, 60, 61.

322

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 184.

323

ПДКП. Дополнения. Стб. 350-352.

324

ПДКП. Дополнения. Стб. 354-355; Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 183-187.

325

ПДКП. Дополнения. Стб. 357-358.

326

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 187.

327

ПДКП. Дополнения. Стб.349.

328

Там же. Стб. 360.

329

ПДКП. Дополнения. Стб. 373-374.

330

Там же. Стб. 376.

331

Там же. Стб. 354.

332

Заозерский Н. А., Хаханов А. С. …Номоканон Иоанна Постника… С. 68-69.

333

ПДКП. Стб. 58.

334

ПДКП. Дополнения. Стб. 370-371.

335

Павлов А. С. Неизданный памятник.... С. 279.

336

«Поляне… не хожаше зять по невесту, по приводяху вечерь, а завътра приношаху по ней, что вдадуче» (ПВЛ-1. С. 14-15).

337

ПВЛ отмечает этот обычай у древлян, радимичей, вятичей и северян (ПВЛ-1. С. 15). Подробные сведения об умычке см. в Уставе кн. Ярослава Владимировича.

338

Наложничество отмечается в Канонических ответах митр. Иоанна II: «Тоже створи иже бес студа и бес срама 2 жене имеють: кроме сея нашея веры и гречьское благоверство житья» (ПДКП. Дополнения. Стб. 330).

339

МИДПД. С. 117.

340

ПДКП. Стб. 45.

341

ПДКП. Дополнения. Стб. 361-362.

342

Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953. С. 257; Черепнин Л. В. Из истории формирования класса феодально-зависимого крестьянства на Руси // ИЗ. Τ. 56. С. 256; Юшков С. В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. М., 1949. С. 307.

343

Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь… С. 89-91.

344

ПДКП. Стб. 75-78.

345

МИДПД. С. 332-341.

346

Епископ Максим упоминается в 1187 г. в связи с венчанием восьмилетней Верхуславы, дочери князя Всеволода Большое Гнездо и князя Ростислава (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 658), во второй раз мы находим запись о смерти Максима в 1190 г. (Там же. Стб. 666).

347

МИДПД. С. 51-54.

348

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 192-194.

349

МИДПД. С. 337-338.

350

Там же. С. 53. Ср.: Алмазов А. Тайная исповедь… Τ. 3. С. 267.

351

МИДПД. С. 335-336.

352

Свидетельства этому содержатся в Киево-Печерском патерике, рассказывающем о спорах печерских монахов с евреями. Одни из четырёх ворот Киева назывались Жидовскими (Тихомиров Μ. Н. Древнерусские города. С. 235, 293). О евреях сообщается в рассказе о Киевском восстании 1113 г. (ПВЛ-1. С. 196). Замечу здесь же: в новгородском «Вопрошании Кириковом» евреи не упомянуты.

353

МИДПД. С. 53.

354

МИДПД. С. 339.

355

История Византии. М., 1967. Т. 2. С. 311.

356

МИДПД. С. 54. – Со статьёй Максима можно лишь сравнить описание пира у великого Киевского князя Святослава Ярославина (1073-1076): «многыя испущающем, другыя же оръганьныя гласы поющем, и инем замарьныя писки гласящем, и тако всем играющем и веселящемся, яко обычаи же есть перед князем» (Воронин Η. Н., Кузьмин А. Г. Духовная культура Древней Руси // ВИ. 1972. № 9. С. 15).

357

Частично опубликовано в ст.: Пихоя Р. Г. Опыт изучения ранних новгородских памятников церковного права (Правила «Аще двоеженец» и «Вопрошание Кириково») // Вспомогательные исторические дисциплины. [Сборник статей]. Свердловск, 1974. Сб. 1. С. 9-16.

358

РГБ. Ф. 113. № 566. Л. 116 об.-125.

359

Там же. Ф. 310. № 44. Л. 140-163 об.

360

Там же. Ф. 310. № 28. Л. 78-78 об. См. также: Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 195-206

361

МИДПД. С. 351. – Кроме случаев, отмеченных С. И. Смирновым, следует указать также 23-ю статью Правила, имеющую источником 3-ю статью Вопрошания Саввы и 16-ю статью Правила, близкую к 57-й статье Вопрошания.

362

РГБ. Ф. 310. № 28. Л. 78-78 об.; МИДПД. С.67.

363

МИДПД. С. 31.

364

ПДКП. Дополнения. Стб. 353-354.

365

МИДПД. С. 1-27.

366

МИДПД. С. 68.

367

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 200.

368

МИДПД. С. 70. – Сравни также со ст. 4 Заповедей нереям, дьяконам и клирикам (МИДПД. С. 42).

369

«Аще же котории блудять с холостыми или со вдовами, а аще гоубять дети за срам, епитемьи 3 лет» (МИДПД. С. 70).

370

2-е правило Василия Великого, 21-е правило Анкирского собора, 91-е правило Тульского VI вселенского собора (Правила Святых апостол, Святых соборов вселенских и поместных и Святых отец с толкованиями. М., 1899. Вып. 3. С. 338; Заозерский Н. А., Хаханов А. С. …Номоканон Иоанна Постника… С. 85).

371

Для сравнения приведём несколько близких к 29-й статье правил из различных епитимийников: «Аще коя жена блуд створши проказить дете в себе, пость 10 лет, о хлебе и воде» («Правила Св. отец по заповеди Св. Василия»); «Аще которая жена блуд створивши, проказить дети в собь, 10 лет покаеться (Написание митрополита Георгия русского и Феодоса // МИДПД. С. 41); «Аще какая жена былие пивши, изьврьжеть дьтя, 3 лет да покаеться о хлебе и о воде» («Заповеди Св. отец о Великом посте»).

372

Ст. 30. «Аще проче жены кому боудеть сблоудити одиноя, а ни мыслил о том, но велми кается, 6 недель епитемьи. Аще же многажды блоудиль боудеть, 2 лет епитемьи» (МИДПД. С. 30).

373

Заозерский Н. А., Хаханов А. С. …Номоканон Иоанна Постника… С. 40-41.

374

Кроме Вопрошания, 6-недельный срок епитимии встречается ещё в «Правиле о церковном устроении», близком по времени и условиям возникновения к Правилу Аще двоеженец (МИДПД. С. 84).

375

МИДПД. С. 72.

376

Там же.

377

МИДПД. С. 72.

378

Jagic VI. Sitna gradia… S. 133-146.

379

МИДПД. С. 65. – В рукописях Правила отсутствует деление на статьи. Мы используем деление на статьи, предположенное С. И. Смирновым.

380

Jagic VI. Sitna gradia… S. 137.

381

МИДПД. С. 353-354.

382

Там же. С. 66.

383

Закон Судный людем [Списки краткой редакции…]. С. 106.

384

Закон Судный людем пространной и сводной редакции. С. 141.

385

Мерило Праведное по рукописи XIV в. / Издано под наблюдением и с вступительной статьей Μ. Н. Тихомирова. М., 1961. С. 658.

386

Закон Судный людем пространной и сводной редакции. С. 14-15.

387

МИДПД. С. 72.

388

В частности, епитимийник Максима, краткую редакцию Закона Судного людем, Правило Св. отец по заповеди Св. Василия.

389

Пихоя Р. Г. Церковь в Древней Руси… С. 155-164.

390

Никольский Н. К. Ближайшие задачи изучения древнерусской книжности. [СПб.], 1902. С. 31.

391

Опубликовано: Пихоя Р. Г. Уральская археографическая экспедиция и изучение истории духовной культуры Урала // Quaestio Rossica. 2015. № 2. С. 21-38.

Считаю необходимым указать важнейшие публикации, подготовленные участниками Уральской археографической экспедиции после 1990 г.: Манъкова И. Л Вкладные книги Далматовского Успенского монастыря (последняя четверть XVII – начало XVIII в.): Сборник документов. Свердловск, 1992; Памятники литературы и письменности крестьянства Зауралья. Екатеринбург, 1993. T. 2. Ч. 1-2; Каталог старопечатных и рукописных книг Древлехранилища Лаборатории археографических исследований УрГУ. Екатеринбург, 1994-2000 Ч. 1-6; Манъкова И. Л. и др. От Вятки до Тобольска: церковно-монастырские библиотеки российской провинции XVI-XVIII веков / И. Л. Манъкова, П. И. Мангилев, Н. А. Мудрова, А. Г. Мосин, А. Т. Шашков. Екатеринбург, 1994; Вознесенский А. В., Мангилев П. И., Починская И. В. Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701-1918). Материалы к словарю. Екатеринбург, 1996; Парфентьев Η. П. Древнерусское певческое искусство в духовной культуре Российского государства XVI—XVII вв.: Школы. Центры. Мастера. 2-е изд. Челябинск, 1996; Главацкая Е. М. Религиозные традиции хантов. XVII-XX вв. Екатеринбург; Салехард, 2005; Дашкевич Л. А., Корсунова С. Я. Техническая интеллигенция горнозаводского Урала. XIX век. Екатеринбург, 1997; Уральский сборник. История. Культура. Религия. Екатеринбург, 1997-2009. Вып. 1—7; Казанцева М. Г., Коняхина Е. В. Музыкальная культура старообрядцев. Учебное пособие. Екатеринбург, 1999; Белобородов С. А. и др. Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий / С. А. Белобородов, Ю. В. Клюкина, П. И. Мангилев, И. В. Починская. Екатеринбург, 2000; Мосин А. Г. Уральский исторический ономастикой. Екатеринбург, 2001; Манъкова И. Л., Курлаев Е. А. Освоение рудных месторождений Урала и Сибири в XVII веке: у истоков российской промышленной политики. М., 2005; Соболева Л. С. Рукописная словесность Урала: наследование традиций и обретение самобытности. Екатеринбург, 2005. Т. 1-2; Дашкевич Л. А. Городская школа в общественной и культурной жизни Урала (конец XVIII – первая половина XIX в.) Екатеринбург, 2006; Созина Е. К, Анисимов К В., Блажес В. В. и др. Литературный процесс на Урале в контексте историко-культурных взаимодействий: конец XIV—XVIII в. Екатеринбург, 2006; Редин Д. А. Административные структуры и бюрократия Урала в эпоху петровских реформ (западные уезды Сибирской губернии в 1711-1727 гг.). Екатеринбург, 2007; Починская И. В. Книгопечатание Московского государства второй половины XVI – начала XVII веков в отечественной историографии: Концепции, проблемы, гипотезы. Екатеринбург, 2012; Шашков А. Т. Избранные труды. Екатеринбург, 2012; Ануфриева Н. В., Починская И. В. ^Лицевые апокалипсисы Урала. Православная традиция и элементы европейского культурного влияниям. Екатеринбург, 2014; Байдин В. И. Кирша Данилов в Сибири и на Урале. Историко-биографические этюды. Екатеринбург, 2015; Мангилева А. В. Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX – начале XX в. Екатеринбург, 2015.

392

Батин М. А. Творчество Π. П. Бажова. Свердловск, 1953; Его же. Павел Бажов. М., 1976; Дергачев И. А. Книги и судьбы. Страницы литературной жизни Урала. Свердловск, 1973; Его же. Д. Н. Мамин-Сибиряк: Личность. Творчество. Свердловск, 1977.

393

Её небольшая книга (Дергачева-Скоп Е. И. Из истории литературы Урала и Сибири. Свердловск, 1965) содержала интереснейшие и очень плодотворные идеи для понимания процесса формирования урало-сибирского летописания.

394

Павловский Б. В. Камнерезное искусство Урала. Свердловск, 1953; Его же. Декоративно-прикладное искусство промышленного Урала. М., 1975; Его же. Каслинский чугунный павильон. Свердловск, 1979; Его же. Художественный металл Урала XVIII-XIX веков. М., 1982.

395

Уральский фольклор / Под ред. Μ. Г. Китайника. Свердловск, 1949; Фольклор на родине Д. Н. Мамина-Сибиряка (в уральском горнозаводском поселке Висим) / Сост. В. П. Кругляшова. Свердловск, 1967; Круглягиова В. П. Жанры несказочной прозы уральского горнозаводского фольклора. Свердловск, 1974; Блажес В. В. Π. П. Бажов и рабочий фольклор: Учебное пособие… Свердловск, 1982.

396

Матвеев А. К. Методы топонимических исследований: Учебное пособие. Свердловск, 1986; Словарь говоров Русского Севера / Под ред. А. К. Матвеева. Екатеринбург, 2001-2009. Т. 1-4.

397

Чуфаров В. Г. Деятельность партийных организаций Урала по осуществлению культурной революции (1920-1937 гг.). Свердловск, 1970; Главацкий Μ. Е. КПСС и формирование технической интеллигенции на Урале (1926-1937 гг.). Свердловск, 1974; Кондрашова М. И. КПСС – организатор формирования социалистической интеллигенции на Урале в 1917-1927 гг. Иркутск, 1985.

398

Перевалов В. А. Историк А. А. Введенский в Уральском университете // Известия УрГУ. 2000. № 16. С. 150-154.

399

Едва ли не единственным исследователем, изучавшим эту проблему как историк, был ученик Е. Е. Голубинского С. И. Смирнов, профессор Московской духовной академии, автор многих исследований (См., например: Смирнов С. И. Духовный отец древней восточной церкви (История духовничества на Востоке). Сергиев Посад, 1906. Ч. 1; МИДПД; Смирнов С. И. Древнерусский духовник…). В советское время можно отметить лишь издание по инициативе академика М. И. Тихомирова Закона судного людем – одного из важнейших памятников покаянного права, основанного на византийской Эклоге (Закон Судный людем: [Списки краткой редакции]; Закон судный людем пространной и сводной редакции), и исследования Я. И. Щапова по истории Кормчей книги на Руси (см.: Щапов Я. Н. Древнерусские княжеские уставы…; Его же. Византийское и южнославянское правовое наследие…).

400

А. И. Рогов вместе с Я. Н. Щаповым и В. Б. Кобриным были инициаторами археографических экспедиций рукописного отделения Ленинской библиотеки.

401

Считаю очень важным отметить: сама постановка проблемы невьянской иконописи принадлежит именно И. В. Поздеевой.

402

Покровский Η. Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян-старообрядцев в XVIII в. Новосибирск, 1974.

403

К сожалению, на следующий год В. Липатов отбыл в долгую зарубежную командировку и уже не смог продолжить экспедиционную работу

404

Исторический очерк писали Б. Б. Овчинникова, В. А. Оборин, Г. В. Яровой, Л. А. Ольховая, Р. Г. Пихоя. Музей был открыт в конце 1976 г. Художники, создавшие музей, – А. Россошанский, А. Гриненко.

405

Много позже, уже в конце 1991 г., об этом письме мне напомнил сам Иван Дмитриевич Ковальченко (тогда академик-секретарь Отделения истории), рассказал об обстоятельствах его появления и извинился.

406

Бельчиков 77. Ф., Бегунов Ю. К. Рождественский 77. 77. Справочник-указатель печатных описаний славяно-русских рукописей. М.; Л., 1963; Описание Рукописного отдела Библиотеки Академии наук СССР. Л., 1980. Τ. 4. Вып. 2 / Сост. И. Ф. Мартынов.

407

Л. Куандыкову была выделена ставка в штате лаборатории, но переезд в Свердловск

не состоялся.

408

См.: Кузнецова К. П., Пихоя Р. Г., Цыпина Η. Е. Путеводитель по Музею книги Уральского университета. Свердловск, 1983.

409

Сидоров А. А. История оформления русской книги. М., 1964.

410

Духовная культура Урала. Программы исследований по гуманитарным наукам на 1983-1990 гг. Свердловск, 1983.

411

Тогда невозможно было вообразить, что 23 августа 1991 г. мне (в то время руководителю Государственной архивной службы России), для того чтобы обеспечить сохранность документов, придётся опечатать кабинеты в пустом здании ЦК КПСС, покинутом и охранниками, и сотрудниками, а днём позже перевести аппарат Росархива в цековское здание по улице Ильинка.

412

Опубликовано: Пихоя Р. Г. Приписки конца XVI в. на листах Острожской Библии из собрания Уральского государственного университета // Федоровские чтения 1982 г. М., 1987. С. 21-33.

413

УрГУ. Горнозоводское собр., 12п/2302– Об Острожской Библии в собраниях Урала см.: Пихоя Р. Г. Украинские книги XVI-XVII вв. на Урале // Федоровские чтения 1978 г. М., 1981. С. 75-77.

414

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 71 об. четвёртого счёта.

415

См.: Митропольский А. Очерк истории Савватьевского монастыря, ныне – села Савватьева, Тверского уезда, с предварительным жизнеописанием основателя монастыря Савватия, подвижника Тверского и Оршинского. Тверь, 1897. С. 5-9.

416

См.: Немировский Е. Л. Начало книгопечатания на Украине: Иван Федоров. М., 1974. С. 139.

417

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 34 первого счёта.

418

Там же. Л. 8 об., 14 третьего счёта.

419

Укажем, в частности, на изданную в Остроге «Книгу о постничестве» Василия Великого, на титульном листе которого год выхода – 1594 – обозначен арабскими цифрами.

420

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 41 пятого счёта.

421

Там же. Л. 2 об. первого счёта.

422

Там же. Л. 197 об. первого счёта.

423

Там же. Л. 179 первого счёта.

424

Там же.

425

Там же. Л. 1-3 второго счёта.

426

См.: Копреева I Н. Толковая псалтырь Феодорита Киррского из «Павловой пустыни»: (Из истории книжного просветительства второй половины XV в.) // Проблемы источниковедческого изучения рукописных и старопечатных фондов. Л., 1980. Вып. 2. С. 120-131.

427

Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI в. М., 1960. С. 391.

428

Там же. С. 388-391.

429

См.: Коляда Г. И. Работа Ивана Федорова над текстами Апостола и Часовника и вопрос о его уходе в Литву // ТОДРЛ. 1961. Т. 17. С. 225-254.

430

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 9 об. первого счёта.

431

Там же. Л. 1/2 первого счёта. – Традиция запрещения браков с иноверцами на Руси восходит к истории Киевской Руси (См.: Пихоя Р. Г. Византийский монах – русский митрополит… С. 139).

432

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 215 первого счёта.

433

Там же. Л. 242 первого счёта; л. 21 об., 23, 53 четвёртого счёта; л. 64 пятого счёта и др.

434

Там же. Л. 68 пятого счёта.

435

Там же. Л. 17 второго счёта.

436

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 252 об. первого счёта; 24, 26, 77 второго счёта; 64, 64 об. пятого счёта.

437

Там же. Л. 2 об. второго счёта.

438

Виьиенский И. Сочинения / Подгот. текста, ст. и коммент. И. П. Еремина. М.; Л., 1955. С. 102-103.

439

УрГУ. П.12. П/2302.

440

Там же. Л. 34 об., 42, 46 четвёртого счёта; л. 32 второго счёта.

441

Там же. Л. 28, 17 четвёртого счёта.

442

Там же. Л. 24 четвёртого счёта.

443

Там же. Л. 156 первого счёта.

444

Там же. Л. 50-51 об. второго счёта.

445

См.: Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1977. С. 59.

446

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 12 об.

447

Там же.

448

Там же. Л. 34 второго счёта.

449

Там же.

450

Там же. Л. 32 второго счёта.

451

См.: Клибанов А. И. Народная социальная утопия… С. 61.

452

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 141 первого счёта.

453

Там же. Л. 138 об. первого счёта.

454

Там же. Л. 25-25 об. четвёртого счёта.

455

Там же. Л. 41 четвёртого счёта.

456

Там же. Л. 264 первого счёта.

457

Там же. Л. 277 об. первого счёта.

458

Там же. Л. 25, 45 четвёртого счёта.

459

Там же. Л. 91 первого счёта.

460

Там же. Л. 182 об. первого счёта.

461

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 1 об. первого счёта. – Конец записи уничтожен при реставрации во второй половине XIX в. Приведённое здесь мнение очень близко к мнению Лаврентия Зизания, высказанному в первой трети XVII в. в споре с учёным сотрудником патриарха Филарета игуменом Ильей (См.: Клибанов А. И. Реформационные движения… С. 348).

462

См.: Клибанов А. И. Реформационные движения… С. 334-336.

463

Послания Ивана Грозного. М.; Л., 1951. С. 243.

464

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С 110.

465

Моисеева Г Н. Валаамская беседа: Тексты. М; Л., 1958. С. 174-175; Клибанов А. И. Реформационные движения… С. 338.

466

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2303. Л. 1 об. первого счёта.

467

Там же. Л. 2 первого счёта.

468

Там же.

469

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39.

470

Так комментатор пишет имя Елиус.

471

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 274 об. первого счёта.

472

Там же. Л. 277 об. первого счёта.

473

Там же. Л. 15 четвёртого счёта.

474

Там же. Л. 11 об. первого счёта.

475

Там же. Л. 32 первого счёта. См. также л. 61 второго счёта.

476

УрГУ. Горнозаводское собр., 12п/2302Л. 44 об. второго счёта; л. 75 третьего счёта и др.

477

Там же. Л. 31 первого счёта.

478

Там же. Л. 101 первого счёта.

479

Там же. Л. 277 первого счёта.

480

Там же. Л. 156 второго счёта.

481

Там же. Л. 154 третьего счёта.

482

См.: Мещерский Н. А. История иудейской войны Иосифа Флавия в древнерусском переводе. М.; Л., 1958. С. 21-30.

483

Там же. С. 3, 84, 418, 21. – Достаточно отметить, что в этой редакции сочинения Иосифа Флавия Дарий и Кир вообще не упоминаются вместе.

484

Н. А. Мещерским не учтены слова «гетман», «вено», «сестренич» в тексте Истории иудейской войны, сохранившемся в Виленском Хронографе (См.: Мещерский Н. А. История иудейской войны… С. 532-565).

485

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 115.

486

УрГУ. И. 12. П/2302. Л. 88 первого счёта.

487

Там же. Л. 93 второго счёта.

488

Там же. Л. 71 второго счёта.

489

Там же. Л. 8 об., 14 второго счёта.

490

Там же. Л. 156 второго счёта.

491

Там же. Л. 21 об. третьего счёта.

492

Там же. Л. 1 третьего счёта.

493

Там же. Л. 46 об. четвёртого счёта.

494

Фотинский О. А. Волынский религиозный вольнодумец XVII в. // Чтения в Историческом обществе Нестора-летописца. 1905. Кн. 18. Вып. 3/4. С. 71-102 (отдел второй).

495

См.: Мицъко I. 3. 1деолопчна боротьба на Украиш в XVII ст. i формування та склад бШлютек // БШлиографиша информащя i сучасшсть. Кшв, 1981. С. 102-111.

496

Опубликовано: Пихоя Р. Ρ К истории приписной деревни Урала в начале XVIII в. (Предыстория введения подушной подати) // Крестьянство Урала в эпоху феодализма. Свердловск, 1988. С. 61-70.

497

ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 1. Л. 345-345 об.

498

ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 1. Там же. Л. 328 об.

499

Там же. Л. 622-623.

500

Там же. Л. 466.

501

Там же. Л. 342.

502

ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 1. Там же. Л. 638-640.

503

Там же. Л. 639.

504

Там же. Л. 342.

505

ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 1. Там же. Л. 342 об.

506

Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России. 1719-1728 гг. Л., 1982. С. 219-220.

507

См.: Там же. Л. 622-623.

508

Злобина И. Л., Пихоя Р. Г. Семья на Урале в XVIII – первой половине XIX в. // Деревня и город Урала в эпоху феодализма: проблема взаимодействия. Сборник научных трудов. Свердловск, 1986. С. 132.

509

Этнография русского крестьянства Сибири. XVII – середина XIX в. М., 1981. С. 35.

510

ГАСО. Ф. 24. On. 1. Д. 71. Л. 264-290.

511

Павленко Н. И. Развитие металлургической промышленности в России в первой половине XVIII в. М., 1953. С. 241.

512

В течение первого десятилетия XVIII в. в крае было построено 7 заводов (в том числе пять казённых и два частных), во втором – 5 (два казённых и три частных), в третьем – 19 (8 казённых и 11 частных).

513

Чупин Н. К. Василий Никитич Татищев. Пермь, 1867 (Отд. отт. из Пермских губернских ведомостей). С. 12

514

Российское законодательство X-XX вв. М., 1986. Т. 4. С. 202-212.

515

Берх В. Н. Жизнеописание генерал-лейтенанта Виллима Ивановича Геннина, основателя российских горных заводов. Б.м., б.г. Ч. 4. С. 125.

516

Геннин В. И., де. Описание уральских и сибирских заводов. 1735 / Предисл. М. А. Павлова. М., 1937. С. 84.

517

См., например: Сивков К. В. Самозванчество в России в последней трети XVIII в. // ИЗ. 1950. Т. 31. С. 80-135; Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVIII-XIX вв. М, 1967.

518

Вичев В. Мораль и социальная психология. М., 1978. С. 87.

519

Указ Екатерины I от 30 января 1727 г. // ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1121. Л. 39-39 об.

520

Гурьянова Н. С. Царь и государственный герб в оценке старообрядческого автора XVIII в. // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. С. 80-86.

521

НБ ПГПИ. Книга секретных дел 1746 г. Л. 114-115.

522

ГАСО. Ф. 24. Он. 1. Д. 71. Л. 297-311.

523

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1117. Л. 382. – Главное заводов правление сочло также ложным обвинение каменского крестьянина Сидором Суворковым другим крестьянином того же Каменского острога Никифора Попова, «что де ты, Суворков, разве за черта присягу принимал» (ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 115. Л. 208).

524

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1117. Л. 363-363 об.

525

Там же. Д. 1121. Л. 73 об.-75.

526

Подробнее о старообрядческом (странническом) осмыслении государственной эмблематики Российской империи см.: Гурьянова Н. А. Царь и государственный герб… С. 82.

527

Цветник – «душепагубник», без №. Л. 66 об.-67. – О его бытовании на Урале свидетельствуют записи чиновников, конфисковавших эту книгу и передавших её в Пермскую консисторию.

528

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. ИЗО. Л. 290.

529

Там же. Л. 195-195 об.

530

Там же. Д. ИЗО. Л. 290. – Следствие, специально изучавшее вопрос о бегстве раскольников за границы российского государства, действительно установило случаи бегства жителей Екатеринбургского и Нижнетагильского заводов. Однако число беглецов – 500 человек – представляется, судя по этим сведениям, значительно преувеличенным (Там же. Л. 195-205 об.). В 1751 году Тюменская воеводская канцелярия расследовала дело о побеге 66 староверов Выйского, Висимо-Шайтанского и Нижнетагильского заводов, подозревавшихся в желании бежать в Бухарскую землю (См.: Черкасова А. С. Социальная борьба на заводах Урала в первой половине XVIII в. Пермь, 1980. С. 52).

531

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1125. Л. 141.

532

Нестеров А. Г. Берестяные рукописи Свердловского историко-революционного музея // Памятники литературы и общественной мысли эпохи феодализма. Новосибирск, 1985. С. 233-236.

533

Там же. С. 234-235.

534

См., в частности: Голикова Н. Б. Политические процессы при Петре I. (По материалам Преображенского приказа). М., 1957; Гурьянова Н. С. Старообрядческие сочинения XIX в. «О Петре I – антихристе» // Сибирское источниковедение и археография. Новосибирск, 1980. С. 136-153; Покровский Η. Н. Обзор сведений судебно-следственных источников о политических взглядах сибирских крестьян конца XVII – середины XIX в. // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. С. 48-79; и др.

535

«Прежним государем» мог быть только Пётр I. Кратковременное правление Петра II в народном сознании оставило иной след. Он не столько правил, сколько должен был править. Отсюда и легенды о Петре II, скрывавшемся до поры (См.: Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 124-135; Покровский Н.Н. Обзор сведений… С. 63-64).

536

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1115. Л. 67-68 об.

537

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1116. Л. 60-60 об.

538

Там же. Л. 61. – Эти рассуждения не спасли Я. Григорьева от наказания плетьми нещадно. – Заслуживает быть специально отмеченным, что сходные процессы происходили и в фольклоре, где образ Петра I утратил однозначность, стал в ряде случаев объектом идеализации. О бытовании таких сюжетов на Урале см.: Исторические песни XVIII века. Л., 1971. С. 137, 154, 158, 310, 313. См. также: Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 92-94.

539

Орлов А. С. Волнения на Урале в середине XVIII века. М., 1979. С. 7.

540

Крамаренков В. И. Материалы для истории рабочих на горных заводах (Из записки В. Крамаренкова) / Публ. А. В. Шебалова // Архив истории труда в России. Пг., 1921. Кн. 1. С. 92.

541

Там же. С. 104.

542

Подробнее см.: Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 60-135.

543

Кондрашенков А. А. Очерки истории крестьянских восстаний в Зауралье в XVIII веке. Курган, 1962. С. 46.

544

Там же. С. 49.

545

Семевский В.И. Крестьяне в царствование императрицы Екатерины II. СПб., 1902. Τ. 2. С. 336.

546

Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 81.

547

Там же. С. 135.

548

Калюжный В. И. Движение приписных крестьян Сысертских заводов в 1759-1763 гг. // Доклады на секциях музейно-краеведческого совета Свердловского областного краеведческого музея. Свердловск, 1957. С. 3-27; Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 91, 136.

549

Я пишу здесь именно о приписных крестьянах, которые были лучше организованы; они были наследниками тех черносошных, которые осваивали Урал и Зауралье со второй половины XVII в. и никогда не признавали справедливость своей приписки к заводам. Впрочем, черты наивного монархизма были свойственны и другим категориям крестьянства.

550

Пермский сборник. М., 1859. Кн. 1. Ч. 1. С. 121-124. См. о А. Н. Зырянове: Иванча И. А., Кашеверов М. С. Александр Никифорович Зырянов // Исетско-Пышминский край. Сборник краеведческих статей, посвященных памяти местного краеведа А. Н. Зырянова. Шадринск, 1930. С. 1-10.

551

См.: Сравнительный указатель сюжетов. Восточно-славянская сказка / Сост. Л. Г. Бараг и др. Л., 1979. С. 232, 921 А = АА 921 1А. – Там же библиография изданий текстов этого сюжета.

552

Пермский сборник. Кн. 1. Ч. 1. С. 122-124.

553

Там же.

554

См., в частности: Песни, собранные Π. Н. Рыбниковым. Изд. 2-е. М., 1909. Τ. 2. С. 368-369; Сборник великорусских сказок архива Русского географического общества / Изд. А. М. Смирнов. Пг., 1917. Вып. 2-3. С. 566, 702, 745-747; Сказки и предания Северного края / Запись, вступит, ст. и коммент. И. В. Карнауховой. Л., 1934. С. 112-114; Северно-русские сказки в записях А. И. Никифорова / Изд. подгот. В. Я. Пропп. М.; Л., 1961. С. 35-36; Русские сказки в записях и публикациях первой половины XIX в. / Вступит. ст., подгот. текста и коммент. Н. В. Новикова. Л., 1971. С. 239-240; Русские сказки в ранних записях и публикациях (XVI-XVIII века) / Вступит, ст., подгот. текста и коммент. Н. В. Новикова. Л., 1971. С. 61, 269; Русский фольклор в Литве / Иссл. и публ. Н. К. Митропольской. Вильнюс, 1975. С. 282-283; Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3-х т. / Изд. подгот. Л. Г. Бараг, Н. В. Новиков. М., 1985. Τ. 2. С. 13.

555

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Τ. 2. С. 13.

556

Сборник великорусских сказок… Вып. 2-3. С. 702, 745-747.

557

Русское народное поэтическое творчество / Под ред. А. М. Новиковой. М., 1978. С. 164, 168.

558

См.: Песни, собранные Π. Н. Рыбниковым. Т. 2. С. 368-369; Русский фольклор в Литве. С. 282-283.

559

См., например, сведения об опытной заготовке угля, произведённой по распоряжению В. И. Геннина в 1726 г. с целью выработать расценки (ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 13. Л. 686-708).

560

Отмечу лишь реакцию на эти споры в исследовании И. И. Лепёхина (См.: Лепехин И. И. Продолжение Записок путешествия академика Лепехина // Полное собрание ученых путешествий по России… СПб., 1822. Т. 4. С. 141-144).

561

Цит. по: Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 194-195.

562

Песни, собранные Π. Н. Рыбниковым. Т. 2. С. 368-369; Сказки и предания Северного края. С. 112-114; Сборник великорусских сказок… Вып. 2-3. С. 566.

563

См., в частности: Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 91-220; Покровский Η. Н. Обзор сведений… С. 62-74.

564

Сивков К. В. Самозванчество в России… С. 111-112.

565

Сказка «Крестьянин и незнаемой человек», безусловно, заслуживает специального филологического исследования. По нашему мнению, обилие конкретно-исторических деталей сближают её с опубликованным А. М. Смирновым текстом «Солдат Сироткин», где действие развивается на строительстве каналов у Петербурга при Петре I. Исполнитель назвал эту сказку «побывальщиной» (См.: Сборник великорусских сказок… Вып. 2-3. С. 566).

566

Документы ставки Е. И. Пугачева, повстанческих властей и учреждений. 1773– 1774 гг. М., 1975. С. 202-203.

567

Там же. С. 13.

568

Там же. С. 111.

569

Андрущенко А. И. Крестьянская война 1773-1775 гг. на Яике, в Приуралье, на Урале и в Сибири. М., 1969. С. 237.

570

Документы ставки Е. И. Пугачева…С. 408.

571

Там же. С. 30-31. См. также: Овчинников Р. В. Манифесты и указы Е. И. Пугачева. Источниковедческое исследование. М., 1980. С. 50-52.

572

ЦГАДА. Ф. 271. On. 1. Д. 1352. Л. 586.

573

ЦГАДА. Ф. 271. On. 1. Д. 1352. Л. 586-589 об.

574

История Урала с древнейших времен до 1861 г. / Отв. ред. А. А. Преображенский. М., 1989. С. 428-429.

575

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 237-304.

576

Мамсик I С. Побеги как социальное явление. Приписная деревня Западной Сибири в 40-90-е гг. XVIII в. Новосибирск, 1978.

577

ГАПО. Ф. 297. On. 1. Д. ИЗО. Л. 290.

578

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 259.

579

Там же. С. 15-16.

580

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 16.

581

Там же. С. 17.

582

Урало-Сибирский материал об этом собран и проанализирован Η. Н. Покровским (См.: Покровский Η. Н. Обзор сведений… С. 50-51, 62-74).

583

Об отце Максиме см.: Варуьикин Н. О единоверии на Нижнетагильском заводе и его округе // Православный собеседник. 1866. Ч. 1. № 1. С. 1-36; № 7. С. 167-218; № 9. С. 48-79; № 11. С. 162-204; Покровский Η. Н. Путешествие за за редкими книгами/ Вступ. ст. Д. С. Лихачёва. – М.: 1984 С. 48-51. – О Григории (Коскине), старообрядческом деятеле середины XVIII в., разделявшем взгляды Максима, см.: НБ ППИ. № 16 (1 р). – Благодарю В. И. Байдина за сообщённый факт. Пока не выявлены архивные сведения о биографии Германа и Павла.

584

Фольклор на родине Д. Н. Мамина-Сибиряка (В уральском горнозаводском поселке Висим) / Сост. В. П. Кругляшова // Ученые записки Уральского университета. Свердловск, 1967. Τ. 60. Сер. филологическая. Вып. 5. С. 87.

585

Чистов К. В. Русские народные социально-утопические легенды… С. 30-31.

586

УрГУ. Невьянское собр. 1р/17.

587

Соболева Л. С., Пихоя Р. Г. Царский секретарь Игнатий Воронцов и донской казак Игнатий Воронков. (К истории изучения общественного сознания крестьянства Урала) // Новые источники по истории классовой борьбы трудящихся Урала. Свердловск, 1985. С. 71-91.

588

УрГУ. Курганское собр. 31р/651. Л. 141-165; 35р/647; 36р/689.

589

Соболева Л. А., Пихоя Р. Г. Царский секретарь… С. 80.

590

О Семёновых-Украинцевых см.: Дергачева-Скоп Е. И. «Сердца болезно сестры убодающь остей» – выголексинское произведение середины XVIII в. // Научные библиотеки Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 1973. Вып. 14. С. 44-51; Покровский Η. Н. Антифеодальный протест… С. 191-193.

591

НБ ПГПИ. Книга секретных дел 1746 г. Л. 15.

592

Земляное укрепление, построенное после передачи Азова туркам на Дону, ниже Черкасского казачьего городка (См.: Кириллов И. К. Цветущее состояние Всероссийского государства. М., 1977. С. 186-187).

593

О И. Некрасове см.: Голикова Н. Б. Политические процессы… С. 233-234, 288, 318; о С. А. Кобыльском: Подъяпольская Е. П. Восстание Булавина, 1707-1709. М., 1962. С. 185.

594

Феофил Кулемзин, Игнатий Воронков, Яков Колесников, Зиновий Фролов, Иван Кривкин, Яков Мартынов, Гаврила Тюленев, Алексей Шульников.

595

ΓΑΠΟ. Ф. 297. Он. 1. Д. ИЗО. Л. 141; ГАСО. Ф. 24. Он. 1. Д. 881. С. 52-55.

596

ГАСО. Ф. 6. Он. 2. Д. 390. Л. 5.

597

ГАПО. Ф. 297. On. 1. Д. ИЗО. Л. 137 об.

598

Там же. Л. 12-12 об., 137-137 об.

599

Там же. Л. 146.

600

ТФ ΓΑΤΟ. Ф. 156. On. 1. 1750 г. Д. 17. Л. 10-55. – Поразительная даже для Сильвестра Главацкого жестокость расправы над Журавлёвым и членами его семьи, вызвавшая протесты со стороны Сибирской губернской канцелярии, спровоцировала массовые самосожжения зауральского крестьянства летом-осенью 1750 года (Подробнее о них см.: Покровский Η. Н. Антифеодальный протест… С. 230-236).

601

Подробнее о них см.: Соболева Л. С, Пихоя Р. Г. Царский секретарь… С. 68-69.

602

ГАПО. Ф. 297. Он. 1. Д. ИЗО. Л. 146.

603

Павленко Н. И. История металлургии XVIII века. (Заводы и заводовладельцы). М., 1962. С. 348-349.

604

О бытовании этого предания в XIX в., его связи с «Родословием поморской веры на Урале и в Сибири» см.: Соболева Л. С., Пихоя Р. Г Царский секретарь… С. 76-78.

605

Здесь хочу отметить монографию: Громыко Μ. М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. М., 1986.

606

Термин мировоззрение сравнительно нов для русского языка. Он возник как перевод кантовского Die Weltanschauung. Едва ли не впервые на русском языке понятие мировоззрение употребил В. И. Вернадский в 1902 г. (См.: Вернадский В. И. О научном мировоззрении // Вопросы философии и психологии. 1902. № 65).

607

Черкасова А. С. Горнозаводское население Урала в XVIII столетии. (Предварительные наблюдения) // Вопросы формирования русского населения Сибири в XVII – начале XIX в. Томск, 1978. С. 113-20.

608

Кузин А. А. История открытий рудных месторождений в России до середины XIX в. М., 1961. С. 166, 169, 170, 183, 186, 187.

609

НБ ПГПИ. «Книга секретных дел 1747 г.». Л. 1-5.

610

ТФ ΓΑΤΟ. Ф. 156. On. 1. 1750 г. Д. 31. Л. 1-2 об.

611

«Народный вариант» православия в условиях дореволюционной Сибири с успехом изучается Л. В. Островской (См.: Островская Л. В. Некоторые замечания о характере крестьянской религиозности (на материалах пореформенной Сибири) // Крестьянство Сибири. XVIII – начало XX в. Классовая борьба, общественное сознание и культура. Новосибирск, 1975. С. 135-150). – Методика регионального изучения «народного варианта» православия, применённая в этих исследованиях, может быть использована и для изучения религиозных представлений в условиях Урала эпохи позднего феодализма.

612

Мистифицированными оказались по преимуществу те разновидности горнозаводских работ, которые происходили вне завода – поиск природных месторождений, работа «в горе», а позже – старательские промыслы. См. об этом ниже.

613

Болонев Ф. Ф. Приемы продуцирующих магий в свадебных и календарных обрядах русского населения Восточной Сибири. (Вторая половина XIX – начало XX в.) // Общественный быт и культура русского населения Сибири. (XVIII – начало XX в.). Новосибирск, 1983. С. 31-43.

614

Козлов А. Г. О продолжительности рабочего дня на казенных заводах Урала в XVIII – начале XIX в. // Вопросы истории Урала. Свердловск, 1963. Вып. 4. С. 23-36.

615

ΓΑΠΟ. Ф. 297. On. 1. Д. 1126. Л. 46.

616

Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 237.

617

ΓΑΠΟ. Ф. 297. Он. 1. Д. 1125. Л. 46, 257.

618

Там же. Л. 46-47.

619

Орлов А. С. Волнения на Урале… С. 236-237.

620

Там же. С. 239.

621

Блажес В. В. Предания о рабочих династиях // Рабочий фольклор. Сборник статей. Свердловск, 1978. С. 39.

622

Громыко Μ. М. Дохристианские верования в быту сибирских крестьян XVIII-XIX веков // Из истории семьи и быта сибирского крестьянства в XVII – начале XX в. Сборник научных трудов. Новосибирск, 1975. С. 71-109; Покровский Η. Н. Материалы по истории магических верований сибиряков XVII-XVIII вв. // Там же. С. 110-130.

623

Островская Л. В. Христианство в понимании русских крестьян пореформенной Сибири. (Народный вариант православия) // Общественный быт и культура… С. 136.

624

УрГУ. Шадринское собр. 18р/1894.

625

Там же. Л. 4 об.

626

Там же. Л. 4-10.

627

УрГУ. Невьянское собра. 24р/356. Л. 7 об.

628

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 287. Л. 4 об.

629

Мизеров М. И., Скалузубов Н. Л. К вопросу о народной медицине в Красноуфимском уезде // Пермский край. 1893. Т. 2. С. 243.

630

Токарев С. А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX – начала XX века. М.; Л., 1975. С. 65-70.

631

УрГУ. Красноуфимское собр. 63р/302. Л. 6 об.-9.

632

Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 76-79.

633

Пермский областной краеведческий музей. 11907/6. – На рукописи запись, что книга «пришла в менах» в 1780 г. от одного строгановского крестьянина, В. Плотникова, другому – В. И. Демидову.

634

Пермский областной краеведческий музей. 11907/6; УрГУ. Невьянское собр. 24р/356.

Л. 7.

635

Мизеров М. И., Скалузубов Н. Л. К вопросу о народной медицине… С. 243.

636

Шилков 77. А. О суеверии населения Шайтанского завода Екатеринбургского уезда Пермской губернии // Записки. Уральского общества любителей естествознания. Екатеринбург, 1895. Т. 15. Выл. 1. С. 55.

637

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 756. Л. 449-450. Запись заговора произведена на рубеже XIX и XX вв. в Камышловском уезде Пермской губернии И. Я. Стяжкиным.

638

Мизеров М. И., Скалозубов 77. Л. К вопросу о народной медицине… С. 249.

639

Виноградова Л. 77. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. Генезис и типология колядования. М., 1982. С. 29-31, 33, 231.

640

Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 75; Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX – начало XX в. М., 1979. С. 121.

641

Виноградова Л. 77. Зимняя календарная поэзия… С. 160.

642

Мизеров М. И., Скалозубов 77. Л. К вопросу о народной медицине… С. 242.

643

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 714. Л. 56; Д. 756. Л. 849 об.

644

Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 75.

645

Никитина С. Е. Устная традиция в народной культуре русского населения Верхокамья // Русские письменные и устные традиции и духовная культура. (По материалам археографических экспедиций МГУ 1966-1980 гг.). М., 1982. С. 98; См. также: Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 82.

646

Никитина Η Е. Устная традиция… С. 103.

647

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 287. Л. 6 об.

648

Исследованиями Μ. М. Громыко, Η. Н. Покровского убедительно доказано, что такие заговоры в обыденной жизни крестьянства XVIII-XIX вв. не воспринимались как противоречившие православию (См.: Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 71-109; Покровский Η Н. Материалы по истории… С. 110-130

649

УрГУ. Шатровское собр. 44р/90. Л. 1-1 об.

650

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 756. Л. 849 об.-850.

651

См., например: Там же. Д. 714. Л. 56-56 об.

652

Старое имя – Вихорь Вихоревич, заменённое новым, христианским, – отмечал Ф. А. Теплоухов.

653

Теплоухов Ф. А. «Кабала» или прошение лесному царю. (Из пермяцких суеверий) // Пермский край. 1895. Т. 3. С. 293-298.

654

Интересные и важные наблюдения о пережитках такой процедуры поиска были приведены С. Е. Никитиной. В Пермской области, где сохранилось это предание, считалось, что разыскивать пропавшую тёлку нужно в вывороченных наизнанку рубахе и шубе. Исследовательница справедливо полагает, что в этом и в других «перевёрнутых» действиях волхитов, шопотников (чтение молитвы наоборот, обратный счёт в заговорах) отразилась отмеченная Б. А. Успенским особенность традиционного миропонимания, согласно которой связь с нечистой силой требовала «перевёртывания» мира, изменения принятого порядка на обратный (Никитина С. Е. Устная традиция… С. 105. См. также: Успенский Б. А. К проблеме христианско-языческого синкретизма в истории русской культуры // Вторичные моделирующие системы. Тарту, 1979. С. 54-63). Перевёрнутый мир – мир «нечистой силы», надетая наизнанку одежда – «знаковый» признак общения с «тем» миром, правда, причины для такого общения могли быть различными. Это соображение, возможно, имеет отношение к обстоятельствам казни еретиков (устроенной митрополитом Геннадием в Новгороде в 1490 г.), одетых перед казнью в вывороченные шубы, посаженных на лошади лицами к хвостам и снабжённых подписями «се есть сатанино воинство». Всё это должно было засвидетельствовать отношение к еретикам как слугам сатаны. «Геннадий в этом случае ничего не изобретал, – пишет Д. С. Лихачев, – он разоблачает еретиков вполне «древнерусским» способом» (Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко А. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984. С. 16).

655

Дьяконов М. А. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси. СПб., 1910. С. 387.

656

Зимин А. А. Холопы на Руси (с древнейших времен до конца XV в.). М., 1973. С. 342-344.

657

Судебники XV-XVI веков. М.; Л., 1952. С. 599.

658

Там же. С. 208.

659

Теплоухов Ф. А. «Кабала» или прошение лесному царю… С. 298.

660

УрГУ. Красноуфимское собр. 63р/302. Л. 1 об.-29; IV, 76р/316.

661

Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. Т. L С. 4.

662

УрГУ. Красноуфимское собр. 63р/302. Л. 14-14 об.

663

Клибанов А. И. Народная социальная утопия… С. 16.

664

Токарев С. А. Религиозные верования… С. 23-28.

665

ГАСО. Ф. 24. Оп. 2. Д. 1097. Л. 19 об.

666

ГАПО. Ф. 297. On. 1. Д. 1108. Л. 3-21 об.

667

Покровский Η. Н. Материалы по истории… С. 110-130.

668

ГАСО. Ф. 101. On. 1. Д. 287. Л. 4-6 об.

669

Елеонская Е. Н. Заговор и колдовство на Руси в XVII и XVIII столетиях // Русский архив. 1912. Вып. 4. С. 613.

670

Петров В. П. Заговоры // Из истории русской советской фольклористики. Л., 1981. С. 97.

671

Липатов В. А. П. А. Шилков и его фольклорно-этнографические работы // Фольклор и историческая действительность. Свердловск, 1980. С. 132.

672

Кагаров Е. Г. Словесные элементы обряда // Из истории русской советской фольклористики. С. 69.

673

Покровский Η. Н. Материалы по истории… С. 126-127.

674

Петухов Д. Горный город Дедюхин и окольные местности // Записки Русского географического общества. СПб., 1863. Кн. 4. С. 17-80; Островская Л. В. Мировоззренческие аспекты народной медицины русского крестьянского населения Сибири второй половины XIX века // Из истории семьи и быта сибирского крестьянства… С. 132.

675

ΤΦ ΓΑΤΟ. Ф. 156. On. 1. 1751 г. Д. 41. Л. 21-26; См. также: Покровский Н. Н. Материалы по истории… С. 126.

676

УрГУ. Шалинское собр. 26р/122. Л. 2-3. См. также другие списки: Красноуфимское собр. 56р/295; Невьянское собр. 62р/394; 74р/554; Шатровское собр. 34р/80.

677

ΤΦ ΓΑΤΟ. Ф. 156. On. 1. 1753 г. Д. 112. Л. 1-2 об.

678

ГАСО. Ф. 24. Оп. 2. Д. 1097. Л. 19 об.-21, 54.

679

ГАСО. Ф. 24. On. 1. Д. 71. Л. 3-7.

680

ГАСО. Ф. 29. On. 1. Д. 14. Л. 59.

681

Никитина С. Е. Устная традиция… С. 104-105.

682

УрГУ. Шатровское собр. 179р/1149. Л. 35.

683

Там же. Л. 35 об.-34 об.

684

Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной медицине… С. 258-274.

685

Петров В. П. Заговоры. С. 97; Токарев С. А. Религиозные верования… С. 124-133.

686

Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной медицине… С. 239.

687

Там же. С. 239-240. – Комментарий к именам дочек Ирода сделан М. И. Мизеровым и Н. Л. Скалозубовым. Им же принадлежит другое объяснение именам, встречающимся в таких заговорах: Кашлея – простой бронхиальный кашель, Душлея – одышка, например, при пороках сердца, Сонлея – коматозное состояние при заболеваниях мозга, тиф и проч., Сипея – сифилис, изменяющий голос, Пухлея – водянка, Зублея – мучительная зубная боль, Теглея – рвота, Харлея – чахотка с обильным выделением мокроты, Желтея – желтуха, Укуша – укусы змеи или бешеной собаки, Стяглея – судороги (Там же. С. 240; См. также: Громыко Μ. М. Дохристианские верования… С. 92-96).

688

Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной медицине… С. 240-241.

689

ПОКМ. 1197/20. – В том же лечебнике помещено весьма радикальное средство против трясавиц – источника лихорадки, легендарных дочерей Ирода: «отрясавиц напиши на бумаге “акфекатуга лефитутай”; пиши на трех жеребьях, по жеребью на день. На третий день будеши здрав». Очевидно, магические слова служили здесь таким же заклинанием, как и упоминание христианских святых в других заговорах.

690

Мизеров М. И., Скалозубов Н. Л. К вопросу о народной медицине… С. 255.

691

Петров В. 77. Заговоры. С. 103-104.

692

Там же. С. 100-105.

693

УрГУ. Шатровское собр., 179р/1149. Л. 182. – Цитируемый здесь памятник – епитимийник XVIII в., бытовавший в старообрядческой среде, служит своего рода энциклопедией «народного варианта» православия.

694

УрГУ. Собр. филологов, 20р/441. Л. 188 об.-189.

695

Указом императрицы Анны Иоанновны от 20 мая 1731 года предписывалось казнить колдунов через сожжение (См.: Покровский Η. Н. Материалы по истории… С. 116).

696

Бажов 77. 77. Публицистика. Письма. Дневники. Свердловск, 1955. С. 49.

697

УрГУ. Красноуфимское собр. 63р/302. Л. 11-12.

698

Подробнее о «тайной силе» в преданиях рабочих Урала см.: Кругляшова В. 77. Жанры несказочной прозы уральского горнозаводского фольклора. Учебное пособие по спецкурсу для филологических факультетов. Свердловск, 1974.

699

См.: Бажов 77. 77. Публицистика… С. 49.

700

Послания блаженного Игнатия, митрополита Сибирского и Тобольского, изданные в Православном собеседнике. Казань, 1855 . С. 13.

701

Дополнения к Актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1862. Т. 8. С. 219-222.

702

Покровский Η. Н. Тарское «противное» письмо 30 мая 1722 г. // Культурное наследие Древней Руси. М., 1976. С. 412-417.

703

Покровский Η. Н. Антифеодальный протест… С. 56-59, 121-125.

704

Елеонская А. С. Гуманистические мотивы в «Отразительном писании» Евфросина // Новые черты в русской литературе и искусстве (XVII – начало XVIII в.). М., 1976. С. 269-276.

705

УрГУ. Красноуфимское собр., 153р/1267. Л. 298-300.

706

Там же. Л. 301 об.-302.

707

Покровский Η. Н. Антифеодальный протест… С. 196-209, 281-284. См. также: ΓΑΠΟ. Ф. 297. Он. 1. Д. 1115. Л. 216-230; Д. 1118. Л. 236-240.

708

Злобина И. В., Пихоя Р. Г. Семья на Урале… С. 131-144.

709

Этнография русского крестьянства Сибири. XVIII – середина XIX в. М., 1981.

710

В пять лет мальчики ездили верхом и гоняли скот на водопой, в восемь управляли лошадью при пашне и бороньбе, с четырнадцати косили и молотили, пахали землю и работали топором (См.: Пермский сборник. Повременное изд. М., 1859. Кн. 1. Ч. 3. С. 19, 33).

711

Громыко Μ. М. Трудовые традиции русских крестьян Сибири. (XVIII – первая половина XIX в.) Новосибирск, 1975.

712

«..ежели на пробовальнике когда сядет глатко, изсера красновата и к концу остро, яко игла или проволока, то оная поспела; буде же на пробовальнике сядет горбовато и при ломании имеет в себе черные пятнышки и медного цвету не покажет, то оная ещё не чиста и имеет в себе железо; а когда пристанет к пробовальнику кудревато и ноздревато, то в ней еще много серы и неспела…» (Геннин В. И., де. Описание уральских и сибирских заводов… С. 413).

713

Геннин В. И., де. Описание уральских и сибирских заводов…С. 389.

714

Пензин Э. А. Школы при горных заводах Урала в первой трети XVIII в. (По документам местных органов горнозаводского управления) // Общественно-политическая мысль дореволюционного Урала. Свердловск, 1983. С. 70, 75.

715

Козлов А. Г. Творцы науки и техники на Урале. XVIII – начало XX в. Биографический справочник. Свердловск, 1982. С. 30-32, 153-154.

716

Дмитриев А. А. Федот Алексеевич Волегов. Очерк его жизни и переписка // Пермский край. Пермь, 1895. Τ. 3. С. 122-175.

717

Смышляев Д. Материалы для биографий замечательных местных деятелей. А.Е. Теплоухов // Пермский край. 1891. Τ. 1. С. 285-291.

718

Громыко Μ. М. Трудовые традиции… С. 30.

719

УрГУ. Невьянское собр. 24р/356. Л. 8 об.

720

УрГУ. Красноуфимское собр. 63р/302. Л. 11-12.

721

См., например, описание подробностей смертей Лжедмитрия, над телом которого, по слухам, бесы играли как скоморохи: «многие люди слышали в полуношное время, …над окаянным его телом велие плясание и бубны и свирели и протчая бесовская игралища…» (РИБ. 1891. Τ. 13. Стб. 831. См. также: Успенский Б. А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен // Художественный язык средневековья. М., 1982. С. 216, 229).

722

УрГУ. Красноуфимское собр. 53р/302. Л. 11.

723

Обстоятельное исследование понятия «самовластие» в истории общественной мысли феодальной России см.: Клибанов А. И. Реформационные движения… С. 333-350.

724

УрГУ. Шатровское собр. 99р/877. Л. 1.

725

Там же. 45р/91. Л. 3 об.-4 об.

726

УрГУ. Невьянское собр. 48р/380. Л. 11.

727

Елеонская А. С. Гуманистические мотивы… С. 263-276.

728

УрГУ. Невьянское собр. 24р/355, в 4-ку, 15 л., скоропись, 1837 г. (с прибавлениями до 1863 г.). Состав: л. 1. «Выписки. Нъравоучение разговоров. 1837 года. Марта 20 дня»; л. 2-5 об. «Разговор между книжником и малчиком»; л. 6-13. «Беседа трех святителей»; л. 13 об.-15. «Достопаметности. Невьянской завод построен казной…»

729

Перетц В. Н. …Выставка массовой русской литературы XVIII века. Путеводитель. Л., 1934. – В настоящее время – в ИРЛИ (Собр. В. Н. Перетца. № 508), «Разговоры между мальчиком и книжником», в 8-ку, 22 л., полуустав, несколько листов в начале, середине и конце рукописи утрачены. Непосредственное знакомство с рукописью вынуждает передатировать её серединой XIX в., судя по бумаге, на которой сборник написан.

Другие списки: ИРЛИ. Северодвинское собр. № 292/2. 1919, в 4-ку, 45 л., полуустав, скоропись. В составе сборника: л. 1 чистый; л. 2-2 об. «Чти Читьминею. Паисия ученик шел путем с жидовином…»; л. 3-14 об. «Иже во святых отца нашего Афанасия Александрийского ко Антиоху началнику, о множайших и нужных вопросах… Вопрос 72. Мнозем сущим на земли господне слово страшно является глаголющее…»; л. 15-20. «Список с предела священнаго собора блаженных отцев и страдалцев бывшаго области Куржецкой…»; л. 20 об. «Книга златая матица, лист 76. Аше кто напишет образ господа нашего…»; л. 21-24. «Ведомо буди и о сем. О соглашенных. История христианской церкви. Курс III, IV. Составил Евгаф Смирнов…»; л. 24-26. «История вкратце от божественных книг собрания. 1. Царь некий славен и Богат зело, и светел, и велик на всю вселенную…»; л. 26 об.-ЗО. «О табаке. Велзеул бесовский жизнь с рогами, с хвостом и опаленными крылами…»; л. 30 об.-35. «Разговор между книжником и мальчиком»; л. 36-36 об. «Выписано ис Патерика Египетского Преподобнаго отца нашего Кирила Философа, пророчество о последнем времени…»; 36 об.-37. «Архиерей и иерей и вей клирики, не должны пренебрегать прочитывать обычных последовании…»; 37 об.-40 об. «Августин епископ Гипонский. Град Гиппон во Африце на берегу морском лежит…»; л. 41-41 об. «Понеже три чина суть моления есть…»; л. 42-43. Выписки о браке, карандашом: «Подобает ведати. Вопрос во времени антихриста ис пророков или из апостолов или от святых отец никто не писал, что браку не будет…»; л. 43 об.-44. Пословицы, поговорки; л. 44 об. Карандашом: «Вопрос. Кий грех есть тяхчайши всех. Ответ. Аще яко же рече апостол, больше всех злых братоненавидение и немилосердие…»; л. 44 об.-45 об. «Послание духовному сыну», датировано 28 ноября 1919 (7428) г.; л. 45 об.-72. Запись о молении 5 июня 1922 (7430) г. в «новом строении».

См. также: ИИФиФ. 14/83, конец XIX в., в 8-ку, 18 л., полуустав и скоропись. Состав: л. 1-7. Выписки о последнем времени из Кирилловой книги, Ефрема Сирина, книги старчества и др.; л. 7-12. «Беседа трех святителей»; л. 12-17 об. «Разговор между книжником и мальчиком»; 17 об. «Еще загатька…»; л. 18. «Поучение Иоанна Златоуста к Христианом гл. 101». – Рукопись была приобретена в г. Тюмени.

730

УрГУ. Невьянское собр. 24р/356. Л. 3 (Нумерация статей в тексте «Разговора между книжником и мальчиком» здесь и далее наша. – Р. П.).

731

ИИФиФ. 14/83. Л. 13.

732

ИРЛИ. Севердвинское собр. № 292/2. Л. 31 об.

733

См.: Пропп В. Я. Русская сказка. Л., 1984. С. 256. – О бытовании в произведениях древнерусской литературы см.: Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1976. С. 228, 229, 235, 236 (сюжеты 910 В, 910, 910 Р, 921, 923, 925). – Ограниченность книжной мудрости стала темой небольшой повести XVIII в., сохранявшейся в старообрядческой рукописной традиции (См.: Малышев В. И. Неизвестная повесть конца XVIII в. о хвастливом книжнике // Русская литература. 1964. № 1. С. 97-99). Сюжет этого произведения – посрамление книжника, привезшего с собой целый корабль книг. Оно совершается вследствие чудесных явлений, возникавших на берегу моря, истолкованных игуменом монастыря.

734

УрГУ. Невьянское собр. 24р/356. Л. 3-3 об.

735

Ключевский В. О. Очерки и речи. Второй сборник статей. Пг., 1919. С. 248.

736

Белявский Μ. I Крестьянский вопрос в России накануне восстания Е. И. Пугачева (Формирование антикрепостнической мысли). М., 1965. С. 314-315.

737

Н. И. Новиков и его современники. Избранные сочинения. М.; Л., 1961 С. 179. – Напомним также знаменитое место из «Путешествия из Петербурга в Москву» А. Н. Радищева: «Я взглянул окрест себя – душа моя, страданиями человечества уязвлена стала. Обратил взоры во внутренность мою – и узрел, что бедствии человека происходят от человека» (Радищев А. Н. Полное собрание сочинений. М.; Л., 1938. Т. 1. С. 227).

738

Н. И. Новиков и его современники. С. 180.

739

УрГУ. Невьянское собр. 24р/356. Л. 4.

740

Н. И. Новиков и его современники. С. 219.

741

Пихоя Р. Г. Книжно-рукописная традиция Урала XVIII – начала XX в. (К постановке проблемы) // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. С. 113.

742

Мартынов И. Ф., Осипова Л. Н. Библиотека уральского горнозаводчика XVIII в. Н. А. Демидова // Из истории духовной культуры дореволюционного Урала. Свердловск, 1979. С. 69, 71, 72.

743

Малышев В. И. Усть-Цилемские рукописи XVII-XIX вв. исторического, литературного и бытового содержания // ТОДРЛ. 1961. Τ. 17. С. 563-564.

744

Н. И. Новиков и его современники. С. 206-207.

745

Опубликовано: Пихоя Р.Г «Архивная революция»: Двадцать лет спустя. Часть 1. Архивы для России. 1990-1991 // АЕ за 2007-2008 годы. 2012. С. 3-36.

746

Вошли, как помнится, следующие положения:

• подчинение органов государственного управления образованием и наукой непосредственно Президенту РСФСР;

• при формировании чрезвычайного бюджета РСФСР на II полугодие 1991 г. предусмотреть выделение для сферы образования необходимых средств с учетом повышения заработной платы работникам учреждений образования и дополнительных затрат на питание и другие виды обеспечения учащихся, воспитанников и студентов в связи с ростом цен;

• внести предложения в Верховный Совет РСФСР об освобождении учреждений, предприятий и организаций системы образования от всех видов налогов, сборов и пошлин и направлении этих сумм на развитие научной и учебной деятельности, укрепление материально-технической и социальной базы образовательных учреждений», радикальном повышении стипендий студентам и аспирантам, оплаты государством расходов на обучение российских студентов за рубежом.

747

Подробнее см.: Книги старого Урала / [Р. Г. Пихоя, А. Г. Мосин, Н. А. Мудрова, Η. П. Парфентьев, А. Т. Шашков. Сост. и науч. ред. Р. Г. Пихоя; Предисл. Η. Н. Покровского]. Свердловск, 1989.

748

В 1957 г. был создан Центральный государственный архив РСФСР – единственный центральный архив в ведении России, составленный на основе фондов ликвидированных или реорганизованных на рубеже 50-х – 60-х гг. министерств РСФСР Историческая часть этого архива начиналась с 1917 г.

749

Авторами «Правил» были Б. В. Альбрехт, Г. Г. Бакалинская, 3. П. Иноземцева, К. М. Казакевич, С. И. Касперская, В. Г. Комлев, О. Н. Панченко, Н. А. Петросова, В. А. Савин, Л. И. Сесина, В. И. Соляникова, Τ. Е. Шабанова.

750

Батурин Ю. М., Федотов М. А., Энтин В. Л. Гласность и архивы: вариант законодательного решения // Вестник Академии наук СССР. 1989. № 10. С. 74-86.

751

Россия: Государственная символика. Опыт законотворчества (XV-XX вв.) // СА. 1991. № 1. С. 14-16.

752

О том, почему и как не приняли Конституцию на II съезде, см.: Зезина Μ. Р. и др. Человек перемен. Исследование политической биографии Б. Н. Ельцина / Μ. Р. Зезина, О. Г. Малышева, Ф. В. Малхозова, Р. Г. Пихоя. М., 2011. С. 236-239.

753

Материалы «круглого стола» были опубликованы в различных периодических изданиях (Герасимова Н. Двуглавый орел: взгляд справа и слева // Ленинские искры. 1991. 21 марта. № 12; Корякин Р. Двуглавый орел: прерванный полет // Союз. 1991. Март. № 13; Монахов В., Сапрыков В. Герб и флаг: какими им быть? // Народный депутат. 1991. № 5; Двуглавый орел: снова в полете? Какой быть государственной символике России? // Родина. 1991. № 5. С. 44-47).

754

Вилинбахов Г. В. Государственный герб России, 500 лет. СПб, 1997. С. 51-53.

755

Активное участие в организации работы по созданию новой российской геральдики принимал участие сотрудник Роскомархива В. Н. Сапрыков-Саминский. Ему принадлежат публикации по местной геральдике России (См., например: Сапрыков В. Н. Государственная символика регионов России. М., 2004).

756

Авторами альтернативного проекта Закона СССР «Об архивах» были Ю. М. Батурин, Б. С. Илизаров, А. Б. Каменский, М. А. Федотов, Э. И. Ханпира, О. В. ГЦемелева, В. Л. Энтин

757

Резкая критика инициативного проекта содержится в анонимной статье, изданной в журнале – органе Главархива СССР Советские архивы (См.: Об инициативном проекте Закона СССР «Об архивном деле и архивах» // СА. 1991. № 1. С. 17-27).

758

Основанием для датировки служит экземпляр «инициативного авторского проекта», подписанный 7 июня 1989 г.

759

Об инициативном проекте… С. 19.

760

Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. М.,1990. № 30. [Док.] 420.

761

Росахив. Текущий архив.

762

Росахив. Текущий архив. – Особо отмечу. Начальник Главархива СССР Ф. М. Ваганов прямо утверждал право собственности союзных республик на часть документов центральных архивов СССР.

763

Рос архив. Текущий архив.

764

2 марта 1991 г. С. Г. Лущиков был назначен министром юстиции СССР.

765

Рос архив. Текущий архив.

766

Встреча с руководителями архивных ведомств в Главархиве СССР // СА. 1991. № 4. С. 4.

767

Там же. С. 4-5.

768

Встреча с руководителями архивных ведомств в Главархиве СССР. С. 6-7.

769

Там же. С. 7-8.

770

Там же. С. 8.

771

В Карелии, Туве, Чечне, в Волгоградской, Новосибирской, Костромской, Сахалинской, Ростовской, Магаданской, Ивановской, Астраханской, Архангельской областях.

772

Докладная записка начальника отдела формирования Архивного фонда Российской Федерации Г. Г. Бакалинской от 20 октября 1992 г. (См.: Росархив. Текущий архив).

773

О подготовке проекта этого Указа см.: Тюнеев В. 77. В августе 1991 года. О приеме партархивов в ведение государственных архивных органов // ОИ. 2011. № 3. С. 85-90.

774

URL: kremlin.ru/acts/bank/142

775

URL: kremlin.ru/acts/bank/140

776

Тюнеев В. П. В августе 1991 года… С. 85-99.

777

Рос архив. Текущий архив.

778

Рос архив. Текущий архив.

779

Процитирую записки помощника И. В. Сталина Б. Бажанова, относящиеся к 20-м гг. «Несколько слов об «особой папке». В моем кабинете находился несгораемый сейф, единственный ключ от которого был у меня. В сейфе хранились особо секретные постановления Политбюро, которые должны были быть известны только членам Политбюро. Члены ЦК, которые хотели бы с ними ознакомиться, должны были просить на это разрешения Политбюро, и только с этого разрешения я мог показать им соответствующее постановление. Надо сказать, что за все время моей работы в Политбюро такого случая не было» (URL: lib.ru/MEMUARY/BAZHANOW/stalin.txt_with-big-pictures.html).

780

Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории. Краткий путеводитель. Фонды и коллекции, собранные Центральным партийным архивом / Под ред. Ю. Н. Амиантова, В. П. Козлова (гл. ред.), О. В. Наумова, 3. Н. Тихоновой. М., 1993. С. V-XI.

781

Постановление Совмина РСФСР от 12 октября 1991 г. № 532 «О Российском центре хранения и изучения документов новейшей истории (РЦХИДНИ) и Центре хранения современной документации (ЦХСД)».

782

Росахив. Текущий архив.

783

В разгар этих событий в моём кабинете раздался звонок. Звонил президент Федерального архива ФРГ проф. Фридрих Каленберг, который рассказал, что российский прецедент с архивами КПСС был использован им в бундестаге для обоснования необходимости передачи архивов СЕПГ на государственное хранение.

784

О развитии архивного дела в РСФСР. Постановление Совета министров РСФСР // ОА. 1992. № 1. С. 3-4.

785

Роскомархив проводит совещания // ОА. 1992. № 1. С. 8.

786

Подробнее см.: Тюнеев В. П. В августе 1991 года… С. 86-87.

787

Эта эпопея продолжалась десятилетия. Эстафету «дурного патриотизма» подхватил дальневосточный губернатор Е. Кондратенко, уверявший, что для архива будет отведено здание бывшего Морского штаба, доказывавший Контрольному управлению Президента, что всё будет готово в ближайшее время… О достоверности сведений, сообщённых губернатором, свидетельствует то, что перемещение архива было закончено, кажется, только в декабре 2011 (!) года, и не в здание Морского штаба, а в помещение на улице Алеутской…

788

Грачев А. С. Дальше без меня… Уход Президента. М., 1994. С. 48-51.

789

Союз можно было сохранить. Белая книга: Документы и факты о политике М. С. Горбачева по реформированию и сохранению многонационального государства / Сост. О. Н. Пучкова и др. Общ. ред. А. Б. Вебер и др.; Авт. предисл. А. Б. Вебер, А. С. Черняев. М., 1995. С. 256.

790

Совещание руководителей органов управления архивным делом суверенных республик по вопросу организации архивного дела в новых условиях государственного устройства страны // ОА. 1992. № 1. С. 18.

791

Совещание руководителей… С. 19-20.

792

НИЦКД СССР – научно-исследовательский центр космической документации.

793

Совещание руководителей… С. 21-22.

794

Там же. С. 22.

795

Это положение не соответствовало действительности. Государственный архив Советской армии, военно-исторический архив, архив древних актов, военно-морской архив – эти центральные архивы к этому времени уже объявили о желании перейти в структуру Роскомархива.

796

Совещание руководителей… С. 26.

797

Всесоюзный институт документоведения, делопроизводства и архивного дела

798

Совещание руководителей… С. 28.

799

Опубликовано: Пихоя Р. Г. «Архивная революция»: Двадцать лет спустя. Часть 2. Архивы в России. 1992-1993 // АЕ за 2009-2010 годы. 2013. С. 3-25.

800

URL: normative.kz/view/311

801

URL: https://www.lawmix.ru/abro/10244

802

URL: www.e-cis.info/page.php?id=20615

803

Рос архив. Текущий архив.

804

Указ Президента Российской Федерации от 29 декабря 1991 г. // Приватизация. Полный пакет документов. В 2-х ч. М., 1992. Ч. 1. С. 10-11.

805

Обратите внимание на ведомственный номер документа. Это было 8-е (!) по счёту распоряжение нового правительства Ельцина-Гайдара.

806

Указ Президента РСФСР от 28 ноября 1991 г. № 242 «О реорганизации центральных органов государственного управления РСФСР».

807

Андреева Л. С., Бакалинская ГГ О пересмотре отраслевого состава источников комплектования Архивного фонда Российской Федерации // ОА. 1992. № 3. С. 240-244.

808

URL: http://pravo.gov.m/proxy/ips/?docbody=&nd= 102022020

809

Подробные записи об организации приёма-передачи партийных архивов см.: Тюнеев В. 77. В августе 1991 года… С. 23-25.

810

Петров Н. Десятилетие архивных реформ в России // Индекс. 2001. № 3. URL: http://www.index.org.ru/joumal/14/petrovl401 .html

811

КГБ СССР был официально упразднен 22 октября и 3 декабря 1991 г. вместо него была создана Межреспубликанская служба безопасности СССР, в январе 1992 г. – Министерство безопасности, объединившее ряд структур бывшего КГБ и Министерства внутренних дел, затем его сменила Федеральная служба контрразведки (с декабря 1993 г.), а за ней – Федеральная служба безопасности (с апреля 1995 г.).

812

Архивная реформа: проблемы, пути развития (расширенное заседание коллегии Роскомархива) // ОА. 1992. № 3. С. 3-14.

813

Закон «Об оперативно-розыскной деятельности в Российской Федерации» (в ред. от 2 июля 1992 г. N 3181-1 и от 8 июля 1992 года N 3246/1-1) и «О федеральных органах государственной безопасности» от 8 июля 1992 года.

814

Бельгина Л. Ж, Ларина В. Г., Химина Н. И. Научно-справочный аппарат в бывших партийных архивах: состояние и перспективы развития // ОА. 1994. № 5. С. 3-10.

815

Мироненко С. В. Презентация: Центр хранения современной документации // ОА. 1992. № 3. С. 3.

816

Летом 1992 г. мне пришлось выступать перед специалистами в Институте российской истории о том, какие новые фонды и документы стали доступны исследователям. Из зала раздался недовольный голос: «К вам в архив не попасть! Как ни приду, там всегда двери закрыты!». На мой вопрос – «а вы куда приходите? – последовал ответ: «как куда? Как всегда, со стороны улицы Горького!»

Для справки. Двери в старое здание партийного архива, выстроенное архитектором С.Е. Чернышовым в 1925-1927 гг., со стороны ул. Горького были закрыты в 1984 г., когда главный вход был открыт со стороны ул. Пушкинской в связи с появлением нового громадного здания архива ЦК КПСС…

817

В 1992-1993 гг. заместитель руководителя Роскомархива В. И. Абрамов и начальник отдела сохранности Л. С. Шатенштейн едва ли не круглые сутки занимались организацией ремонтов бесчисленных прорывов и протечек.

818

Цены в России. Статистический сборник. М., 1996. С. 124.

819

Рос архив. Текущий архив.

820

Там же.

821

Распоряжение Правительства РФ от 10 ноября 1992 г. № 2067-р.

822

ΓΑΡΦ. Ф. 114. On. 1. Д. 126.

823

См.: Цены в России. С. 86-87.

824

Росархив. Текущий архив.

825

URL: http://pravo.gov.m/proxy/ips/?docbody=&nd= 102018987&rdk=&backlink= 1

826

Рос архив. Текущий архив.

827

Там же.

828

Некрасов А. С., Данилина М. В. Валютные поступления от экспорта российских углеводородов: факторы и зависимости // Проблемы прогнозирования. 2004. № 5. С. 28.

829

Черненков К. Г. Международные проекты российских архивистов // Всероссийская научно-практическая конференция «Архивоведение и архивное дело в России (1991-2005 гг.): осмысление пройденного». Москва, 19-20 апреля 2006 г. URL: http://www. msarchives.m/evants/conferences/1991_2005_txt/chernenkov.shtml

830

См., например: Буковский В. К. Московский процесс. М., 1996.

831

См., например: Афанасьев Ю. Н. Архивная «Березка»: Оказывается, из нашей истории можно качать валюту // Комсомольская правда. 1992. 23 мая.

832

Хочу выразить свою признательность и уважение моим коллегам – Чарлзу Палму, директору Гуверовского архива, профессорам Теренсу Эммонсу (Стэнфордский университет), Яне Хоулетт (Кембриджский университет), принимавшим участие в этом проекте.

833

Ульяницкий К. Б. Информационные ресурсы зарубежных архивов в микрофотокопиях ГАРФ (1956-2000-е гг.): архивоведческое исследование. Автореф. дис. … канд. ист. наук. М., 2011.

834

См.: Черненков К. Г. Международные проекты российских архивистов…

835

Росархив. Текущий архив.

836

Указ Президента Российской Федерации от 30 сентября 1992 г. «О структуре центральных органов федеральной исполнительной власти».

837

Росархив. Текущий архив.

838

URL: http://base.garant.ru/101533/

839

Вилинбахов Г. В. Государственный герб России… С. 51-57.

840

Сделаю заметку для расплодившихся товарищей разнообразной политической ориентации, пытающихся доказать поддельный характер этих документов. Подлинники хранятся: РГАСПИ. Ф.17. Оп. 166. Д. 621. Л. 130-134.

841

Подробный и тщательный анализ значения этого закона был проведен в ст.: Артизов А. Н. и др. Основы законодательства Российской Федерации об Архивном фонде РФ и архивах: идеи, принципы, реализация // ОА. 1993. № 6. С. 3-8.

842

Опубликовано: Пихоя Р. Г. «Архивная революция»: двадцать лет спустя. Часть 3 // АЕ за 2011 год. 2014. С. 4-22.

843

Если бы не удалось принять Закон в Верховном Совете, то его принятие уже в Государственной Думе могло бы затянуться на годы.

844

Постановление ВС РФ от 07.07.1993 N 5342-1 «О порядке введения в действие Основ законодательства Российской Федерации об Архивном фонде Российской Федерации и архивах» // ОА. 1993. № 5.

845

URL: http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?docbody=&nd=102025808&rdk=&backlink=1

846

Как спасали документы Верховного Совета: Интервью с В. А. Еремченко // ОИ. 1994. № 1. С. 3-6.

847

См.: http://www.gks.m/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/publications/ catalog/docl 270707126016

848

См.: http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/pubHcations/ catalog/docl 270707126016

849

См.: Закон «О системе государственной службы» (от 27 мая 2003 г. № 58-ФЗ)»; «О государственной гражданской службе Российской Федерации» (от 27 июля 2004 г. № 79-ФЗ).

850

Росархив. Текущий архив.

851

Считаю необходимым высказать благодарность помощнику Президента А. И. Корабелыцикову, который способствовал тому, что вопрос о финансировании Росархива был поручен Контрольному управлению Администрации Президента, Минфину и Минэкономики.

852

Росархив. Текущий архив.

853

Необходимо отметить, что этот порядок финансирования федеральных архивов сохраняется до настоящего времени.

854

URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/7067

855

На многих документах 30-х – начала 50-х гг. есть сталинская резолюция: «В мой архив».

856

Документы, созданные Секретариатом ЦК и отделами аппарата ЦК, поступали в 7-й сектор Общего отдела ЦК КПСС.

857

Рос архив. Текущий архив.

858

Хочу отметить, что у архивной службы сложились конструктивные отношения с руководством архива Президента – с А. В. Коротковым и А. С. Степановым.

859

Рос архив. Текущий архив.

860

Подробный анализ истории трофейных архивов в СССР проведён Патрицией Кеннеди Гримстед (См, в частности: Grimsted Р. К. Trophies of War and Empire: The Archival Heritage of Ukraine, World War II, and the International Politics of Restitution. Camb., 2001).

861

Это автоматически осложнило отношения архивной службы с Международным советом архивов, рухнули договорённости о международном участии в реконструкции Российского государственного архива в Петербурге.

862

Цит. по: Пляйс Я. Р. Россия ищет «новую силу» // Обозреватель-Observer. 1997. № 5-6.

863

Опубликовано: Пихоя Р. Г. Расходный материал «строительства социализма». Судьба зауральского крестьянства (на материалах семьи Ельциных) // Социальная политика и социальное партнерство. 2010. № 12. С. 54-68.

864

Преображенский А. А. Урал и Западная Сибирь в конце XVI – начале XVIII века. М., 1972. С. 78-81.

865

Словцов П. Историческое обозрение Сибири. СПб., 1844. Кн. 2. С. 250. – Урожайность сам-7 – сам-10 в Шадринском и Камышловском уездах означает, при обычной норме высева по 2 центнера семян на один гектар урожайность составляла от 14 до 20 центнеров с гектара.

866

Зырянов А. Н. Промыслы в Шадринском уезде Пермской губернии // Труды Вольного экономического общества. СПб, 1868. Т. 3. Вып. 1. С. 12-38.

867

Очерки истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий. Екатеринбург, 2000. С. 109. – В Буткинской слободе и сёлах, её окружавших, произошли массовые самосожжения староверов в середине XVIII в. (См.: Покровский Η. Н. Антифеодальный протест… С. 235, 237, 242).

868

Панов Д. А. Поколенные росписи крестьянских родов Ельциных и Старыгиных. 1996. Рукопись. С. 2-4 // Собрание Уральского Центра Б. Н. Ельцина; Адрес-календарь и памятная книжка Пермской губернии на 1905 год. Пермь, 1905. С. 74.

869

Обычная для отечественной архивистики проблема – «макулатурные кампании», помноженные на экспертизы ценности документов, когда массово уничтожались кажущиеся неважными массовые источники, усугубляется при исследовании семьи Ельциных тем, что в XX в. село Басмановское постоянно меняло свою административную подчинённость. На 1918 год с. Басмановское было центром Басмановской волости Шадринского уезда Пермской губернии, в июле 1919 г. – в Шадринском уезде Екатеринбургской губернии. В конце 1923 г. Шадринский уезд был упразднён, и часть его территории вошла в состав Шадринского округа Уральской области. Часть бывшей Басмановской волости вошла в Буткинский район. Село Басмановское стало центром Басмановского сельсовета Шадринского округа Уральской области. Постановлением ВЦИК от 17 января 1934 г. Уральская область разделена на три – Свердловскую, Челябинскую и Обско-Иртышскую, и село Басмановское вошло в Окуневский район Челябинской области. В октябре 1938 г. село Басмановское, уже в составе Буткинского района, было передано Свердловской области. Позже Басмановское вместе с Буткой стало частью Талицкого района Свердловской области. Для историков и архивистов это означает, что актовые документы о крестьянской семье Ельциных за сравнительно короткий период, связанный с осуществлением политики коллективизации, оказались как минимум в трёх областях – Свердловской, Курганской, Челябинской, а также в Казани, Перми, Березниках и ряде московских архивов (См.: Административно-территориальное деление Курганской области (1917-2004 гг.) Курган, 2005. С. 10-12, 14; РСФСР. Административно-территориальное деление на 1 января 1972 г. М., 1972. С. 291).

870

ГАСО. Ф. 203. Он. 1. Д. 388. Л. 28.

871

Заслуживает быть отмеченным, что и волостной старшина, и его заместитель (кандидат), волостной заседатель, 8 волостных судей были неграмотны (ГАСО. Ф. 203. On. 1. Д. 388. Л. 44 об.-45 об.).

872

ГАСО. Ф. 203. Он. 1. Д. 388. Л. 19-22 об.

873

Материалы по районированию Урала. Екатеринбург, 1923. Τ. 4. С. 4.

874

С этого времени фамилия Ельцыны стала писаться в документах как Ельцины.

875

По подсчётам новосибирского исследователя Л. М. Горюшкина, с посевом от 4 до 9 десятин насчитывалось 35,1% крестьян, с посевом 9 и более десятин – 26,7% (Горюшкин Л. М. Сибирское крестьянство на рубеже двух веков. Конец XIX – начало XX в. Новосибирск, 1967. С. 161).

876

ГАСО. Ф. Р.-718. On. 1. Д. 14.

877

Литвин А. Л. Ельцины в Казани. Казань, 2006. С. 24-26.

878

ШГАКО. Ф. P-209. On. 1. Д. 329. Л. 363-365.

879

Там же. Оп. 2. Д. 51. Л. 79. См. также: Автобиография Н. И. Ельцина. 22 марта 1953 г. // Коллекция документов Уральского центра Б. Н. Ельцина.

880

ШГАКО. Ф. P-209. On. 1. Д. 73. Л. 46-46 об.

881

Там же. Д. 205. Л. 309-310.

882

Там же. Л. 143

883

Там же. Д. 329. Л. 24-27 об.

884

ШГАКО. Ф. Р-209. Оп. 2. Д. 51. Л. 66-67 об.

885

Личный листок по учету кадров Н. И. Ельцина. 11 октября 1948 г. // Коллекция документов Уральского центра Б. Н. Ельцина.

886

Документы свидетельствуют. Из истории деревни накануне и в ходе коллективизации 1927-1932 гг. / Соредактор и сост. В. П. Данилов. М., 1989; Данилов В. П. Коллективизация сельского хозяйства СССР // История СССР. 1990. № 5; Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД. 1918-1939. Документы и материалы / Соредактор и сост. В. И. Данилов. М., 1998-2003. Τ. 1-3; Трагедия советской деревни. Коллективизация и раскулачивание. 1927-1939. Документы и материалы / Соредактор и сост. В. И. Данилов. М., 1999-2004. Т. 1-5.

887

Контрольные цифры хозяйства Урала на 1928-1929 гг. Свердловск, 1929. С. 17.

888

Конъюнктурный обзор хозяйства Урала за 1927-28 год. Свердловск, 1928. С. 1-2, 19.

889

Гущин Н. Я. «Раскулачивание» в Сибири (1928-1934 гг.): Методы, этапы, социально-экономические и демографические последствия. URL: memorial.krsk.ru/ Articles/1996Guscshin/02.htm

890

ЦДООСО. Ф. 4. On. 7. Д. 221. Л. 17-21.

891

ШГАКО. Ф. P-209. On. 1. Д. 674. Л. 81.

892

Там же. Л. 83.

893

Там же. Л. 132-133.

894

См.: Стенограммы заседаний Политбюро ЦК РКП (б) – ВКП (б) 1923-1938 гг. М., 2007. Τ. 3. С. 83-118.

895

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. Изд. 11-е. М., 1947. С. 292-293.

896

Трагедия советской деревни… М., 2000. Τ. 2. С. 15.

897

Трагедия советской деревни… М., 2000. Т. 2. С. 144.

898

ЦДООСО. Ф. 4. Оп.7. Д. 445. Л. 103

899

Там же. Оп.8. Д. 54. Л. 104-107.

900

Собрание узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства РСФСР. М., 1930. № 3. Ст. 34.

901

История колхозного права: Сборник законодательных материалов СССР и РСФСР 1917-1958 гг. М., 1959. Т. 1. С. 163.

902

ШГАКО. Ф. P-209. On. 1. Д. 806. Л. 91-95.

903

Там же. Оп.З. Д. 93. Л. 59.

904

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 8. Д. 241. Л. 2-7.

905

Сведения об отправке кулацкой ссылки по Шадринскому округу см.: ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 8. Д. 101. Л. 14.

906

ГАСО. Ф. Р.-2266. Оп.1. Д. 1373. Л. 11-14.

907

Colton Т. Yeltsin. A Life. N.Y., 2008. Р. 20.

908

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 8. Д. 492. Л. 1 об.

909

Там же. Д. 104. Л. 30.

910

Там же. Д. 135. Л. 4-6.

911

Трагедия советской деревни… Т. 2. С. 473-474.

912

Трагедия советской деревни… М., 2001. Τ. 3. С. 319-320.

913

Документов, непосредственно сообщающих о высылке, пока не выявлено. Подробности о ссылке были получены Б. Минаевым в интервью с Н. И. Ельциной (См.: Минаев Б. Б. Н. Ельцин. М., 2010).

914

То есть и о сосланных Игнате и Анне Ельциных и Василии и Афанасии Старыгиных – дедов и бабушек новорождённого Бориса Ельцина.

915

ЦДООСО. Ф. 4. Он. 9. Д. 53. Л. 19.

916

Там же. Л. 19 об.

917

Там же. Л. 20 об.

918

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 9. Д. 53. Л. 21-21 об.

919

Там же. Л. 22.

920

Там же. Л. 22 об. – Сведения комиссии Фейгина полностью подтверждаются спецсводками ОГПУ на лето 1931 г.: жилья нет, спецпереселенцев размещают в овощехранилища, кирпичные сараи, еды нет, едят траву, кору, древесину, охрана пьянствует, насилует, грабит спецпереселенцев (См.: История сталинского ГУЛАГа. Конец 1920-х – первая половина 50-х годов. М., 2004. Τ. 5. С. 156-160).

921

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 9. Д. 53. Л. 53 об.

922

Литвин А. Л. Ельцины в Казани. С. 26.

923

История сталинского ГУЛАГа… Τ. 5. С. 124-127.

924

Эта тема была подробно исследована в кн.: Литвин А. Л. Ельцины в Казани. С. 22-62.

925

Беломорско-Балтийский канал им. Сталина. История строительства / Под ред. М. Горького и др. М., 1934. С. 582.

926

Литвин А. Л. Ельцины в Казани. С. 53-57.

927

Aron L. Yeltsin. A revolutionary life. N.Y., 2000. Р. 6.

928

Шаламов В. Галина Павловна Зыбалова // Шаламов В. Собрание сочинений в 4-х т. М., 1998. T. 2. С. 307-320.

929

Так, в соответствии с приказом ГУЛАГа № 190736 о применении зачётов рабочих дней в лагерях (30 июня 1931 г.), уголовникам, выполняющим нормы, 3 дня ссылки засчитывались за 4, а раскулаченным – 4 дня за пять (См.: История сталинского ГУЛАГа… М., 2004. Т. 3).

930

Беломорско-Балтийский канал им. Сталина. История строительства. С. 604.

931

Частично опубликовано: Пихоя Р. Г. Вождь как бренд // Московские новости. 2003. 4 марта.

932

Правда. 1939. 21 декабря.

933

1953 год. Между прошлым и будущим. М., 2003. С. 20.

934

Волкогонов Д. А. Сталин. М., 1996. Τ. 2. С. 597-598.

935

Цит. по: Разгадка тайны смерти Сталина // URL: inosmi.ru/untitled/20030305/172915.

936

РГАНИ. Ф. 2. On. 1. Д. 24. Л. 2.

937

Последняя «отставка» Сталина / Публ. А. Чернева // Источник. 1994. № 1. С. 106-111.

938

Наше Отечество. Опыт политической истории. М., 1991. Т. 2. С. 443.

939

РГАНИ. Ф. 2. On. 1. Д. 25. Л. 1-10.

940

Там же. Л. 2.

941

РГАНИ Ф. 5. Оп. 26. Д. 49. Л. 34-35.

942

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 58. Д. 423. Л. 1-2.

943

ГА РФ. Ф. 9401. Д. 1299. Л. 247. См. также: Новый курс Л. П. Берии / Публ. А. И. Кокурина, А. И. Пожарова // Исторический архив. 1996. № 4. С. 132-164.

944

Секретарь ЦК Поспелов, заместитель председателя комитета партийного контроля Комаров, секретарь ЦК Аристов и кандидат в члены Президиума ЦК Шверник.

945

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Д. 288. Л. 78-83.

946

АП РФ. Рабочая запись заседания Политбюро. 1983. 12 июля. С. 22-25.

947

Историческое сознание: состояние, тенденции развития в условиях перестройки (результаты социологического анализа). Информационный бюллетень. М., 1991. № 1 (Ю).

948

Опубликовано: Пихоя Р. Г. Источники по истории заговора против Хрущева // Источниковедение и краеведение в культуре России: Сб. к 50-летию служения Сигурда Оттовича Шмидта Историко-архивному институту. М., 2000. – Хочу обратить внимание на две важные публикации, появившиеся после выхода этой статьи: Постников А. В. Документы федеральных архивов о смене руководства СССР в октябре 1964 г. (источниковедческий анализ). Автореф. дис. … канд. ист. наук. М., 2005; Никита Хрущев. 1964. Стенограммы Пленума ЦК КПСС и другие документы / Сост.: А. И. Артизов и др. М., 2007.

949

Этот вопрос специально исследовался мною в кн.: Пихоя, Советский Союз. С. 165-223.

950

Хрущевские времена / Запись И. А. Барсукова // Неизвестная Россия. М., 1992. Вып.1; «Собирая грибы», решали судьбу Хрущева (Интервью с И. Месяцевым) // Аргументы и факты. 1995. № 43.

951

Никита Хрущев. 1964…

952

АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 260. Л. 22-170.

953

Никита Хрущев. 1964… С. 85-107.

954

АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 260. Л. 159-170.

955

На Пленуме должны были быть рассмотрены только организационные вопросы – перевод Л. И. Брежнева с должности Председателя Президиума Верховного Совета СССР на пост «второго» секретаря ЦК КПСС и назначении А. И. Микояна на вакантную должность Председателя Президиума.

956

АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 360. Л. 42.

957

Как снимали Н. С. Хрущева. Материалы пленума ЦК КПСС. Октябрь 1964 г. / Публ. С. А. Мельчина, Ю. В. Сигачева, А. С. Степанова // Исторический архив. 1993. № 1. С. 18.

958

АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 260. Л. 159-170.

959

Никита Хрущев. 1964… С. 154-160.

960

АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 260. Л. 6.

961

О Комитете партийно-государственного контроля см.: Пихоя, Советский Союз. С. 218-223, 227.

962

Можно также допустить, что машинистка сознательно использовала знак ” и игнорировала ѣ. Это могло бы стать косвенным свидетельством того, что, во-первых, печатал человек преклонного возраста, привыкший так печатать в 20-х – 30-х гг.; во-вторых, этот человек, сохранивший старые особенности передачи текста, уже давно не печатал важные документы.

963

В середине 90-х гг. мне удалось побеседовать с В. Е. Семичастным, который был в 1964 г. Председателем КГБ СССР и ближайшим сторонником А. Н. Шелепина. Владимир Ефимович подтвердил, что этот материал готовил по его заданию аппарат КГБ, а для сохранения секретности перепечатывали итоговый документ две машинистки – пенсионерки, прежде работавшие в КГБ.

964

Александров-Агентов А. М. От Коллонтай до Горбачева. Воспоминания дипломата, советника А. А. Громыко, помощника Л. И. Брежнева, Ю. В. Андропова, К. У. Черненко и М. С. Горбачева. М., 1994. С. 127-130.

965

Там же. С. 127.

966

В. И. Поляков в 1962 г. был назначен заведующим отделом сельского хозяйства ЦК КПСС и секретарём ЦК, отвечающим за сельское хозяйство. До этого работал в Правде, а с 1960 г. был главным редактором газеты Сельская жизнь.

967

Доильных аппаратов, рекламировавшихся Хрущёвым.

968

Речь идет об американском предпринимателе Арманде Хаммере, председателе корпорации «Occidental Petroleum».

969

А. Д. Сахаров, академик.

970

Никита Хрущев. 1964… С. 225-226.

971

См.: Постников А. В. Документы федеральных архивов… С. 20.

972

Как снимали Н. С. Хрущева… С. 4-5.

973

Нельзя не вспомнить, что именно этот аргумент сам Хрущёв использовал летом 1957 г., на июньском пленуме ЦК против своих политических противников – Молотова, Маленкова и Булганина.

974

Стенограмма октябрьского (1964) пленума ЦК опубликована: Как снимали Н. С. Хрущева… С. 5-19.

975

Суслов выступал основным докладчиком на июньском и октябрьском (все – 1957) пленумах ЦК «против антипартийной группы» и против маршала Жукова.

976

Как снимали Н. С. Хрущева… С. 16-17.

977

Опубликовано: Pichoja R. Dwie solidarnosci: socjalistyczna i polska // Zeszyty Historyczne. Paryz, 2000. N 132. S. 192-207.

978

АП РФ. № П210/11. 1980. 25 августа.

979

АП РФ. № П213/38. 1980. 3 сентября. Постановление Политбюро ЦК КПСС «О тезисах для беседы с представителями польского руководства».

980

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. 29 октября.

981

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. 31 октября.

982

Были приняты два постановления Секретариата ЦК КПСС – 4 октября и 22 декабря 1980 г. – «О некоторых дополнительных мерах по контролю за распространением польской печати в СССР».

983

Постановление Секретариата ЦК КПСС от 28 ноября 1980 г. «О временном сокращении туристского обмена между СССР и ПНР».

984

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. 22 января.

985

Там же. 2 апреля. С. 6.

986

Там же. С. 8.

987

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. С. 10.

988

Там же. 9 апреля. С. 2-3.

989

Там же. С. 3-4.

990

АП РФ. № Π7/ΥΙΙ.

991

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. 4 июня. С. 11.

992

РГАНИ. Ф. 5. Оп. 84. Д. 855. Л. 43-44.

993

АП РФ. Рабочая запись заседания политбюро. 1981. 29 октября. С. 7.

994

Там же. 10 декабря. С. 532.

995

Ю. В. Андропов был одним из самых последовательных сторонников вторжения в Чехословакию в августе 1968 г. и в Афганистан в декабре 1979 г. (Подробнее см.: Пихоя, Советский Союз. С. 289-291, 299, 349-350).

996

Пихоя, Советский Союз. С. 365-368.

997

Пихоя, Советский Союз. С. 532.

998

Там же. С. 535.

999

АП РФ. Рабочая запись заседаний политбюро. 1981. 10 декабря.

1000

Восленский М. Номенклатура. L., 1990. С. 13

1001

О номенклатуре см.: Джилас М. Лицо тоталитаризма. М., 1992. С. 197-209. О составе и численности высшего слоя номенклатуры см.: Пихоя, Советский Союз. С. 5-7.

1002

Сталин И. В. Сочинения. М., 1947. Т. 5. С. 209.

1003

Эта тема исследована в кн.: Пайпс Р. Собственность и свобода. М., 2001.

1004

Подробнее см.: Гайдар Е. I Смуты и институты. Государство и эволюция. СПб., 2010. С. 217-239.

1005

Технология вытеснения путём репрессий «красных директоров» и замены их образованными техническими специалистами на материалах Магнитогорского металлургического комбината исследована в кн.: Кучер В. Н. Магнитка – это навсегда. М., 2003. 4.1. – Любопытно, что подобная тенденция действовала во всех сферах государственного регулирования. В исторической науке, в частности, это разгром так называемой «школы Покровского», Института красной профессуры и возвращение к преподаванию и научной работе ещё недавно репрессированных профессиональных историков дореволюционной выучки.

1006

Джилас М. Лицо тоталитаризма. С. 198.

1007

«Мы располагаем самыми лучшими кадрами». Записки о послевоенном устройстве армии // Источник. 1996. № 2. С. 149 (Старая площадь. Вестник Архива Президента Российской Федерации).

1008

«Чистки» в измененных формах, то ослабевая, то усиливаясь, продолжали оставаться неотъемлемой частью номенклатурного способа управления вплоть до 1980-х гг. – до времени управления Ю. В. Андропова и М. С. Горбачёва.

1009

Подробнее см.: Осокина Е. Цена «большого скачка» Кризисы снабжения и потребления в годы первых пятилеток // Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. М., 1997. Τ. 1. С. 205-243; Дэвис Р. У, Хлевнюк О. В. Отмена карточной системы в СССР (1934-1935 годы) // ОИ. 1999. № 5; Попов В. 77. Сталин и проблемы экономической политики после Отечественной войны. (1946-1953). М., 2002. С. 34-103.

1010

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 89. Д. 212. Л. 81.

1011

ЦДООСО. Ф. 4. Оп. 92. Д. 110. Л. 68.

1012

Нилов А. Цеховики. Рождение теневой экономики: [Записки подпольного миллионера]. СПб, 2006.

1013

См.: Закон РСФСР от 25.07.1962 «О внесении изменений и дополнений в Уголовный кодекс РСФСР».

1014

Замечу – далеко не всегда эти связи объяснялись коррупционной заинтересованностью. Иногда они порождались элементарной производственной необходимостью, решение которой обычными путями было крайне затруднено, а иногда и невозможно.

1015

АП РФ. Рабочая запись заседания Политбюро. 1983. 31 мая. С. 13-14.

1016

Н. К. Байбаков, тогда заместитель Председателя Совмина СССР, председатель Госплана СССР.

1017

Н. В. Талызин, тогда заместитель Председателя Совмина СССР, представитель СССР в Совете экономической взаимопомощи.

1018

Стерлигов А. Опальный генерал свидетельствует. Канцелярия предательства. М., 1992. С. 5.

1019

Гуров В. Красная мафия. М., 1995. С. 60.

1020

В этом же ряду оказалось так называемое «хлопковое дело», ряд процессов против заместителей министров, связанных с внешней торговлей, которые велись при Черненко и Горбачёве.

1021

Подробнее см.: Гайдар Е. Т. Долгое время. Россия в мире: очерки экономической истории. М., 2005; Пихоя Р. Г. Советской Союз… С. 408-450.

1022

Пихоя, Советский Союз. С. 453.

1023

Цит. по: http://www.tadviser.m/index.php/CTaTM:HcT0p^_ra3np0Ma.

1024

Постановление Совмина СССР от 18.11.1989 N 1011 «Об утверждении Устава Государственного газового концерна “Газпром”». Цит. по: URL: http://www.bestprayo.ru/sssr/ gn-normy/j4a.htm

1025

Важной вехой на пути создания новых собственников в СССР стало принятие Советом Министров СССР Постановления от 15 октября 1988 г. N 1195 «О выпуске предприятиями и организациями ценных бумаг».

1026

ГА РФ. Ф. 10026. on. 1. Д. 1263. Л. 44.

1027

Кирсанов Р. Г. Перестройка. «Новое мышление» в банковской системе СССР. М., 2011. С. 231.

1028

Бергер М. Первые банки, или происхождение денег // Известия. 1995. 11 апреля. N 66.

1029

Кирсанов Р. Г. Перестройка… С. 14.

1030

АП РФ. Рабочая запись заседаний Политбюро. 1988 г. С. 370-371.

1031

АП РФ. Рабочая запись заседаний Политбюро. 1988 г. С. 158-211.

1032

Едва ли не единственный случай обсуждения – в 1990 г. на III Внеочередном Съезде народных депутатов СССР скандала с продажей через кооператив «Антей» дюжины новеньких танков. По мнению ряда депутатов, эту сделку курировал лично председатель Совмина СССР Н. И. Рыжков и его заместители.

1033

Статья подготовлена на основе доклада, сделанного автором на заседании Научного совета Института российской истории РАН в январе 2003 г.

1034

Прогностическая функция исторической науки была проанализирована Μ. Г. Вандалковской на основании изучения работ русских историков-эмигрантов (См.: Вандалковская М. Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн». М., 1997; Её же: Историческая мысль русской эмиграции. 20-30-е гг. XX в. М., 2009).

1035

Эта проблема имеет значительную и разнообразную историографию.

1) Прежде всего, это история исторической науки в СССР. Особые заслуги у Научного совета по проблеме «История исторической науки», Группы по изучению истории исторической науки Института истории АН СССР и её преемников, в том числе Комиссии по изучению истории исторической науки. Уже в первом сборнике «История и историки», изданном в 1965 г., в статьях Г. Д. Алексеевой и Л. В. Ивановой были поставлены проблемы и введены в научный оборот новые сведения (См., в частности: Алексеева Г. Д. Создание центров советской исторической науки и их деятельность в 1918-1923 гг. // История и историки. Историография истории СССР. М., 1965. С. 90-116; Иванова Л. В. Коммунистические университеты и их роль в подготовке историков-марксистов в 1918-1929 гг. // Там же. С. 117-145; 50 лет советской исторической науки. Хроника научной жизни / Сост. А. И. Алаторцева, Г. Д. Алексеева. М., 1971; Алаторцева А. И. Советская историческая периодика. 1917 – середина 1930-х гг. М., 1989). Из работ последнего десятилетия хочу отметить публикации А. И. Артизова, исследовавшего судьбы людей, принадлежавших к так называемой «школе Покровского» (См, в частности: Артизов А. Η. М. И. Покровский: финал карьеры – успех или поражение? // ОИ. 1998. № 1, 2).

2) Исследование процесса формирования феодализма в Древней Руси. Историографический аспект этой проблемы – практически неотъемлемая часть большинства монографических работ по этой теме

3) Анализ историографической ситуации в контексте развития общественной мысли, эволюции идеологии СССР в конце 20-х – первой половине 30-х гг. Это стало возможным благодаря новым источникам, введённым в научный оборот в последние десять лет (См.: Зеленое М. В. Аппарат ЦК РКП (б) – ВКП (б), цензура и историческая наука в 1920-е годы. Нижний Новгород, 2000).

1036

Сошлюсь только на работы С. Ф. Платонова, В. И. Бенешевича, Π. Г. Виноградова, Д. М. Петрушевского, А. С. Лаппо-Данилевского, И. И. Павлова-Сильванского и др.

1037

Слонимский А. Г. Катастрофа русского либерализма. Прогрессивный блок накануне и во время Февральской революции 1917 года. Душанбе, 1975. С. 14.

1038

Веселовский С. Б. Дневники. 1915-1923, 1944 годов // ВИ. 2000. № 9. С. 114-133.

1039

Кожинов В. Судьба России: вчера, сегодня, завтра. М., 1997. С. 97.

1040

Цит. по: Зайдель Г., Цвибак М. Классовый враг на историческом фронте. Доклады Г. Зайделя и М. Цвибака о Тарле и Платонове и их школах и прения на объединенном заседании института истории при Ленинградском отделении Коммунистической академии и Ленинградском отделении общества историков-архивистов. Л.; М., 1931. С. 215. См. также: Покровский Μ. Н. Контрреволюция за 4 года. М., 1922; Его же. Марксизм и особенности исторического развития России. Сборник статей 1922-1925 гг. Л., 1925; Протоколы совещаний наркомов просвещения союзных и автономных республик. 1919-1924 гг. М., 1985.

1041

Покровский Μ. Н. О научной работе коммунистов в области общественных наук // Коммунистическая революция. 1927. № 5. С. 22.

1042

О создании партийных учебных заведений подробнее см.: Алексеева Г. Д. Создание центров советской исторической науки…

1043

Любопытно, что именно Викторову будет поручено возглавить первый (секретный) отдел Библиотеки Академии наук во время проведения печально знаменитого «дела академиков» (См.: Зеленое М. В. Аппарат ЦК РКП (б) – ВКП (б)… С. 397-398).

1044

О программном кризисе см.: Иванова Л. В. Коммунистические университеты… С. 117-145.

1045

Бухарин Н. И. Борьба за кадры. М.; Л., 1926. С. 60-67.

1046

Протоколы Ш-го Всесоюзного съезда совпартшкол. Стенографический отчет. М., 1924. С. 158.

1047

Покровский Μ. Н. Историческая наука и борьба классов. М.; Л., 1933. Вып. 1. С. 29.

1048

Пашуто В. I Историки-эмигранты в Европе. М., 1992. С. 13; Пивовар Е. И. и др. Россия в изгнании. Судьбы российских эмигрантов за рубежом / Е. И. Пивовар, Е. И. Алдюхова, А. М. Бегидов, Т. Л. Владимирская, О. А. Грибенчикова. М., 1999. С. 302.

1049

Академическое дело 1929-1931 гг. СПб., 1993. Вып. 1. С. 60.

1050

Виппер Р. Кризис исторической науки. Казань, 1921. – Отметим, что Р. Випперу и прежде был свойственен интерес к вопросам методологии (См., в частности: Виппер Р. Очерки теории исторического познания. М., 1911).

1051

Покровский Μ. Н. Профессор Р. Виппер о кризисе исторической науки // Под знаменем марксизма. 1922. № 3. С. 33-36.

1052

Указатель работ Государственной Академии истории материальной культуры имени Н. Я. Марра, изданных в 1921-1935 гг. / Сост. А. Ф. Добрынин. М.; Л., 1936.

1053

См., в частности: Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. СПб., 1852-1863; Известия Отделения русского языка и словесности Импператорской Академии наук. СПб. – Пг. 1896-1916. Т. 1—21; Известия Отделения русского языка и словесности Российской Академии наук. Пг. – Л., 1917-1927. Т. 22-32; Известия по русскому языку и словесности Академии наук СССР. Л., 1928-1930. Т. 1-3; Летопись занятий Археографической комиссии. СПБ. – Пг. – Л., 1861-1929. Вып. 1-35; РИБ. СПб. – Пг. – Л., 1872-1927. Т. 1-39; Академия наук Союза Советских Социалистических Республик за десять лет. 1917-1927. Л., 1927.

1054

См.: Троцкий И. Обзор статей по русской истории в издании Академии наук СССР // ИМ. 1927. Τ. 5. С. 220-224.

1055

См: Памятники истории старообрядчества XVII в. Кн. 1. Вып. 1 // РИБ. 1927. Т. 39.

1056

См.: Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. Изд. 2-е. Л., 1926-1928. Т. 1. Вып. 1-3.

1057

Бартольд В. В. История культурной жизни Туркестана. Л., 1927.

1058

Зеленое М. В. Аппарат ЦК РКП (б) – ВКП (б)… С. 376-377.

1059

Там же. С. 359-360.

1060

Вернадский Г. В. Русская историография. М., 2000. С. 336-337.

1061

Академическое дело 1929-1931 гг. Вып. 1. С. 60-61.

1062

Список публикаций Д. М. Петрушевского см.: Кругиинская А. А. Дмитрий Моисеевич Петрушевский. Указатель трудов и важнейших дат его научной деятельности // Средние века. М.; Л., 1946. Вып. 2. С. 405-414.

1063

Петрушевский Д. М. Очерки из экономической истории средневековой Европы. М.; Л., 1928.

1064

Косминский Е. А. Дмитрий Моисеевич Петрушевский // Средние века. Вып. 2. С. 9.

1065

Зеленое М. В. Аппарат ЦК РКП (б) – ВКП (б)… С. 359-360.

1066

Академическое дело 1929-1931 гг. Вып. 1. С. 60-61.

1067

Наличие противоречий внутри этого направления и неизбежные внутренние конфликты сути дела не меняют. Политико-методологическое единство «школы Покровского» сохранялось (Подробнее см.: Чернобаев А. А. «Профессор с пикой», или Три жизни историка Μ. Н. Покровского. М., 1992).

1068

Грацианский Η. П. Речь, произнесенная на торжественном заседании института истории 20-го декабря 1925 года // Ученые записки института истории РАНИОН. М.; Л., 1929. Вып. 3. С. 14; …Каталог изданий РАНИОН 1926-1930. М., 1930. – К проблеме природы феодализма Петрушевский обращался многократно (См. публикации по этой проблеме: Петрушевский Д. М. Феодализм и натуральное хозяйство. Критический очерк. Пг., 1917; Его же. Феодализм и современная историческая наука // Из далекого и близкого прошлого. Сборник …в честь пятидесятилетия научной жизни Н. И. Кареева. М., 1923. С. 110-120; Его же. Редакция и предисловие к кн.: Вебер М. Аграрная история древнего мира. Пг.; М., 1925).

1069

Петрушевский Д. М. Очерки из экономической истории… С. 13. – Его рассуждения о «государственном социализме» были настолько меткими, что у власти хватило ума на десятилетия (!) замалчивать их, вывести из контекста критики взглядов Петрушевского.

1070

Диспут о книге Д. М. Петрушевского // ИМ. 1928. Т. 8. С. 79-128.

1071

Зеленое М. В. Аппарат ЦК РКП (б) – ВКП (б)… С. 360.

1072

Покровский Μ. Н. «Новые течения» в русской исторической литературе // ИМ. 1928. Т. 7. С. 3-17.

1073

Покровский М. Институт истории и задачи историков-марксистов. (Речь на заседании, посвященном открытию Института истории при Комакадемии, 18 ноября 1929 года) // ИМ. 1929. Т. 14. С. 2-12.

1074

Труды Первой Всесоюзной конференции историков-марксистов. 20/XII-1928 – 4/1-1929. М., 1930. Т. 1-2.

1075

Покровский Μ. Н. Предисловие // Труды Первой Всесоюзной конференции… Т. 1. С. IX.

1076

Труды Первой Всесоюзной конференции… Вып. 2. С. 344.

1077

Чернобаев А. А. «Профессор с пикой»… С. 204.

1078

Сведения об этой кампании хранятся в фонде «Всесоюзный ЦК нового алфавита при Президиуме ЦИК СССР. 1926-1937» (ГА РФ. Ф. Р-7544), а также в фонде «Государственный учёный совет Наркомпроса РСФСР. 1919-1933» (ГА РФ. Ф. А-298).

Возможные последствия латинизации вполне предсказуемы – вся письменность, все книги, напечатанные до введения латинских шрифтов, оказались бы «неправильными», «устаревшими» и, следовательно, потенциально вредными.

1079

Проблемы «латинизации русского алфавита» / Публ. подгот. В. Денисов // Источник. 1994. № 5. С. 107-112.

1080

См.: Академическое дело 1929-1931 гг. Вып. 1. С. ΧΧ-ΧΧΙ; Академия наук в решениях Политбюро ЦК РКП (б) – ВКП (б) – КПСС. 1922-1991. М., 2000. Τ. 1. С. 52-64.

1081

Академия наук в решениях Политбюро… Τ. 1. С. 57.

1082

Киров С. М. Избранные статьи и речи. М., 1937. С. 351-361.

1083

Академическое дело. 1929-1931 гг. Вып. 1.

1084

Марксистская историография официального направления немедленно отрапортовала серией обличительных публикаций против Платонова и его подельников (См.: Фридлянд Ц. Очередные задачи марксистской исторической науки // Бюллетень Заочно-консультационного отделения Института красной профессуры. 1930. Март. № 4; Пионтковский [С.] А. Великорусская буржуазная историография последнего десятилетия; Прения по докладу // ИМ. 1930. Τ. 18-19. С. 157-176; Рубинштейн Н. Классовая борьба на историческом фронте. Иваново-Вознесенск, 1930; Пионтковский С. А. Буржуазная историческая наука в России. М., 1931.

1085

Зайдель Г., Цвибак М. Классовый враг…

1086

Зайдель Г., Цвибак М. Классовый враг… С. 7, 79, 193-194, 204.

1087

ИМ. 1931. Τ. 21.

1088

Цит. по: Артизов А. Η. Μ. Н. Покровский: финал карьеры… // ОИ. 1998. № 2. С. 13-21.

1089

Коммунистическая партия Советского Союза в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. 1898-1954. 7-е изд. М., 1954. Ч. 3. С. 22.

1090

Трагедия советской деревни… М., 1999. Τ. 1. С. 63; Τ. 2. С. 788.

1091

Там же. Τ. 3. С. 571.

1092

Иванов-Разумник Р. В. Писательские судьбы. Тюрьмы и ссылки / Вступ. ст., сост. В. Г. Белоуса. М., 2000. С. 70-73.

1093

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1935. С. 445.

1094

Зайдель Г., Цвибак М. Классовый враг… С. 103.

1095

Политбюро ЦК РКП (б) – ВКП (б). Повестки дня заседаний. 1919-1952. М., 2001. Τ. 2. С. 120.

1096

Чернобаев А. А. «Профессор с пикой»… С. 186.

1097

Там же. С. 193-194.

1098

Ким М. 77. Коммунистическая партия – организатор культурной революции в СССР. М., 1955. С. 247-248.

1099

См.: И. В. Сталин – «О статье Энгельса “Внешняя политика русского царизма”» – и идеологическая подготовка к мировой войне / Подгот. публ. М. В. Зеленов // ВИ. 2002. № 7. С. 3-40.

1100

См.: И. В. Сталин – «О статье Энгельса…».

1101

Подробнее см.: Очерки истории исторической науки. М., 1966. Τ. 4. С. 225-226, 380, 552; Бабичёнко Л. Г. Письмо Сталина в «Пролетарскую революцию» и его последствия // Вопросы истории КПСС. 1990. № 6. С. 94-106; Энтин Дж. Интеллектуальные предпосылки утверждения сталинизма в советской историографии // ВИ. 1995. № 5-6. С. 151-155; Дунаевский В. А. О письме Сталина в редакцию журнала «Пролетарская революция» и его воздействии на науку и судьбы людей // История и сталинизм. М., 1991. С. 284-297; Сахаров А. Н. Дискуссии в советской историографии: убитая душа науки // Советская историография: [Сборник статей / Под общей ред. Ю. Н. Афанасьева]. М., 1996. С. 145-147.

1102

Вскоре после публикации письма Сталина пошла серия покаянных писем историков Института красной профессуры – Η. Н. Ванага, К. Б. Радека, Е. М. Ярославского, А. М. Деборина, К. А. Попова, В. Н. Рахметова, И. Л. Татарова и др. (См.: Артизов А. Н. Николай Николаевич Ванаг. 1899-1937 гг. // ОИ. 1992. № 6. С. 101).

1103

Сталин И. В. Вопросы ленинизма. М., 1946. С. 350-361.

1104

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 163. Д. 923. Л. 33-33 об. См. также: Бабичёнко Л. Г. Письмо Сталина в «Пролетарскую революцию»… С. 99.

1105

О постановке партийной пропаганды в связи с выпуском «Краткого курса истории ВКП (б)». Постановление ЦК ВКП (б) от 14 ноября 1938 г. // ИМ. 1938. № 6. С. 16.

1106

Данилова Л. В. Становление марксистского направления в советской историографии эпохи феодализма // ИЗ. 1965. Τ. 76. С. 86-99; Черепнин Л. В. Русь. Спорные вопросы истории феодальной земельной собственности в IX-XV вв. // Новосельцев А. П., Пашуто В. I, Черепнин Л. В. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика). М., 1972; Сахаров А. Н. Дискуссии в советской историографии… С. 138-140.

1107

Сахаров А. Н. Дискуссии в советской историографии… С. 138.

1108

Адоратский В. Программа по основным вопросам марксизма. Изд. 4-е. М.; Л., 1924. С. 49-60; Алексеева Г. Д. Из истории разработки теоретических проблем в советской исторической науке (20-е – начало 30-х гг. XX в.) // История и историки. Историографический ежегодник. 1971. М., 1973. С. 12.

1109

Разумовский И. 77. Курс теории исторического материализма. Лекции, читанные студентам… М., 1924. С. 210-231.

1110

Дубровский С. М. К вопросу о сущности «Азиатского» способа производства, феодализма, крепостничества и торгового капитала. М., 1929.

1111

Письмо Горина Сталину (Цит. по: И. В. Сталин – «О статье Энгельса....... С. 3—40.

1112

См.: Спорные вопросы методологии истории. Дискуссия об общественных формациях / Под ред. Г. Зайделя и др. Л., 1930.

1113

Греков Б. Д. Новгородский дом ев. Софии (Опыт изучения организации и внутренних отношений крупной церковной вотчины). СПб., 1914-1927. Ч. 1-2.

1114

Покровский отмечал «стихийную тягу к марксизму» Б. Д. Грекова, А. Е. Преснякова, С. Н. Чернова (См.: Покровский Μ. Н. «Новые течения»… литературе. С. 4-5).

1115

Спорные вопросы методологии истории… С. 176.

1116

Горская Н. А. Б. Д. Греков // Историки России. Биографии. М., 2001. С. 596.

1117

Греков Б. Д. Энгельс и проблема родового строя у восточных славян // Вопросы истории доклассового общества. Сборник статей к пятидесятилетию книги Фр. Энгельса «Происхождение семьи, частности и государства». М.; Л., 1936. С. 691-710.

1118

Арциховский А. В. Социологическое значение эволюции земледельческих орудий // Труды социологической секции Института археологии и искусствознания РАНИОН. М., 1927. Вып. 1.

1119

Готье Ю. В. …Железный век в Восточной Европе… М.; Л. 1930.

1120

См. подробнее: Горская Н. А. Борис Дмитриевич Греков // Историческая наука России в XX веке. М., 1997. С. 338-340.

1121

Опубл.: Греков Б. Д. Рабство и феодализм в Древней Руси. М., 1934 (Изв. ГАИМК. Вып. 86).

1122

Цвибак Μ. М. К вопросу о генезисе феодализма в древней Руси // Из истории докапиталистических формаций. Сб. ст. к сорокапятилетию научной деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933 (Изв. ГАИМК. Вып. 100). С. 500-544.

1123

См.: Энгельс Ф. Марка // Маркс К. и Ф. Энгельс. Сочинения. 2-е изд. Τ. 19; Его же. Франкский период // Там же; Его же. Крестьянская война в Германии // Там же. Τ. 7; Его же. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Там же. Τ. 21; Его же. О разложении феодализма и возникновении национальных государств // Там же.

1124

Я сознательно ухожу от содержательных аспектов споров о соотношении рабовладельческого и феодального компонентов полемики. Об этом существует большая исследовательская литература. Сошлюсь лишь на кн.: Зимин А. А. Холопы на Руси…; Фроянов И. Я. Начала русской истории: Избранное. М., 2001.

1125

Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. Л., 1934

1126

Там же. С. VII-VIII.

1127

Козлова Л. А. «Без защиты диссертации». Статусная организация общественных наук в СССР. (1933-1935 годы) // Социологический журнал. 2001. № 2. URL: www.NIR. ru/socio/scipubl/sj/sj2-0 lkoz.html

1128

История Коммунистической партии Советского Союза. М., 1971. Τ. 4. Кн. 2. С. 223.

1129

Пепелина Н. И. Из истории школьного образования в СССР в 1930-х годах: работа над школьным учебником отечественной истории // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М. А. Шолохова. 2013. № 2. С. 20-23.

1130

Коммунистический университет имени Я. М. Свердлова – высшее учебное заведение ЦИК СССР и ЦК ВКП (б), готовившее кадры идеологов и пропагандистов,

1131

Артизов А. Н. Николай Николаевич Ванаг… С. 104.

1132

На фронте исторической науки. В Совнаркоме СССР и ЦК ВКП (б). М., 1936. С. 12-15.

1133

И. В. Сталин – «О статье Энгельса.......

1134

См.: И. В. Сталин – «О статье Энгельса…».

1135

Сталин и Каганович. Переписка. 1931-1936 гг. М., 2001. С. 419. – Зиновьева действительно убрали. Постановлением Политбюро от 16 августа 1934 г. его вывели из редакции Большевика, 16 декабря он был арестован, 20 декабря исключён из партии.

1136

Сталин И. В., Жданов А. А., Киров С. М. Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР // Сталин И. В. Сочинения. М., 1997. С. 40.

1137

Там же. С. 42.

1138

Его кандидатура была рассмотрена на Политбюро ЦК ВКП (б) и получила поддержку (См.: Академия наук в решениях Политбюро… Т. 1. С. 168-169).

1139

Подробнее см.: Артизов А. Н. Судьбы историков школы Μ. Н. Покровского (середина 1930-х годов) // ВИ. 1994. № 7. С. 34-48.

1140

Академия наук в решениях Политбюро… Т. 1. С. 222.

1141

Академия наук в решениях Политбюро… Τ. 1. С. 225-226.

1142

1937 год. Институт красной профессуры / Подг. публ. А. Н. Артизов, В. Н. Черноус // История СССР. 1992. № 2.

1143

1937 год. Институт красной профессуры. С. 125.

1144

См.: Маслов Η. Н. Марксистско-ленинские методы историко-партийного исследования. М., 1983.

1145

Курсивом в списке выделены рецензии на публикации Р. Г. Пихоя.


Еще от автора Рудольф Германович Пихоя
Президент Российской Федерации Борис Николаевич Ельцин

Борис Николаевич Ельцин. Первый президент Российской Федерации. Второй пенсионер союзного значения. Строитель по образованию и призванию. Эффективный менеджер как во времена СССР, так и во времена России. Человек призванный строить, но посвятивший свою карьеру слому старого строя.Есть многое, за что его хвалили. Ещё больше – за что ругали.Но даже если бы он не сделал ничего хорошего за время своего правления, все равно остался бы в памяти благодарных потомков. За два главных шага. Первое – он не допустил гражданской войны.


Рекомендуем почитать
Ночной маршрут

«Ночной маршрут».Книга, которую немецкая критика восхищенно назвала «развлекательной прозой для эстетов и интеллектуалов».Сборник изящных, озорных рассказов-«ужастиков», в которых классическая схема «ночных кошмаров, обращающихся в явь» сплошь и рядом доводится до логического абсурда, выворачивается наизнанку и приправляется изрядной долей чисто польской иронии…


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох

Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.