Заметки краеведа в третьем поколении - [7]

Примерно в ста метрах на юго-восток от берега речки Сырьи полукругом росло ещё несколько кедров меньшей величины и возраста, но тоже старых. Они образовывали правильный полукруг, если мысленно его продолжить дальше, то получился бы полный круг, так как в селе у некоторых домов росли отдельные кедры, которые в этот круг вписывались.

К знаменитому ливанскому кедру наши кедры никакого отношения не имеют. Их правильное название — кедровая сосна сибирская, но далее я буду называть её просто привычным именем — кедр. Он распространён по всей Сибири, у нас самая западная граница его ареала, к югу его нет, на запад несколько десятков километров он растёт, на северо-запад до слияния Сухоны, Вычегды и Северной Двины.

Название пошло от казаков Ермака. Придя на Урал, увидев эти деревья, они вспомнили Священное Писание, где о кедрах говорится много. Из кедра были дома царей Соломона и Давида, Иерусалимский храм. Двор храма был огорожен брёвнами кедра, пол притвора, где судил царь Соломон, был из кедровых досок. В главе 31-й Книги пророка Иезекииля кедру посвящено семь стихов: «…Он красовался высотою роста своего, длиною ветвей своих, ибо корень его был у великих вод…». Говорится о кедрах и в нескольких псалмах. Казаки Ермака и назвали дерево кедром. Первое упоминание о нём в одной из сибирских летописей — «Синодике» Киприана: «…растмху деревья различные: кедры и певга и прочая; в них же жительств имеют зверие различное». Кстати, коми-пермяки и местные деревенские жители употребляют слово только в женском роде: называют отдельное дерево — кедра. Русские, осваивая Сибирь и Урал, создавали поселения у кедровников, растущих по берегам рек. У нас в Соликамском и Усольском районах есть несколько таких деревень.

Я буквально замучил лесников вопросами о возрасте кедра в Берёзовке. Отвечали, что он очень древний, многие знали все наши леса, леса Чердыни и Красновишерска, но таких огромных не видели нигде, но возраст можно определить лишь по срезу ствола. В литературе говорилось, что кедр растёт в вышину до пятисот лет, а сколько потом живёт — ответа нет. Одна выпускница Свердловского лесотехнического института слышала на лекции, что кедры естественной смертью не умирают, их или вырубают, или сжигают. В последние годы они гибнут от сильного загрязнения дымом, но это тоже убийство. Японские учёные недавно на острове Иску определили возраст одного кедра в шесть тысяч лет.

Разговаривал на эту тему с инженером лесного хозяйства Березниковского лесхоза Павлом Александровичем Кучиным. В Соликамске в 1920-х годах был лесной техникум, где с 1923 по 1926 гг. учился он вместе с братом моей матери Болотовым Борисом Александровичем. Техникум располагался на окраине Соликамска в лесу. Там студенты посадили целую аллею деревьев, деревья выросли, и в 1966 году, через сорок лет собравшись вместе, они сфотографировались на их фоне. Вскоре после окончания ими учёбы техникум был переведён в Чердынь, где долго существовал.

В Соликамске им преподавал учёный из Ленинградской лесной академии, фамилию, имя и отчество он не мог вспомнить. В те годы происходили неоднократные высылки учёных из Ленинграда, поэтому он и попал в Соликамск.

Однажды на занятие он принёс книгу. В ней было две иллюстрации: одна — просто схема, другая — панорамный план села Берёзовки. Были изображены дома и все берёзовские кедры. Преподаватель прочитал текст, в котором говорилось, что это древнее, самое священное место поклонения и собраний древних венгров.

Летом 1925 года студентам предстояла практика в лесу. Преподаватель договорился, что они будут производить лесомерные работы в районе Берёзовки, заодно посмотрят кедры священного места. У меня сохранилась фотография того похода. На лесной опушке со всем инструментом они расположились на отдых — молодые, красивые и счастливые. Они ещё не знают, что трое из них погибнут на фронтах Великой Отечественной войны, в том числе и мой дядя Б. А. Болотов. После окончания техникума он работал в Тюйно-Озёрском лесничестве Октябрьского района на границе с Башкирией.

На фотографии крайний слева в белой рубашке — В. И. Пономарёв, далее — преподаватель с бородой сидит, обхватив колени руками, крайний справа лежит Б. А. Болотов, стоят у правого теодолита П. А. Кучин, у левого — в военной форме В. Р. Асанов.

Работу они сделали высококачественно, и им заплатили сверх договорённости. В Берёзовке сделали план всех кедров, замеряли расстояние между ними. План взял преподаватель и некоторые студенты.

По словам Кучина, кедров в 1925 году было больше, часть вырубили при постройке клуба и школы, часть — при прокладке дороги. Сейчас полукруг кедров только на юго-восток, а тогда полоса кедров была и на западе. В книге, которую они брали с собой, круг был почти полным.

Но я уже говорил, что Кучин ни название книги, ни её автора не помнил, и искать её было трудно. Поиск начал по двум направлением: о кедре и об истории древних угров на Урале. Но на последнюю тему литературы оказалось ничтожно мало, практически — никакой. Уделялось этой теме несколько строк, иногда абзац.