Замок воина. Древняя вотчина русских богов - [51]
В имении Грекова был построен красивый особняк с башней. Одно из окон этой башни было сориентировано на Коккозы. Скорее всего, находясь в башне и бросая взгляд через окно, и можно ощутить ту притягательную силу, с которой я когда-то впервые столкнулся в столовой юсуповского дворца в Кореизе.
4
Однажды мой хороший знакомый предложил совершить небольшую прогулку – подняться на вершину горы Сотира. Я раньше бывал здесь не раз, так что эти места были мне хорошо знакомы. Но интерес к Сотире никогда не угасал. Мне было известно, что в окрестностях этой горы находится храм Спаса, но вот найти его остатки самостоятельно всё никак не получалось.
А Константин, так звали моего товарища, заверял, что знает точное местонахождение храма и даже бывал в то время, когда археологи его раскапывали. Я, конечно, не мог отказаться от такого приглашения. И пока мы поднимались, а высота Сотиры над уровнем моря более километра, я всё время ловил себя на мысли, что взбираюсь не на обыкновенную гору, а на нечто волшебное, этакий каменный кристалл, на который набросили одеяло из тонкого слоя земли, поросшего деревьями и кустарником. Но стоит эту маскировку сбросить…
Наверное, такие представления могут показаться обычной фантазией. Но прошу не делать скоропалительных выводов. Своим размышлениям я постараюсь дать логическое обоснование.
Дело в том, что гора Сотира входит в горную структуру из пяти вершин под общим названием «массив Бойко». Это вздыбленное к небу нагромождение стоит особняком от других гор, являя собой целостный монолит. Почти со всех сторон его окружают либо глубокие провалы (так называемый «Большой каньон Крыма»), либо горные долины (Бельбекская и Коккозская). Они очерчивают массив Бойко так, чтобы любому, побывавшему в здешних местах, была отчётливо понятна исключительность этого Пятигория.
Но не только природная неповторимость массива Бойко всегда привлекала меня. Но и то, что находится рядом с ним. С одной стороны – село Соколиное (возле западного склона горы Богатырь), с другой – Счастливое (возле восточного склона Сотиры). Эта диаметральная противоположность была мне всегда сверхинтересна, учитывая известные факты строительства охотничьего замка князя Юсупова. Я чувствовал, что этот массив Бойко не разделяет Счастливое и Соколиное своими горными вершинами, а наоборот – объединяет в какую-то общую, невидимую, но очень крепкую связь. И даже то, что возникли эти сёла здесь, а не где попало, напрямую связано с Пятигорьем. Конечно, я сейчас подразумеваю не сами сёла, а ту древность, которая сокрыта на их месте…
Около двух часов нам понадобилось для того, чтобы буквально взлететь на плато Сотиры. Шли мы налегке – даже воды не взяли. Костя уверял меня, что рядом с вершиной бьёт источник прекрасной воды. Весной (а мы шли весной) он всегда обилен, лишь ближе к осени иногда иссякает. Так что жажда нам не грозила.
А вот и храм Спаса! Археологи реконструировали его, возведя по периметру небольшие стены и установив в алтаре крест. Странно, что я не нашёл храм самостоятельно. А ведь, если идти от источника по прямой линии, это не более ста метров…
Побродив по окрестностям и полюбовавшись открывающимися отовсюду видами, мы пошли дальше. Костя буквально тащил меня на плато Сотиры, откуда можно было рассмотреть купола астрономической обсерватории на Ай-Петри (как мы их называли). Отсюда эти белые полусферы выглядели скопищем инопланетных кораблей, и этим необычным зрелищем можно было любоваться долго.
Но меня всё время тянуло назад, к храму Спаса, как будто бы я, побывав там, не заметил самого главного. И мы вернулись к исходному месту…
Я вошёл в приделы храма и стал внимательно осматриваться по сторонам. Камни, кругом камни и кусты… Храм устроен на небольшом возвышении. Со всех сторон – склоны вниз. Где-то зелёные, где-то скальные. А дальше, во все стороны, горные пики: вершина Богатырь, плато Сотира, ещё один пик – Курушлюк, чуть поодаль – Куш-кая и Орлиный залёт… Я вертел головой, силясь понять, что же меня так сильно привлекло. В конце концов голова начала кружиться и создалось впечатление, будто бы я находился в центре вращающейся карусели…
Костя увёл меня на Сотиру, и мы ещё долго любовались главной грядой Крымских гор, а затем я улёгся на спину у самого края огромного скального обрыва и завороженно смотрел в небо. Неожиданный возглас моего товарища отвлёк меня от созерцания мирно плывущих над головой белёсых облаков.
– Смотри, орёл! – кричал Костя, тыкая пальцем в пропасть скалы.
Я повернул голову и замер.
В нескольких метрах от меня, в восходящих воздушных потоках, почти на уровне моей головы, парил огромный орёл. Я посмотрел на него, и наши взгляды встретились. В тот же миг во мне проснулось чувство необыкновенной легкости, казалось, это не он, а я сам парю над скалой, а подо мной, глубоко внизу… «Надо же, – подумалось тогда, – рядом со мной скалы, которые называются Орлиный залёт, и как подтверждение – присутствие здесь этой величественной, царской птицы».
Слегка взмахнув своим крылом, орёл ушёл куда-то вбок, видно, ему не очень понравилось соседство с людьми, а мы с Костей ещё долго переживали эту нечаянную встречу. Какая птица! Какая уверенность и сила заложены в ней! Какая грация в этом царственном парении над горами! И однако же – какой знак для меня… Я посетил храм Спаса и тут же встретился с орлом.
Роман «Царская копейка» продолжает новую историческую серию, приглашая читателей в удивительный мир писателя Валерия Воронина, который как-то сказал о своем творчестве: «Однажды я открыл другую дверь…»Исследования, которые правильнее бы назвать изысканиями, связанными с тайнами Крыма, приводят главного героя – писателя Кирилла Руданского – к настоящему открытию: в Балаклаве он находит древние свитки, которые были им идентифицированы как легендарная Голубиная книга. Вскоре стало ясно, что расшифровка свитков как-то связана с легендой о «явлении двух солнц», о будущих кардинальных изменениях в судьбе нашей цивилизации.
Книга «Заколдованная Русь. Древняя страна магов» является продолжением романа «Родина ариев. Мифы Древней Руси». Германская мистическая организация «Аненербе» сумела обнаружить в Крыму древнейшие исторические артефакты. Очевидец и активный участник тех событий рассказывает о том, как неожиданно развивалась ситуация в далеком 1944 году и какими невероятными оказались последствия, которые отразились на нашей с вами современной жизни.
Роман «Родина ариев. Мифы Древней Руси» продолжает новую историческую серию «Тайны империи». «Русский» немец Отто Ульберт вынужден был покинуть свой родной Крым, будучи совсем юным: в 1920 году последний корабль увозил его из Севастополя с остатками разбитой Белой армии. Он вернулся сюда спустя четверть века. Летом 1942 года. Вместе с войсками Вермахта.Тайны Крыма во все времена влекли к себе искателей-одиночек и даже целые государства. Не осталась в стороне и такая организация нацистской Германии, как «Аненербе».
Трилогия «Ковчег царя Айя» рассказывает о Ковчеге Завета, в эту историю вовлечены люди разных эпох. Читатель узнает из книги о Ро-Гасе, представителе народа гитсов, потомке фараонов Египта, о крестоносце Дивоне, волею случая оказавшемся сначала на Святой Земле, а затем в Ливонии, и о судьбе Ковчега Завета, которая на короткий миг связала легендарного разбойника Кудеяра с этой святыней. А далее – еще интересней!Удивительным образом заключительная фаза этой непростой истории сведет воедино судьбу мастера, создавшего Ковчег Завета, с самим великим произведением, и они вновь окажутся на одной земле.
Имение Чаир, принадлежавшее когда-то одному из великих князей династии Романовых, построил архитектор Краснов. Августейшая семья бывала в Чаире не раз. Вообще Николай II часто посещал великокняжеские имения, видя в этом какую-то особую необходимость. Что же касается Чаира, то, возможно, император даже любил это место. Когда брали сюда болезненного цесаревича Алексея, то он чувствовал себя здесь лучше, чем где-либо. Явной причины улучшения его состояние никто не знал. Но списывалось всё на особый целебный климат данной местности.
«Пусть ведает Русь правду мою и грех мой… Пусть осудит – и пусть простит! Отныне, собрав все силы, до последнего издыхания буду крепко и грозно держать я царство в своей руке!» Так поклялся государь Московский Иван Васильевич в «год 7071-й от Сотворения мира».В романе Валерия Полуйко с большой достоверностью и силой отображены важные события русской истории рубежа 1562/63 года – участие в Ливонской войне, борьба за выход к Балтийскому морю и превращение Великого княжества Московского в мощную европейскую державу.
После романа «Кочубей» Аркадий Первенцев под влиянием творческого опыта Михаила Шолохова обратился к масштабным событиям Гражданской войны на Кубани. В предвоенные годы он работал над большим романом «Над Кубанью», в трех книгах.Роман «Над Кубанью» посвящён теме становления Советской власти на юге России, на Кубани и Дону. В нем отражена борьба малоимущих казаков и трудящейся бедноты против врагов революции, белогвардейщины и интервенции.Автор прослеживает судьбы многих людей, судьбы противоречивые, сложные, драматические.
Таинственный и поворотный четырнадцатый век…Между Англией и Францией завязывается династическая война, которой предстоит стать самой долгой в истории — столетней. Народные восстания — Жакерия и движение «чомпи» — потрясают основы феодального уклада. Ширящееся антипапское движение подтачивает вековые устои католицизма. Таков исторический фон книги Еремея Парнова «Под ливнем багряным», в центре которой образ Уота Тайлера, вождя английского народа, восставшего против феодального миропорядка. «Когда Адам копал землю, а Ева пряла, кто был дворянином?» — паролем свободы звучит лозунг повстанцев.Имя Е.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Второе издание. Воспоминания непосредственного свидетеля и участника описываемых событий.Г. Зотов родился в 1926 году в семье русских эмигрантов в Венгрии. В 1929 году семья переехала во Францию. Далее судьба автора сложилась как складывались непростые судьбы эмигрантов в период предвоенный, второй мировой войны и после неё. Будучи воспитанным в непримиримом антикоммунистическом духе. Г. Зотов воевал на стороне немцев против коммунистической России, к концу войны оказался 8 Германии, скрывался там под вымышленной фамилией после разгрома немцев, женился на девушке из СССР, вывезенной немцами на работу в Германии и, в конце концов, оказался репатриированным в Россию, которой он не знал и в любви к которой воспитывался всю жизнь.В предлагаемой книге автор искренне и непредвзято рассказывает о своих злоключениях в СССР, которые кончились его спасением, но потерей жены и ребёнка.