Занимательное обществоведение переходного периода - [18]
Мы и госсобственность.
Основной вопрос общественного строя - это вопрос о собственности и отношении к ней.
Конституция СССР, Статья 11: Государственная собственность - общее достояние всего советского народа.... Это говорит о том, что на 11 декабря 1993 года вся собственность, не являвшаяся приватизированной и не находившаяся в личной собственности, как то: земля, недра, радио эфир, госсобственность за рубежом, все вооружение МО, водные богатства и шельф, здания, сооружения, права на все патенты, открытия и изобретения, все это находилось в общественной собственности Граждан СССР. Являлось общенародной собственностью в общественном пользовании под управлением представителей государства.
Каждому Гражданину будущей РФ принадлежала примерно 1/145000000 часть чего бы то ни было. Данная собственность последние 70 лет находилась в управлении представителей государства, номенклатуры, которых мы ошибочно считали собственниками, впрочем и они себя сами.
Все это мы передали Российской Федерации и сформировали государственную собственность. Но кому принадлежит само государство? А его собственность? Президенту, председателю Правительства или кому-то еще?
На самом деле государство и его собственность - это собственность только Многонационального Российского Народа, а каждому Гражданину РФ принадлежит ее доля, равная 1/N, где N - число Граждан РФ. Это НАША собственность. Мы не отказывались от этой собственности, и суд у нас ее не отбирал, компенсацию в денежной форме и полном объеме мы за нее не получали. С ростом числа граждан от иммиграции или рождения размер этой доли пропорционально уменьшается. Далее возникает вопрос о собственности органов самоуправления, но об этом позже.
Собственность Российской Федерации имеет унитарное происхождение. Государственная собственность формировалась не из собственности отдельных независимых государств, а произошла из общенародной собственности граждан СССР, проживавших на территории РФ.
Государственная собственность принадлежит числу Граждан N и должна распоряжаться и управляться властью, назначенной общностью граждан N, то есть по федеральным законам и федеральным правительством, что собственно и отражено в статье 71. Пока граждане N не продадут ее Гражданам M, проживающим на территории местного органа самоуправления, либо Гражданам X, совместно распоряжающимся частной или иной формой собственности, или отдельному Гражданину.
Теперь по поводу собственности органов местного самоуправления: Да, во время государственного капитализма региональный Городской район, город, областной район, область, союзная республика, СССР. начальник был местным управляющим общественной собственностью на местах, такой Генеральный директор всего, что было, в том числе и местных систем жизнеобеспечения, которые должны на сегодня представлять основу собственности органов самоуправления.
На территории самоуправления проживает число Граждан М, а государственная (общенародная) собственность находится у числа Граждан N. Поэтому, чтобы собственность от Граждан N перешла к Гражданам M и стала муниципальной, то все Граждане N должны дать согласие на передачу собственности Гражданам М безвозмездно. Но если не было равноценного возмещения, тогда можно все вернуть. Или же Граждане М, собрав на своей территории налоги исключительно с Граждан М, должны выкупить у Граждан N эту собственность. Тогда граждане М начинают совместно распоряжаться собственностью местного самоуправления, а возврат государству (общности Граждан N) возможен только при условии предварительного и равноценного возмещения.
Других путей нет. Иначе это незаконное присвоение чужой собственности. Как числом граждан М у N, так и граждан N у M.
Только лишь частная собственность реальна. Муниципальная и государственная - это лишь обобществленные формы частной собственности Граждан страны N или жителей, проживающих на территории местного органа самоуправления M, которые обобществлены для достижения определенных целей на определенных условиях. Недаром в Конституции РФ государственная, муниципальная и иные формы собственности упоминаются после частной собственности, а не наоборот.
У всего должен быть свой хозяин. От 1 человека до 150 миллионов. И каждый должен осознавать себя совладельцем и чувствовать реальную возможность этой собственностью управлять.
Мы и Налоги.
По телевизору нам показывают мультфильмы и различные рекламные ролики от имени госналогслужбы и за наши деньги и говорят: надо платить налоги, платить налоги в нашей природе. Нет в природе Российской души привычки платить налоги деньгами - всегда отбирали натурой. Всю обозримую историю. Дурят нас, дурят, причем за наши же деньги. Рекламу госналогслужбы с квадратиками помните? Рисуют квадратик и говорят, что это 13 процентов площади экрана. Записали, померили, получилось, что и 5 процентов не содержит этот квадратик. Оптический обман в 2,5 раза получается, впрочем как и вся наша жизнь в современном государстве Россия.
До окончания коммунистических времен МЫ никогда осознано и добровольно не платили налоги и не содержали государство. Государство занимается (опять на деньги налогоплательщиков) пропагандой необходимости и неотвратности уплаты налогов, но нам не хотят объяснить, зачем мы платим налоги, что с ними происходит, что мы должны согласно Конституции РФ получить взамен и что все-таки мы реально получаем. Платим же мы работникам всех трех ветвей власти - это наша Конституционная обязанность. А взамен мы должны от государства (совокупности законодательной, судебной и исполнительной властей во главе с Президентом) получить исполнение Конституционной обязанности государства (См. статья 2). Мы отрываем свои кровные деньги и платим налоги на содержание государства, не доедаем, не допиваем, наши дети носят дешевые вещи, у нас нет средств съездить в отпуск.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.