Занимательная антропология - [34]
Близкородственные браки приводят к существенному ограничению разнообразия генофонда популяции, к рождению рецессивного гомозиготного потомства, в том числе со значительными патологическими отклонениями. Случаи появления на свет детей с явными уродствами, мертворождений, ранней смертности и заставили еще в давние времена принимать меры к запрету браков между близкими родственниками.
В ключе рассуждений о нежелательности близкородственных браков можно привлечь понятие положительной ассортативности — большей предрасположенности к заключению браков людей одной национальности. Статистика показывает, что с такой мотивацией вступления в брак заметно выделяются евреи, татары, армяне. Причины брачной ассортативности по национальному признаку еще предстоит специально исследовать, но в целом можно сказать, что они имеют сложную комплексную основу, связанную с историей формирования этносов.
Из многих характеристик этноса для брачной ассортативности первостепенное значение имеют общность языка, культуры, способов ведения хозяйства, отношение к женщине (мужчине) и воспитанию детей. Все эти признаки, разумеется, не являются серьезными барьерами для преодоления национальной предрасположенности к бракосочетаниям, о чем свидетельствуют браки между представителями разных национальностей, продиктованные взаимной предрасположенностью партнеров («браки по любви») или экономическими соображениями («браки по расчету»).
Положительной ассортативности при заключении браков противостоит отрицательная ее форма, при которой похожие друг на друга партнеры предпочитают не соединять себя брачными узами. Замечено, что рыжеволосые люди вступают во взаимный брак реже, чем следовало ожидать при случайном подборе пар. Никогда не увидите не только в брачном союзе, но даже в совместном общении двух горбунов, разделенных невидимым барьером психологической несовместимости.
Вопрос о том, насколько внутринациональные браки заключают в себе элемент инбридинга и влекут за собой нежелательные последствия, очень мало изучен. Поиски ответа на него надо начинать с установления степени родства между партнерами, что выходит за рамки рассуждений только об исключительном вреде близкородственных браков.
Простыми наблюдениями и генетическими исследованиями утвердилось мнение о вреде для потомства браков между партнерами, состоящими в близком родстве, обычных для малых по численности, изолированных сообществ (микроизолятов). Отсюда был сделан вывод, что в микроизолятах вероятность встречи носителей вредных рецессивных генов значительно выше, чем в больших популяциях, и поэтому частота таких генов достаточно высокая. Наглядным подтверждением были исследования религиозных сект американских данкеров и еврейских диаспор в Италии, в которых необычно высоким оказался процент отклонений от нормы.
Во избежание подобных, отягчающих наследственность, ситуаций практический совет очевиден: нежелательно вступать в брак с очень близкими родственниками, иметь сведения о скрытых рецессивных носителях генетических заболеваний у предков (бабушек, дедушек и далее по родословной), быть осведомленными о степени тяжести этих заболеваний. Изначально же следует обладать достаточной грамотностью в вопросе о возможных нежелательных отклонениях у потомства от будущего супружества.
О пользе близкородственных браков
Настолько ли уж неприглядной и удручающей рисуется картина последствий браков между близкими родственниками, и нет ли здесь исключений, чтобы сдвинуть с места утвердившееся мнение о нежелательности таких браков. Практика простых наблюдений и медико-генетическая статистика показывают, что исключения есть, однако не в столь значительном числе случаев в сравнении с частотой дефектов от браков близкородственных партнеров.
Теоретические рассуждения о пользе браков между близкими родственниками целесообразно начать с рассмотрения не всегда безвредных последствий браков между партнерами, не связанными родством. При исследовании родословных у детей с наследственными дефектами и детей с нормальным развитием вскрылся неожиданный, если не парадоксальный факт. В первом случае родители обследованных детей были из географически отдаленных районов, во втором — браки между ними заключались в пределах исторически сложившейся системы популяций, в частности русского населения на центрально-европейской территории.
Отсюда был сделан вывод, что браки между ранее далеко проживавшими партнерами (гетеролокальные браки) не способствуют рождению более сильного потомства (гетерозису), а иногда выявляют нежелательные сочетания отдаленных генотипов. Поэтому оптимальным для потомства будет заключение браков не между людьми с Дальнего Востока и Запада нашей страны или с других материков, а в пределах некоторого ограниченного географического пространства с населением, в котором на протяжении долгого времени формировался генофонд популяций с относительно сходным генетическим составом.
При исследовании последствий близкородственных браков с точки зрения их полезности большее внимание привлекали случаи не самой этой полезности, а скорее их безвредности (нейтральности). Среди местного населения во всех уголках России существовала веками сложившаяся традиция заключать союзы между женихом и невестой из близлежащих деревень и даже из одного села. В конце XIX в. радиус брачного круга в Московской губернии составлял в пределах 10 км, 90% браков заключались между уроженцами одного села или соседних деревень. Сходная картина наблюдается в других регионах России, в селах и небольших городах Европы. При таком тесном инбридинге не отмечалось сколько-нибудь заметных отклонений в развитии потомства, близкие по родству семьи не испытывали ухудшения здоровья своих членов и благополучно продолжали свой род в узком кругу брачных отношений.
Не только в знании, но и в красоте — сила. Эта истина стала понятной человеку с момента осознания значения красивой внешности в личной и общественной жизни. Забота о ней становится предметом повседневного внимания с применением разных средств облагораживания естественного подарка судьбы. Гимн красоте человека объединяет сюжеты настоящего издания.
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.